贰 在创世记二章,我们借着亚当与夏娃的预表,看见了基督与召会的照片:引用经节
创2:1 天地万物都造齐了。
创2:2 到第七日,神造作的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切造作的工,安息了。
创2:3 神赐福给第七日,将其分别为圣,因为在这日神歇了祂一切创造和造作的工,就安息了。
创2:4 诸天与地创造的来历,乃是这样。在耶和华神造地造天的日子,
创2:5 地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。
创2:6 只有雾气从地上腾,滋润遍地。
创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
创2:10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。
创2:12 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园,使他耕种看守。
创2:16 耶和华神吩咐那人说,园中各样树上的果子,你可以随意吃,
创2:17 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。
创2:18 耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶。
创2:19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么;那人怎样叫各样的活物,那就是它的名。
创2:20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创2:21 耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
创2:23 那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
创2:25 当时那人和他妻子,二人赤身露体,彼此并不觉得羞耻。
一 亚当预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫,正为祂自己寻找妻子——罗五14,参赛五四5,约三29,林后十一2,弗五31~32,启二一9。
罗5:14 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不照亚当过犯样式犯罪的,也在它的权下;亚当乃是那以后要来者的预像。
赛54:5 因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
林后11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
弗5:31 为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
启21:9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
二 “耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶”——创二18:
创2:18 耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶。
亚当需要妻子,预表并描绘神在祂的经纶里,需要得着妻子作祂的配偶,祂的补满(直译,与祂配对者)。
虽然神,基督,是绝对而永远的完全,但没有召会作祂的妻子,祂就不完整。
神渴望要得着预表基督的亚当,和预表召会的夏娃;祂的目的是要“使他们管理”(一26);祂的目的是要得着一个得胜的基督,加上一个得胜的召会,一个胜过魔鬼工作的基督,加上一个推翻魔鬼工作的召会;神乃是要基督与召会掌权
——罗五17,十六20,弗一22~23。
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
罗5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
创二18 耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶。
22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
神达成祂目的之手续……乃是将祂自己作到人里面,使人成为祂的补满。〔在创世记二章〕亚当……预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫,正为祂自己寻找妻子(罗五14,参赛五四5,约三29,林后十一2,弗五31~32,启十九7,二一9)。亚当需要妻子,预表并描绘神在祂的经纶里,需要得着妻子作祂的补满(圣经恢复本,创二18注1)。
在创造里〔除了亚当〕还有一个女人,就是夏娃。在创世记二章,神仔细地提起创造女人的事。到以弗所五章,就说夏娃是指着召会说的。由此可见神永远的旨意,一部分是借着基督成功的,另一部分是借着召会成功的。所以,要明白召会在地上如何成功神的旨意,就得从夏娃身上学功课。
我们读创世记二章十八至二十四节,再读以弗所五章二十二至三十二节。在创世记二章里有一个女人,在以弗所五章里也有一个女人。第一个女人是预表—夏娃预表召会。第二个女人就是第一个女人。第一个女人是神在创世以前就定规的,是在堕落之前就显出来的。第二个女人也是在创世以前就定规的,却是在堕落之后才显出来的。虽然一个是显在堕落之前,一个是显在堕落之后,但在神的眼光中看来,并没有分别。召会就是创世记二章里的夏娃。神造亚当预表基督,神又造夏娃预表召会。神的目的不只需要基督来成功,并且也需要召会来成功。
创世记二章十八节:“耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶。”神造召会的目的,就是要她作基督的伴侣。基督自己不过是一半,基督还有另外一半,就是召会。神说,“那人独居不好”,从神的眼光看来,光有基督还不好。十八至二十四节是追述第六天的事。神在第六天造亚当,造好以后,好像神在那里想一想,说,不好,这人独居不好,于是就为亚当造了夏娃,这样才算完全了。到了这个时候,才是一章末了所说的,“神看一切所造的都甚好。”〔31〕所以光有亚当,或者说光有基督,还不够满足神的心。在神看来,必须有夏娃,有召会,才够满足祂的心。
耶和华神说,“那人独居不好”,换句话说,神是要得着亚当和夏娃。神的目的是要得着一个得胜的基督,加上一个得胜的召会;神的目的是要得着一个胜过魔鬼工作的基督,加上一个推翻魔鬼工作的召会;神的目的是要得着一个掌权的基督,和一个掌权的召会。这是神所预定的事。神在祂心里这样定规,这是神为着祂自己的称心而作的,这是神为着祂自己的快乐而作的。神要这样作,所以才这样作。神要有一个基督,祂也要有一个与基督一样的召会。神不只要基督掌权,并且要召会和基督一同掌权。就是在荣耀里,基督也需要伴侣。基督争战需要伴侣,得荣耀也需要伴侣。神所要求于召会的,是一切和基督一样。神要基督有一个伴侣(圣洁没有瑕疵,二九至三一页)。
参读:圣洁没有瑕疵,第二章。