壹 素祭预表在神人生活里的基督——利二1~16:
利 2:1~16 从略。
一 细面是素祭的主要成分,表征基督的人性,在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的,没有过度或不及之处;这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越——1节,约十八38,十九4、6下,路二40,二三14,赛五三3。
利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
约 18:38 彼拉多对祂说,真理是什么?说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说,我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:4 彼拉多又出来对众人说,看哪,我把祂带出来给你们,叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:6下 ……彼拉多说,你们自己把祂带去钉十字架吧,因为我查不出祂有什么该定罪的。
路 2:40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
路 23:14 就对他们说,你们把这人带到我这里,说祂是煽惑百姓的,看哪,我也曾将你们告祂的事,在你们面前审问过,并没有查出祂有什么该定罪的;
赛 53:3 祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好象被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。
二 素祭的油表征神的灵作基督的神圣元素——利二1,路一35,三22,四18,来一9。
利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
路 1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
路 3:22 正祷告的时候,天就开了,圣灵以仿佛鸽子的形体,降在祂身上,又有声音从天上出来,说,你是我的爱子,我喜悦你。
路 4:18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
来 1:9 你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
三 在素祭里,细面与油调和,表征基督的人性与圣灵调和,也表征祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性——利二4~5,太一18、20。
利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
利 2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,
太 1:18 耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
太 1:20 正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。
四 素祭中的乳香,表征基督在祂复活里的馨香;乳香加在细面上,表征基督的人性含有祂复活的芬芳——利二1~2,参太二11,十一20~30,路十21:
利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
太 2:11 进了屋子,看见那孩子和祂母亲马利亚,就俯伏拜祂,揭开宝盒,向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
太 11:20 那时,耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城,因为她们没有悔改:
太 11:21 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,她们早已披麻蒙灰悔改了。
太 11:22 但我告诉你们,在审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们所受的还容易。
太 11:23 还有你,迦百农啊,你已经被高举到天上,你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。
太 11:24 但我告诉你们,在审判的日子,所多玛地所受的,比你所受的还容易。
太 11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
太 11:26 父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
太 11:27 我父已将一切都交付了我;除了父,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的,也没有人认识父。
太 11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
太 11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
路 10:21 就在那时,耶稣在圣灵里欢腾,说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
利二1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香。
4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
素祭是细面作的,所以细面是素祭的主要成分。这细面表征基督的人性。
我们外表看起来很温柔美好,但实际上很粗鲁。在人类中间,唯有基督是温柔的,只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的,在每一面都是对的。从每一角度看—从前、从后,从上、从下,从左、从右—祂都是对的(利未记生命读经,一一六页)。
作素祭的细面是从麦子产生的;麦子经过了许多过程,包括撒下、埋在土里、生长、风吹、霜打、雨淋、日晒,然后被收割、簸扬、筛过并磨碎。这些过程表征基督各面的受苦,使祂成为“多受痛苦”的人(赛五三3)。
细面是全然柔细、均匀、柔和并优雅的,也是完全平衡,没有过度或不及之处的。这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越。基督的人性是完全的。
素祭的油表征神的灵(路四18,来一9)。基督是人,有卓越的人性。祂也有神圣的元素……。神圣的元素是在神的灵里,并且就是神的灵。……基督是素祭,乃是满了油的。……祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说,祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里,油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上(太三16,约一32)(利未记生命读经,一一七至一一八页)。
素祭中的细面调油(利二4~5),表征基督的人性与圣灵调和(太一18下),并且祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人。基督是完整的神,又是完全的人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性。基督的人性借着神圣的调和,被提高到最高标准。在基督的神性里,祂有神圣的属性,这些属性借着、同着且在祂的人性美德里得着彰显。这就是耶稣基督的超绝。
在素祭里,油和细面调在一起不能分开。所以,吃细面也就吃油。利未记二章的图画有力地指明,我们从基督的人性得喂养,因而经历祂人性生活的路,乃是凭着那灵(约六51、57、63)(圣经恢复本,利二4注2)。
乳香有甜美的香味,使人有非常愉快的感觉。在预表里,素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。……乳香是加在细面上的。这表征基督的人性含有祂复活的芬芳,从祂的受苦中彰显出来(参太十一20~30,路十21)。……祂虽然非常受苦,却散发出一种甜美的馨香,就是祂复活的芬芳。
在素祭里有三种元素:细面、油和乳香。……主耶稣一直在这三者里生活行动—在祂的人性里,调和着祂的神性,并彰显祂的复活(利未记生命读经,一一八至一一九页)。
参读:基督是实际,第四篇;为着基督身体的一经历神人调和,第四至五章。