三 一个新人的生活该与耶稣的生活一模一样——弗四20:
弗4:20 但你们并不是这样学了基督;
主耶稣在地上生活的方式,乃是今天新人所该生活的方式
——太十一28~30,约六57,四34,五17、19、30,六38,十七4。
太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
太11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约4:34 耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。
约5:17 耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。
约5:19 耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,唯有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。
约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
约17:4 我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。
我们生活的标准必须是照着那在耶稣身上是实际者
——弗四20:
弗4:20 但你们并不是这样学了基督;
祂与神是一,祂过一种在神里面、同着神、并为着神作一切事的生活。
耶稣的人性生活是照着实际,就是照着神自己,满了义和圣
——24节。
弗4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
我们需要学基督,并在祂里面受教导,过实际的生活
——20~21节,约贰1,约四23~24。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督;
弗4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,
约贰1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女,就是我真实所爱的;不单我爱,也是一切认识真理之人所爱的;
约4:23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
一个新人是团体人,该过一种实际的生活,如同那在耶稣身上是实际者,也就是彰显神的生活
——弗四21。
弗4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,
我们若照着心思的灵生活,就会有团体新人的生活——与那在耶稣身上是实际者相符的生活
——23节。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
四 召会生活乃是一个团体新人的日常行事为人,也就是在性情上和样式上绝对更新的行事为人;与一个新人有关的一切全都是新的——17~32节。
弗4:17 所以我这样说,且在主里见证,你们行事为人,不要再象外邦人在他们心思的虚妄里行事为人,
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
弗4:19 他们感觉既然丧尽,就任凭自己放荡,以致贪行种种的污秽。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督;
弗4:21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,
弗4:22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
弗4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
弗4:25 所以你们既已脱去谎言,各人就要与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。
弗4:26 生气却不要犯罪,不可含怒到日落,
弗4:27 也不可给魔鬼留地步。
弗4:28 偷窃的不要再偷,倒要劳力,亲手作正经事,好有所分给需要的人。
弗4:29 败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供给听见的人。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。
弗4:31 一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤,同一切的恶毒,都要从你们中间除掉。
弗4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。
五 这一个新人既是照着神自己,有神的生命与性情,就必定有神圣的生命;这样的生命乃是团体的,不是单独的——24节。
弗4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
弗四22~24 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;而在你们心思的灵里得以更新,并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
保罗在以弗所四章二十节说到学了基督,在二十一节说到“照着那在耶稣身上是实际者,受过教导”。……在耶稣身上是实际者,是指耶稣一生的真实光景,如四福音书所记载的,乃是满了实际、满了真实的一生。……耶稣的生活总是符合神的义和圣。
保罗在二十四节说,新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。无疑的,这实际就是那在耶稣身上是实际者。我们生活的标准不该是照着法律或社会的标准;我们生活的标准必须是照着那在耶稣身上是实际者,就是照着耶稣在地上时所活出的实际。因此,耶稣的生活该是我们今天在召会里的生活。换句话说,新人的生活该与耶稣的生活一模一样。耶稣在地上生活的方式,乃是今天新人所该生活的方式(以弗所书生命读经,九四一至九四二页)。
我们若要以这样的方式生活,就不该照着对错来讲理,乃该照着那在耶稣身上是实际者,来看我们日常生活的每一面。譬如,我们若要上街购物,我们该问主耶稣是否也上街购物。一个新人的生活必须是出于耶稣之实际的生活。我们若都照着属天、神圣、公义、圣别、荣耀的方式生活,在召会中就会有美妙的团体生活。这就是新人的团体生活。
召会生活的关键乃是心思的灵。我们若照着心思的灵生活,召会生活里就有神圣特质的彰显。然后我们就是一个团体的人,有基督的味道和神的彰显。我们给人的印象若仅仅是善良、公义、慈爱,我们的召会生活就是失败的。在我们的善良、公义、慈爱里,必须有三一神的彰显。召会生活必须满了基督的香气与味道,并有神的特质。这样的生活,乃是三一神经过我们人性的活出。历世纪以来,神渴望得着这样的召会生活。
我们在召会这新人里,不该照着心思的虚妄生活,乃该照着心思的灵(弗四23)生活。这是团体新人日常生活的关键。从前我们的心思满了虚妄,现今必须被灵浸透。我们行事为人必须照着那正扩展到我们心思里,并充满其中的灵。这样,新人的日常生活就是在心思的灵里。这乃是召会生活的秘诀。
保罗在以弗所四章二十四节说,新人是照着神。这表示新人是照着神自己,有神的生命与性情。新人既是照着神,就必定有神圣的生命。这样的生命不是单独的,乃是团体的。
我们单靠聚会中来在一起唱诗、祷读、赞美主、作见证,是不会有召会生活的。召会生活乃是一个团体人的日常行事为人,也就是在性情上和样式上绝对更新的行事为人。我们若照着心思的灵行事为人,我们就是那些过这样团体生活的人。我们将有正当的团体生活,在这种生活里,一切全都是新的。在这事上,但愿我们的天是清明的,并且我们完全在光中;愿主加速这日子的来到!(以弗所书生命读经,九四二、九五六、九四五、九三九页)。
参读:以弗所书生命读经,第九十四篇。