a. 如果我们在这一切事上爱主,我们向着祂的爱就是不朽坏的——六24。
弗 6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。
b. 这样的爱不是天然的爱,乃是在复活里的爱;这爱就是神自己在祂神圣的素质里——约壹四16。
约壹 4:16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。
三 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会——一3~23,二5~6,13~18,三16~21,四4~6,五23、25~27。
弗 1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
弗 1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
弗 1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗 1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
弗 1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
弗 1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
弗 1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗 1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
弗 1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
弗 1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
弗 1:13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
弗 1:14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
弗 1:15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
弗 1:16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
弗 1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
弗 1:18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
弗 1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗 1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
弗 1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
弗 1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗 1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗 2:5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
弗 2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗 2:13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。
弗 2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
弗 2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
弗 2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
弗 2:17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,
弗 2:18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。
弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
弗 3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
弗 3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
弗 3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
弗 4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
弗 4:5 一主,一信,一浸;
弗 4:6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
弗 5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。
弗 5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,
弗 5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
弗 5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
叁 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人——1~14节:
弗 5:1 所以你们要效法神,好象蒙爱的儿女一样;
弗 5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。
弗 5:3 至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪,在你们中间连提都不可,如此才与圣徒相宜;
弗 5:4 还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言,都不相宜,宁可说感谢的话。
弗 5:5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的(就是拜偶像的),在基督和神的国里,都得不到基业。
弗 5:6 不要让人用虚空的话欺骗你们,因这些事,神的忿怒正临到那悖逆之子。
弗 5:7 所以你们不要与他们同伙。
弗 5:8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要象光的儿女,
弗 5:9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)
弗 5:10 要验证何为主所喜悦的,
弗 5:11 不要有分于黑暗无果子的行为,倒要责备,
弗 5:12 因为他们所行隐密的事,就是提起来也是可耻的。
弗 5:13 一切事受了责备,就被光显明了;因为凡将事显明的,就是光。
弗 5:14 所以祂说,睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。
一 我们这些神的儿女乃是神人,由神而生,有神的生命和性情,属于神的种类——1节,约壹三1,约一12~13:
弗 5:1 所以你们要效法神,好象蒙爱的儿女一样;
约壹 3:1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。
约 1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
约 1:13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
神是我们真实、真正的父,我们是祂真实、真正的儿女
——约壹三1,弗五1。
约壹 3:1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。
弗 5:1 所以你们要效法神,好象蒙爱的儿女一样;
宇宙中最大的奇迹,乃是人类竟能从神而生,罪人竟能成为神的儿女
——约壹三1、9,四7,五1、4、18,约一12~13:
约壹 3:1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。
约壹 3:9 凡从神生的,就不犯罪,因为神的种子住在他里面;他也不能犯罪,因为他是从神生的。
约壹 4:7 亲爱的,我们应当彼此相爱,因为爱是出于神的;凡爱弟兄的,都是从神生的,并且认识神。
约壹 5:1 凡信耶稣是基督的,都是从神生的;凡爱那生他的,也爱从祂生的。
约壹 5:4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。
约壹 5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
约 1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
约 1:13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
我们既是由神圣的生命所生,有神圣的生命,我们这些神的儿女就是神圣的人
——约壹五11~13,三1、10。
约壹 5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
约壹 5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
约壹 5:13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人,要叫你们晓得自己有永远的生命。
约壹 3:1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。
约壹 3:10 在此,神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的,就不是出于神;不爱他弟兄的也是如此。
我们这些由神所生的人,不仅有神圣的生命,也有神圣的性情
——彼后一4。
彼后 1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
彼后一4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
在过去,成千上万的信徒都爱过基督。有些人爱主耶稣是因着祂以恩慈待他们,因着祂照顾他们,因着祂所赐与他们的,或只因着祂首先爱了他们。然而,照着保罗的话,我们必须在以弗所书所揭示的一切项目上来爱主。以弗所书的每一章都揭示基督和祂的身体—召会—的事;如果我们在这一切事上爱主,我们向着祂的爱就是不朽坏的。这样的爱不是天然的爱,乃是在复活里的爱,这爱就是神自己在祂神圣的素质里(约壹四16)。我盼望在主的恢复里,我们都不是在许多其他的事物中,乃是在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督〔六24〕;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会(李常受文集一九九一至一九九二年第一册—中文尚未出书)。
约翰三章六节说,“从肉体生的,就是肉体。”你和你的父母都是属于同一种类,就是肉体的种类。六节又说,“从那灵生的,就是灵。”这两个灵是属于同一种类,也是出于同一源头。我们是神生的,成为许多的神人,就是神的许多儿女。
亚当在形像和样式上是神的儿子,但他只有神的形像,而没有神的生命和性情。我们却不一样。我们不仅是神所造的,也是从神生的,所以神是我们真实、真正的父;我们是祂真实、真正的儿女。我们有权柄说,我们是神的儿女。我们有神的形像,也有祂的生命和性情。罗马八章十六节说,那灵同我们的灵见证我们是神的儿女。……神的儿女乃是神人。当我们接受主耶稣,祂也进到我们灵里时,我们就立即得着一个权柄。那个权柄就是神圣的生命,而这生命乃是带着神圣的性情。我们有神的生命和性情,因为我们是从神生为祂的儿女。我们乃是神人(神人的生活,二八至二九页)。
我们已经从父这生命的源头而生,成为神的儿女。人类竟能从神而生,罪人竟能成为神的儿女,这的确是宇宙中最大的奇迹!借着这惊人的神圣出生,我们得着了神圣的生命,就是永远的生命(新约总论第五册,一一至一二页)。
我们既是神的儿子,也是神人,我们就有神圣的生命(约三15、36上)。许多基督徒知道他们有永远的生命,却不知道永远的生命是什么。不仅如此,他们也不知道神圣的生命是什么。他们不知道重生的人在他们自己属人的生命之外,得着了另一个生命。我们都需要看见,在我们天然的生命之外,我们得着了另一个生命,就是神圣的生命。天然的生命使我们成为天然的人;神圣的生命使我们成为神圣的人。我们都能夸口说我们是神圣的人,因为我们是由神圣的生命所生的。因着我们由神圣的生命所生,并有神圣的生命,我们当然就是神圣的人。我们由神圣的生命所生,所以我们是神圣的。
神人乃是由神所生的人,不仅有神圣的生命,也有神圣的性情。感谢神,在圣经六十六卷书里有一节,就是彼后一章四节,说我们有分于神的性情。我们该在我们的圣经里把这一节画起来,好叫每次我们打开圣经时,这一节都会显明出来(神人,七、九页)。
参读:长老训练第六册,九二至九五页。