三 神要我们吃、消化并吸收祂，好使我们在生命、性情、构成、彰显上成为神，但无分于神格——一1、14，六57：
约 1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
主耶稣是神的粮——生命的粮，活粮，从天上降下来的真粮
——32～33、48、51节。
约 6:32 耶稣说，我实实在在地告诉你们，不是摩西把那从天上来的粮赐给你们，乃是我父把那从天上来的真粮赐给你们。
约 6:33 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世人的。
约 6:48 我就是生命的粮。
约 6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
神要我们消化并吸收祂，使祂能成为我们内在所是的构成成分
——53～57节。
约 6:53 耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
约 6:54 吃我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他复活。
约 6:55 我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。
约 6:56 吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
我们就是我们所吃的；因此，我们若吃神作我们的食物，我们就与神成为一，甚至在生命和性情上（但不在神格上）成为神。
四 我们成为诸天之国的实际之路，乃是吃基督作包罗万有的粮——太十五26～27、32～37：
太 15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太 15:27 妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太 15:32 耶稣叫祂的门徒来，说，我对这群众动了慈心，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么吃的了。我不愿意叫他们饿着散去，恐怕他们在路上困乏。
太 15:33 门徒就对祂说，我们在这旷野，哪里有这么多的饼，叫这么多的群众吃饱？
太 15:34 耶稣对他们说，你们有多少饼？他们说，七个，和几条小鱼。
太 15:35 祂就吩咐群众坐在地上，
太 15:36 拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给群众。
太 15:37 众人都吃，并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎，装满了七筐子。
神的经纶不在于外面的事物，乃在于基督进到我们里面；为此，我们需要吃基督，将祂接受进来
——弗三17上，约六57。
弗 3:17上 使基督借着信，安家在你们心里，……
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
诸天之国的实际就是基督自己
——路十七20～21。
路 17:20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的；
路 17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
基督作为属天的君王和国度本身，以祂自己作为食粮喂养我们而管治我们
——太十五26～27：
太 15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太 15:27 妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
我们只有借着以基督作我们的食粮得着喂养，才能成为诸天之国的实际
——26～27、32～37节。
太 15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太 15:27 妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太 15:32 耶稣叫祂的门徒来，说，我对这群众动了慈心，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么吃的了。我不愿意叫他们饿着散去，恐怕他们在路上困乏。
太 15:33 门徒就对祂说，我们在这旷野，哪里有这么多的饼，叫这么多的群众吃饱？
太 15:34 耶稣对他们说，你们有多少饼？他们说，七个，和几条小鱼。
太 15:35 祂就吩咐群众坐在地上，
太 15:36 拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给群众。
太 15:37 众人都吃，并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎，装满了七筐子。
我们越吃基督作包罗万有的食物，君尊的成分就越构成到我们里面，成为我们里面管治的元素，使我们成为基督的扩增，作诸天之国的实际
——但二34、35下、44～45。
但 2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但 2:35下 ……打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但 2:44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
但 2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。
约六51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
神不仅渴望人作祂的器皿盛装祂（罗九21、23，林后四7），也要人吃祂、消化并吸收祂（约六57）。我们吃、消化并吸收物质的食物，就得着加力并加强。我们所吃的食物分赐到我们的血液里，借着血液进入我们身体的每一部分。至终，我们所吃的食物成为我们这人的细胞和组织。同样，神永远的计划乃是将祂自己分赐到我们里面，使祂成为我们里面之人的组成。祂要给我们消化并吸收，使祂能成为我们里面之人的构成成分（为着神圣经纶的神圣分赐，四页）。
赞美主，有一天我们接受了主耶稣！祂是生命树。“生命在祂里面。”（约一4）生命树可以作食物；主耶稣是生命的粮，也是可吃的。我们要把主耶稣这生命的粮接受到里面，最好的方式就是吃。我们是活的器皿，我们借着吃祂，把祂接受到我们里面。……最近我在科学方面稍微知道一点关于吃的事。我们无论吃什么，就把东西消化了，吸收到我们的血液中。最后，凡我们所吃的就成了我们的细胞和有机组织，也就成了我们自己。……我们是由所吃的各种成分组合而成。在属灵方面原则也是一样。我们如果一直吃主耶稣，我们就由主耶稣所组成。神按着祂自己的形像造人作祂的容器，然后把这活的容器放在象征祂自己作生命的一棵树跟前，在那里人可以用吃的方式把神接受到里面。创世记二章九节告诉我们，生命树好作食物。要接受任何东西使之成为我们的成分，唯一的路只有借着吃。神是适合吃的，神是可吃的。神以食物的形式将祂自己摆在我们面前（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，三一一页）。
我们实化基督作国度的路，乃是凭着吃喝祂作生命树和生命水。这两个项目，生命树和生命水，将是我们的分，直到永远（李常受文集一九七二年第二册，五七○页）。
我们不需要外面的仪式或作法。在今天的宗教里，人遵守外面的作法。但神的经纶不是外面的事，乃是基督进入我们里面的事。为此，我们需要借着吃基督，把祂接受进来（马太福音生命读经，六一四页）。
路加十七章二十二至二十四节证明神的国就是救主自己。当法利赛人问祂时，祂就在他们中间。救主在哪里，哪里就有神的国（圣经恢复本，路十七21注1）。
属天的王管治祂的子民，是借着以祂自己作饼喂养他们。唯有以祂作食物滋养我们，我们才能成为祂国度里正确的子民。吃基督作我们的供应，乃是在国度的实际里作国度子民的路（太十五26注1）。
我们如何能在国度中实行神的旨意？除了把耶稣吃进来，没有别的路。我们不要想凭自己来实行神的旨意，那只会失败。完成神旨意的路乃是把这一位随时顺从神旨意者吃进来。耶稣就是顺从的国度。我们只需要把祂吃进来，把祂当作儿女的饼吃下去。我们即使是外邦的狗，但是桌底下有我们的分（十五22~28）。我们都可以吃君王耶稣，把祂接受到我们里面。国度的一切成分都在这饼里。我们越多吃主，君王的成分就越多进到我们里面。阿利路亚！我们要为里面有这管治的成分赞美主！（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，八七页）。
参读：新约圣经中奇妙的基督，第二章；马太福音生命读经，第四十六篇。