贰 我们要在神的国里实行神的旨意,就必须过一种在神行政下的基督徒生活—彼前一17,二24,五6~7、10:引用经节
彼前 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
彼前 2:24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
彼前 5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
彼前 5:7 你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。
彼前 5:10 但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。
一 彼得的著作将基督徒生活与神的行政结合,启示出基督徒生活与神的行政乃是成对且并行的—彼前一17,二21、24,三15,四17,五5~8:引用经节
彼前 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
彼前 2:21 你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;
彼前 2:24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
彼前 3:15 只要心里尊基督为圣,以祂为主,常作准备,好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩,
彼前 4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?
彼前 5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
彼前 5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
彼前 5:7 你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。
彼前 5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;
1. 彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活,特别在神对祂所拣选之人的对付上,指出神的行政—一2。引用经节
彼前 1:2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
2. 彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政,指出神在管理我们时,供应我们所需要的一切—一1~4,三13。引用经节
彼前 1:1 耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者,
彼前 1:2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
彼前 1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
彼前 1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,
彼前 3:13 你们若是热心行善,有谁苦害你们?
3. 神借着审判来管理;神的这审判是为施行祂的行政—彼前一17,四17。引用经节
彼前 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
彼前 4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?
4. 彼前一章十七节所说,父所施行的审判,乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判。引用经节
彼前 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
5. 神审判任何不符合祂行政的事物;所以,在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—17节。引用经节
彼前 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
二 我们既是在基督里的信徒和神的儿女,就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15,一12~13,彼前四13~19,五6~7:引用经节
约 3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约 1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
约 1:13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
彼前 4:13 倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。
彼前 4:14 你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。
彼前 4:15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前 4:16 但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。
彼前 4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?
彼前 4:18 若是义人得救尚且如此艰难,那不敬虔和犯罪的人,将有何地可站?
彼前 4:19 所以那照神旨意受苦的人,也要在善行上,将他们的魂交与那信实的创造主。
彼前 5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
彼前 5:7 你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。
1. 彼得的书信启示,基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付—彼前一6~8,二3~4、19、21~25,三18、22,四1、15~16,五8~9。引用经节
彼前 1:6 在那时期你们要欢腾,尽管目前在诸般的试炼中,或许必须暂时忧愁,
彼前 1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
彼前 1:8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
彼前 2:3 你们若尝过主是美善的,就必如此;
彼前 2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前 2:19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁,受冤屈之苦,就是甜美的。
彼前 2:21 你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;
彼前 2:22 祂没有犯过罪,口里也找不到诡诈;
彼前 2:23 祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。
彼前 2:24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
彼前 2:25 你们好象羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前 3:18 因基督也曾一次为罪受死,就是义的代替不义的,为要引你们到神面前;在肉体里祂被治死,在灵里祂却活着;
彼前 3:22 耶稣基督既已进入了天,就坐在神的右边,众天使和掌权的、并有能的,都服了祂。
彼前 4:1 基督既在肉身受过苦,你们也当用同样的心思武装自己,(因为在肉身受过苦的,就与罪断绝了;)
彼前 4:15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前 4:16 但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。
彼前 5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;
彼前 5:9 你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。
2. 在基督的死里,我们已经向罪死了,使我们在基督的复活里,得以在神的行政下向义活着—二24:引用经节
彼前 2:24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
a. 向义活着就是要满足神行政的要求—24节。引用经节
彼前 2:24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
b. 我们在基督徒生活中,应当过一种与神行政中义的要求相合的生活—诗八九14,太五6、10。引用经节
诗 89:14 公义和公平,是你宝座的根基;慈爱和真实,行在你面前。
太 5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。
太 5:10 为义受逼迫的人有福了,因为诸天的国是他们的。
彼前一17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人。
五10 但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。
彼得这两封书信的主题乃是神宇宙的行政。……如我们所知道的,马太福音说到国度。不要以为行政与国度是相同的。……国家有政府(行政)。然而,政府不是国家;政府乃是国家的行政中心。
神借着审判来管理。这是神施行祂行政的路。我是年长的人,借着研读和观察,对世界历史有一点认识,我能见证我常在神面前低头敬拜。祂是管理者,祂借着审判来管理。神审判了希特勒、史达林、和其他作恶的人。一面,神多少容忍他们作一些事,来为祂的定旨效力,如希特勒屠杀犹太人,促使犹太人合一。然而,神也审判了这些作恶的人(彼得前书生命读经,一一至一二页)。
我们不该以为神只审判希特勒和史达林这样作恶的人。神也审判祂自己的子民。照着彼前四章十七节,神行政的审判要从祂自己的家起首:“因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?”这是神的行政。
神施行审判,是要清理祂的宇宙。宇宙是神为着积极的定旨所创造的,然而撒但却进来玷污它。现今神正借着审判清理宇宙。祂在作彻底洁净整个宇宙的工作。至终,宇宙将是新的。你知道彼后三章所说新天新地的意义么?其意义乃是指明神宇宙的新。
神不愿居住或停留在不洁净的地方。因此,神在洁净、炼净宇宙。首先祂炼净我们,就是祂的家。我们现今是祂洁净工作的中心。有时候你岂不是对自己说,“为什么我越爱主耶稣,难处就越多?我的亲戚很发达,他们非常亨通;但我的情况似乎越来越糟。”有些圣徒的健康有问题;有些人对儿女失望。我们有难处,原因是神的审判从祂自己的家起首。你我都在神的审判之下。
〔在彼前五章十节,〕彼得似乎在告诉信徒,他们不需要疑惑,因为神在成全他们。……彼得写信安慰受苦、遭逼迫的圣徒,给他们看见,他们都在神的行政之下。神的行政乃是首先施行在祂自己的儿女身上。
〔在四章十七节,〕彼得“不是说到那对人末后的审判;就那意义说,父不审判什么人,乃将审判的事全交与子(约五22)。这里所说的,乃是神在这世上每天对祂儿女所施行之行政的审判。所以这里说,在你们寄居的时日”(Darby,达秘)。这是神对自己家人的审判(彼前四17)。
今天我们都在神的审判之下。神不只恩待我们,赐恩典给我们,祂也审判我们。这就是我们有许多苦难的原因。我们有苦难,因为神在审判我们。一面,神在祂的行政之下恩待我们,使我们过合乎祂义的生活;另一面,祂审判任何不符合祂行政的事物。所以,在今世我们信徒乃是在神每天的审判之下(彼得前书生命读经,一二至一三、三二二、三二四页)。
参读:彼得前书生命读经,第一至二、五、七、十一、二十一篇。