肆 以色列失败并被击败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与神是一（参书七3~4，九14）；我们该一直与我们的神是一；祂不仅在我们中间，也在我们里面，使我们成为有神的人——神人：引用经节 书 7:3 他们回到约书亚那里，对他说，众民不必都上去，大约二三千人上去就能攻下艾城；不必劳累众民都去，因为那里的人少。
书 7:4 于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城的人面前逃跑了。
书 9:14 以色列人受了他们些食物，并没有求耶和华指示。

一 我们既是神人，就该实行与主是一，与祂同行，与祂同活，并全人同祂在一起（罗八4，林后二10，加五16、25）；这是基督徒行事为人的路，神的儿女争战的路，也是建造基督身体的路；我们若有主的同在，与祂是一，就有智慧、眼光、先见以及对事物内里的知识；主的同在对我们乃是一切。引用经节 罗 8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
林后 2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
加 5:16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加 5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

二 以色列人顽梗地犯罪得罪神，是由于他们不与神是一（耶四二1~四三2）；他们若与神是一，就会接受神的话，认识神的心、神的性情、神的心思和神的定旨；不仅如此，他们自然而然地就会活祂，并由祂构成，在地上作祂的见证。引用经节 耶 42:1 众军长和加利亚的儿子约哈难，并何沙雅的儿子耶撒尼亚，以及众百姓，从最小的到至大的，都进前来，
耶 42:2 对申言者耶利米说，求你准我们的祈求达到你面前，为我们这余剩的众人祷告耶和华你的神；我们本来很多，现今余剩的却极少，这是你亲眼所见的。
耶 42:3 愿耶和华你的神告诉我们所当走的路，所当作的事。
耶 42:4 申言者耶利米对他们说，我已经听见了。我必照着你们的话祷告耶和华你们的神；耶和华无论回答什么，我必都告诉你们，毫不隐瞒。
耶 42:5 于是他们对耶利米说，我们若不照耶和华你的神差遣你来对我们说的一切话去行，愿耶和华作真实诚信的见证人指责我们。
耶 42:6 我们差你到耶和华我们的神那里，祂说的无论是好是歹，我们都必听从，好叫我们听从耶和华我们神的话，就可以得福。
耶 42:7 过了十天，耶和华的话临到耶利米。
耶 42:8 他就将加利亚的儿子约哈难，和同着他的众军长并众百姓，从最小的到至大的，都叫了来，
耶 42:9 对他们说，耶和华以色列的神，就是你们差我在祂面前为你们恳求的，如此说，
耶 42:10 你们若仍住在这地，我就建立你们并不拆毁，栽植你们并不拔出；因我为降与你们的灾祸后悔了。
耶 42:11 不要怕你们所怕的巴比伦王。耶和华说，不要怕他，因为我与你们同在，要拯救你们脱离他的手。
耶 42:12 我也要向你们施怜恤，叫他怜恤你们，使你们归回本地。
耶 42:13 倘若你们说，我们不要住在这地，以致不听从耶和华你们神的话，
耶 42:14 说，不，我们要进入埃及地，在那里我们看不见争战，听不见角声，也不至饥饿无食；我们必住在那里；
耶 42:15 你们犹大余剩的人哪，现在要听耶和华的话：万军之耶和华以色列的神如此说，你们若定意要往埃及去，在那里寄居；
耶 42:16 你们所惧怕的刀剑，必在埃及地追上你们；你们所惧怕的饥荒，必在埃及紧紧地跟随你们；你们必死在那里。
耶 42:17 凡定意要进入埃及在那里寄居的，必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；他们必无一人存留，无人逃脱我所降与他们的灾祸。
耶 42:18 万军之耶和华以色列的神如此说，我怎样将我的怒气和忿怒倾在耶路撒冷的居民身上，你们进入埃及的时候，我也必照样将我的忿怒倾在你们身上。你们必成为辱骂、惊骇、咒诅、羞辱，你们不得再见这地方。
耶 42:19 犹大余剩的人哪，耶和华论到你们说，不要进入埃及去！你们要确实地知道，我今日作证警告你们了。
耶 42:20 你们是自欺了；因为你们差我到耶和华你们的神那里，说，求你为我们祷告耶和华我们的神，照耶和华我们神一切所说的告诉我们，我们就必遵行。
耶 42:21 我今日告诉你们了，但耶和华你们的神为你们的事，差遣我到你们这里说的，你们一样也没有听从。
耶 42:22 现在你们要确实地知道，你们在所要去寄居之地，必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死。
耶 43:1 耶利米向众百姓说完了耶和华他们神的一切话，就是耶和华他们神差遣他去对他们所说的一切话，
耶 43:2 何沙雅的儿子亚撒利雅，和加利亚的儿子约哈难，并一切狂傲的人，对耶利米说，你说谎言；耶和华我们的神并没有差遣你来说，你们不可进入埃及，在那里寄居。

• 晨兴喂养

以色列人的顽梗是由于他们没有与神是一。例如，遗民的首领约哈难，坚决定意去埃及避难。他惧怕巴比伦人会来报复对基大利的杀害。但神要他们留在圣地，作祂百姓中的遗民。神要眷顾他们，恩待他们，甚至使用他们作祂的百姓，在地上作活神的见证。然而，他们因着自己的考虑和意见，而完全误会神。众军长以及众百姓曾央求申言者耶利米为他们祷告，关乎他们所当走的路，所当作的事，应许他无论是好是歹，他们都必听从耶和华的话（耶四二1~6）。他们说他们要顺从，因为他们期望耶利米赞同他们。他们期望他会给他们“裹糖衣”的话。耶利米不是说这种话的人，他告诉他们，他必照着他们的话祷告耶和华（耶利米书生命读经，二五九至二六○页）。

• 信息选读

耶利米没有急忙说话，却等候十天。过了十天，耶和华的话借着耶利米临到他们，告诉他们不要去埃及，乃要留在犹大。耶和华说，“你们若仍住在这地，我就建立你们并不拆毁，栽植你们并不拔出。”（耶四二10上）这指明祂要祝福他们，他们也要享受祂。然而，他们若不听从这话，反去埃及地，他们必死在那里。关于这点，耶和华说，“你们若定意要往埃及去，在那里寄居；你们所惧怕的刀剑，必在埃及地追上你们；你们所惧怕的饥荒，必在埃及紧紧的跟随你们；你们必死在那里。凡定意要进入埃及在那里寄居的，必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；他们必无一人存留，无人逃脱我所降与他们的灾祸。”（15下~17）

耶利米说完了耶和华的话，众百姓，包括约哈难，都指控他说谎〔四三2〕。……约哈难和一切军长拒绝听从耶利米的话留在犹大地，却带着遗民往埃及去。

他们一到埃及，那些知道自己妻子向别神烧香的众民，与旁边站立的众妇女聚集成大群，与申言者耶利米之间起了争论（四四15~30）。他们告诉耶利米，他们必不听从他。相反的，他们要向天后（宁录的妻子）烧香、浇奠祭，按他们在犹大的城邑中和耶路撒冷的街道上，素常所行的一样。他们甚至竟然说，他们烧香给天后的时候，吃饱饭，享福乐，并不见灾祸……（17~18）。那是谎言。他们在耶路撒冷时，被围困，甚至被迫吃自己的儿女。

以色列人是一班没有与神是一的百姓。他们若与神是一，就没有问题。他们若与神是一，就会接受神的话，认识神的心、神的性情、神的心思和神的定旨。他们若与神是一，自然而然就会活祂，并由祂构成，在地上作祂的见证（耶利米书生命读经，二六○至二六一页）。

参读：创世记生命读经，第六至七、十三至十四篇。