贰 “你的言语成了我心中的欢喜快乐”——耶十五16下:
一 耶利米虽比所有其他申言者受更多苦,但每当他得着神的言语并吃了,他的心中就有欢喜快乐——16节。
耶 15:16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
二 十六节的“成了”这辞指明欢喜快乐是神的话吃、消化、吸收并构成到我们里面的结果,使主的喜乐成为我们的喜乐——约十五7、10~11:
耶 15:16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
约 15:7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
约 15:10 你们若遵守我的诫命,就住在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,住在祂的爱里。
约 15:11 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐可以在你们里面,并叫你们的喜乐可以满足。
我们吃神的话,祂的话就成为我们心中的欢喜快乐
——耶十五16。
耶 15:16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
神的话被接受到我们里面并被吸收到我们里面的各部分时,这些话就成为里面的欢喜和外面的快乐。
三 神是喜乐的神,并且祂要我们享受祂——尼八10,诗三六8:
尼 8:10 他又对他们说,你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的就分给他,因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因耶和华的喜乐是你们的力量。
诗 36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。
神话语中所启示的一个甜美思想,乃是神在基督里将祂自己作为恩典赐给我们,作我们的享受
——约一14、16~17,林后十三14。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
约 1:17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
在圣经里,头一次提到神之于人,乃是摆在人跟前的食物;这表明神要将祂自己给我们,作我们的享受
——创二7、9,诗十六11,耶十五16。
创 2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
创 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
诗 16:11 你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
耶 15:16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。
四 罗马十四章十七节说到“圣灵中的喜乐”:引用经节
罗 14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
这节经文指明,那灵与喜乐有关;喜乐是那灵的一个属性
——参帖前一6。
帖前 1:6 并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,
喜乐也是那灵的果子;内住的灵给信徒喜乐
——加五22。
加 5:22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
我们在那灵里,就是喜乐的,甚至喜乐到一个地步,可以歌唱并呼喊赞美主
——参徒十六25。
徒 16:25 约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳听他们。
我们可以“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”
——彼前一8:
彼前 1:8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
满有荣光的喜乐乃是浸没在主这荣光里的喜乐;因此,这喜乐满了神的彰显
——徒七2、55,彼前五10,彼后一3。
徒 7:2 司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,
徒 7:55 但司提反满有圣灵,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,
彼前 5:10 但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。
彼后 1:3 神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
我们因着有一种浸没在荣光里的喜乐而欢腾
——彼前一8。
彼前 1:8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
耶十五16 ……我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐……。
约十五11 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐可以在你们里面,并叫你们的喜乐可以满足。
彼前一8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐。
耶利米得着神的话,不只是听了、受教导、守教训,乃是把它当作食物吃了〔参耶十五16〕。一吃下去,里头马上得着供应,他就感觉欢喜快乐。……许多时候你把主的话吃下去,灵里的光景也是如此。全世界的书或话,都没有这种供应生命的能力,唯独圣经的话有这种能力,因为圣经的话里有神的灵,神自己就在这话里。历史告诉我们,有多少人得着神这话的供应。神这话在人里面不只供应人,还能完全改变一个人。比方你进食,食物不但维持你的生命,还能叫你越过越健康,越过越不一样,使你完全改变。照样,人把主的话吃饱了,不但里头愉快、满足,还会慢慢变化得与主一样(神如何来作人的享受,四五至四六页)。
如果我们不知道如何吃主的话,我们就无法享受主的话,主的话也无法成为我们心中的欢喜快乐。我们必须知道如何吃主的话。当我们得着主的话,我们不该只是明白,乃是要吃,好使主的话成为我们心中的欢喜快乐。欢喜快乐就使我们歌唱;我们里面有快乐,外面就唱出我们的欢乐(李常受文集一九六四年第四册,六七四页)。
〔有一位为着自己忍耐不来而祷告,求主给她忍耐。这位〕姊妹的祷告所以错误,乃是因为她的祷告是以忍耐为题目。但所有真实的祷告,题目都该是神自己。你不必管忍耐不忍耐,你只要天天花一点时间,和神有一点接触,和神有一点交通。你在那里享受神越多,你的里面就充满神越多。……你在这一天的生活里,在件件事上都是快乐的,因为快乐的神充满在你的里面。你在件件事上都能快乐着忍耐,不烦不躁,里面满了滋润,满了喜乐。……基督徒的奇妙就在这里(如何享受神及操练,三一页)。
罗马十四章十七节说,“因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”这节经文指明,那灵与喜乐有关。我们在那灵里,就是喜乐的,甚至喜乐到一个地步,可以呼喊赞美主。有时我们会喜乐得忘我,赞美就自然而然从我们里面涌出来(罗马书生命读经,六九○页)。
〔按照彼前一章八节〕我们没有见过祂,却是爱祂,这是因着信,因着那借听见活的话而注入到我们里面的信(加三2);〔并且〕信徒“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”。满有荣光的喜乐乃是浸没在荣光里的喜乐,因此是满了荣光,就是满了彰显出来的主(彼得前书生命读经,六○页)。
参读:如何享受神及操练,第二、六至七、十至十一、十三篇;彼得前书生命读经,第六篇;生命经历的实际功课,第十三章。