贰 一个新人的生活，该与耶稣所过的生活完全一样；为着一个新人作为团体的神人，我们需要过神人的生活—腓一19~21上，三10，弗四20~21，参约壹四17和注5：引用经节 腓 1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 1:21上 因为在我，活着就是基督，……
腓 3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
弗 4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗 4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
约壹 4:17 在此，爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；因为5祂如何，我们在这世上也如何。

一 基督的人性生活，就是人将神活出，在人性的美德里彰显神的属性；祂的人性美德被神圣的属性充满、调和并浸透—路一26~35，七11~17，十25~37，十九1~10：引用经节 路 1:26 到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路 1:27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路 1:28 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路 1:29 她因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
路 1:30 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路 1:31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路 1:32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路 1:33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路 1:34 马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路 1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 7:11 过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路 7:12 将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。
路 7:13 主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。
路 7:14 于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。
路 7:15 那死人就坐起来，并且说起话来，耶稣便把他交给他母亲。
路 7:16 众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
路 7:17 这关于耶稣的话，就传遍了整个犹太和四周全境。
路 10:25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路 10:26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路 10:27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路 10:28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路 10:29 那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路 10:30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路 10:31 适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路 10:32 又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路 10:33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路 10:34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路 10:35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路 10:36 你想这三个人，哪一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路 10:37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路 19:1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路 19:2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路 19:3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路 19:4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路 19:5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路 19:6 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
路 19:7 众人看见，都纷纷地唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路 19:8 撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路 19:9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路 19:10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。

       1. 主耶稣在地上时，虽是人，却因神活着—约六57，五19、30，六38，八28，七16~17。引用经节 约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约 5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约 5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约 6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约 8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约 7:16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约 7:17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。

       2. 主耶稣在一切事上活神并彰显神；祂无论作什么，都是神从祂里面并借着祂作出来的—十四10。引用经节 约 14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。

       3. 马可福音启示，主耶稣所过的生活乃是完全照着并为着神新约的经纶。

• 晨兴喂养

主耶稣是神人，有神性连同神圣属性，作祂的内容与实际，为着彰显神。这位神人有神的素质、神的性情和神的属性。祂是真正的人，有真实的人性和完美的人性美德，以彰显神。然而，为着彰显神，祂必须有神作祂的内容与实际。我们可以……用手套作例子。手套彰显手。但手套若要彰显手，必须有手作内容与实际。这位神人是“手套”也是“手”，因祂有人性作容器，也有神性作内容（路加福音生命读经，六○三页）。

• 信息选读

现在我们接着来看人救主的神人生活。这是一个真人的生活，却不是凭着人的生命—人的心思、意志、情感—在人的美德里彰显人。

主耶稣在约翰五章三十节说，“我从自己不能作什么；……我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。”在六章三十八节祂接着说，“因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。”……真正说来，我们的意志代表我们的全人。……心思仅仅是在思想上代表我们这人，意志却是在行为上代表我们这人，或我们的魂。你也许思想了许多事，但你作了多少？我们也许想过一百件事，只作成两件。……主耶稣不寻求自己的意思，也不行自己的意思，指明祂过为人生活时，不是凭着自己的心思、意志、情感生活。这就是说，祂不是凭着自己的生命生活。这里的“生命”等于我们这人，而我们这人是由我们的心思、意志、情感组成的。人救主，这位神人，过着为人的生活，但祂不凭着自己的心思、意志、情感生活。

主耶稣凭着神的心思、意志、情感过着真正之人的生活—在神的属性里彰显神。……祂来不是要行自己的意思，乃是要行神的意思。这就是说，祂来过人的生活，不是凭着人的生命，乃是凭着神的生命。祂凭着神的心思、意志、情感生活，在神的属性里彰显神。这些属性乃是包含在祂的人性美德里，调和在祂的人性美德里。

主的神人生活构成祂作人救主的资格。同时，这生活构成祂之于信徒的模型。……这模型是为着信徒里面神人的“大量生产”—复制（路加福音生命读经，六○四至六○六、六○八页）。

我们在马可福音看见一位神人，祂的生活是完全照着神新约的经纶，并为着神新约经纶的。……主耶稣钉死、复活、升天，并将跟从祂的人带进那死、复活与升天，借此就产生了新人作神国的实际。首先，这新人产生召会；然后，这新人在来世时要发展为千年国。至终，新人要在新天新地里终极完成于新耶路撒冷。……马可福音陈明一位神人，祂一步一步照着神的经纶生活、行动、举止并工作（马可福音生命读经，五○五、五一二至五一四页）。

参读：马可福音生命读经，第五十二篇；路加福音生命读经，第六十一篇。