四 圣经很强的预言，主回来以前，在祂的子民中间有很重大背道的事——帖后二3： 帖后 2:3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；

1. 要先有背道的事，主来临的日子才会来临——2~3节。 帖后 2:2 我们求你们，无论有灵、或言语、或冒我们名的书信，说主的日子已经来到，你们的心思都不要贸然摇动，你们也不要惊慌。
   帖后 2:3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；
   
2. 这背道的事，就是从圣经所启示神经纶的正路背离——提前一4，弗一10，三9。 提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
   弗 1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
   弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
   
3. 甚至今天在一些基督徒中间，也有一种离开新约正路的倾向——彼后二15。 彼后 2:15 离弃正路而走迷了，随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，
   

五 彼得后书的背景和负担是背道的事——就是偏离神真理的正路——二1： 彼后 2:1 从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速的毁坏。

1. 背道的事将信徒从神的经纶岔到那迷惑人的哲学，属人的逻辑里——西二8。 西 2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；
   
2. 背道者的教训不是引导信徒有分于赐人生命的生命树，乃是引导他们有分于带进死亡的知识树——创二9、16~17，林后十一2~3、12~15。 创 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
   创 2:16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
   创 2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
   林后 11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
   林后 11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
   林后 11:12 我现在所作的，将来还要作，为要断绝那些要得机会者的机会，使他们在所夸的事上，给人看出也不过与我们一样。
   林后 11:13 那等人是假使徒，是诡诈的工人，装作基督的使徒。
   林后 11:14 这并不希奇，因为撒但自己也装作光的使者。
   林后 11:15 所以他的差役若也装作义的差役，并不算大事，他们的结局，必然照着他们所作的。
   
3. 彼得对付背道的事所用的抗毒剂，乃是生命的供备和真理的启示——彼后一3~21： 彼后 1:3~21 从略。
   1. 在三至十一节，彼得用那为着正当基督徒生活之神圣生命的供备，预防背道的事。引用经节 彼后 1:3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
      彼后 1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
      彼后 1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
      彼后 1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
      彼后 1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
      彼后 1:8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
      彼后 1:9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
      彼后 1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
      彼后 1:11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
      
   2. 在十二至二十一节，他用神圣真理的启示，预防背道中的异端——二1注3。 彼后 1:12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；
      彼后 1:13 我认为趁我还在这帐幕的时候，以提醒激发你们，是正当的，
      彼后 1:14 知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
      彼后 1:15 不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
      彼后 1:16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
      彼后 1:17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
      彼后 1:18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
      彼后 1:19 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
      彼后 1:20 第一要知道，经上所有的预言，都不是人自己的见解；
      彼后 1:21 因为预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动，从神说出来的。
      彼后 2:1 从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的³异端，连买他们的主也不承认，自取速速的毁坏。
      注3 原文意，（道理上）意见的选择，与平素所接受的不同，乃是“与真理完全不同的自择道理”（Alford，阿福德），因而造成分裂，产生派别。原文这辞也用于徒五17，十五5，二四5、14，二六5，二八22，林前十一19，加五20；其形容词用于多三10，译为分门结党的。这里是指假教师、异端者所引进虚假、异端的道理，就象今天摩登派的道理。
      
4. 因着今日的基督教满了背道，主需要一个恢复——恢复生命和真理——约一4，八12，十10下，十四6，启二4、15。 约 1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
   约 8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
   约 10:10下 ……我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
   约 14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
   启 2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
   启 2:15 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。
   

六 今天，在背道的时候，我们需要见证神纯正话语完全的启示，并需要为着神的话里所启示更深的真理争战，这些真理包括：

1. 关于神永远经纶的启示——弗一10，三9。 弗 1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
   弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
   
2. 关于神圣三一的启示——林后十三14，启一4~5。 林后 13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
   启 1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
   启 1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
   
3. 关于包罗万有之基督的身位与工作的启示——西二9、16~17，三11。 西 2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
   西 2:16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
   西 2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
   西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
   
4. 关于终极完成的赐生命之灵的启示——约七39，林前十五45下，启二二17。 约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
   林前 15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
   启 22:17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
   
5. 关于神永远生命的启示——约三15~16。 约 3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
   约 3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
   
6. 关于基督的身体（就是神的召会）的启示——弗一22~23，林前十二12~13、27，十32。 弗 1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
   弗 1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
   林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
   林前 12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
   林前 12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
   林前 10:32 不拘对犹太人，对希利尼人，对神的召会，你们都不要成为绊脚石；
   

• 晨兴喂养

〔彼得后书〕是在召会堕落和背道时写的，……作者的负担是要信徒接受预防注射，能抵挡背道的毒素。……背道的事将信徒从神的经纶岔到那迷惑人的哲学，属人的逻辑里。这不是有分于赐人生命的生命树，乃是有分于带进死亡的知识树（创二9、16~17）。……使徒为了预防这种死亡的毒素，就在他医治人的书信里，首先以神能，就是神圣的能力，作最强、最有效的抗毒剂。这神圣的能力，将一切关于这产生并供应神圣生命（不是杀死人的知识），和彰显神之敬虔（不是人智慧的表现）的事，供给信徒。这丰富神圣的供备〔彼后一3~11〕，……能充分且有余地使信徒过正当的基督徒生活，并胜过撒但的背道（彼得后书生命读经，一六至一七页）。

• 信息选读

彼后一章三节的“神能”，即“神圣的能力”；“神圣”这辞，指神永远、无限、全能的神性。因此，神能，即神圣的能力，乃是神圣生命的能力，与神圣的性情有关。……这里“赐给”一辞，意即分赐、注入、栽种。一切关于生命和敬虔的事，已借着那重生我们并住在我们里面，包罗万有之赐生命的灵，分赐、注入并栽种到我们里面（林后三6、17，约三6，罗八11）。……生命是内里的能力，内里的力量，产生外在的敬虔，引到并致成荣耀。

在彼后一章十九至二十一节，彼得……用见于旧约申言者的话，证实他们的见证。使徒的见证和经上申言者的话，都是真理的照亮。这照亮是神圣供备的一部分，就是神借着祂的能力所作的供备，使祂的选民能远离异端和背道。

重要的是，我们要领悟，背道的元素今天仍然在延续。因为好些基本的真理被弃绝，甚至被表面看来是基要的信徒所弃绝，我们在主的恢复里就需要为真理打仗。……我们不但相信基要派的基督徒所持守一切真实的项目，也相信更深的真理。我们确信圣经完全是神逐字默示的。我们愿跟随提后三章十六节说，圣经都是神的呼出。我们信主耶稣是神的儿子，祂是真神又是真人。我们相信基督的成为肉体，以及祂为着救赎我们死在十字架上。照着圣经，我们信主的死是包罗万有的。借着祂的钉十字架，祂了结旧造，包括我们同我们的肉体和我们堕落的性情。我们完全相信主的复活和升天。我们信主现今在宝座上。但我们也信祂不局限于宝座，因为祂是赐生命的灵，住在我们的灵里。我们相信基督所是的、已经作的、正在作的和将要作的每一方面；我们也相信基督所达到、所得着的一切。不但如此，照着圣经，我们相信变化以及被神的元素构成，以重组我们这人。我们可以说，这一切都是我们更深的真理。在背道的时候，我们相信并见证神纯正话语完全的启示（彼得后书生命读经，一七、八一、一○六至一○七页）。

参读：彼得后书生命读经，第二、八至十一篇；提摩太后书生命读经，第二、七篇。