壹 所罗门辉煌的国,连同他在神丰厚祝福下的兴盛,预表千年国时期基督的国——王上四20~五18:
王上4:20 犹大人和以色列人众多,如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。
王上4:21 所罗门统管诸国,从大河到非利士人之地,直到埃及的边界;所罗门在世的一切日子,这些国都进贡服事他。
王上4:22 所罗门每日所用的食物有细面三十歌珥,粗面六十歌珥,
王上4:23 肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿、羚羊、狍子和肥禽。
王上4:24 所罗门管理大河西边,从提弗萨直到迦萨的全地,管理大河西边的诸王;他的四境尽都平安。
王上4:25 所罗门在世的一切日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
王上4:26 所罗门有套车的马四万厩,还有马兵一万二千。
王上4:27 那十二个官吏各按各月供给所罗门王,并一切前来与所罗门王同席之人的食物,一无所缺。
王上4:28 他们也各按各分,将养马与快马的大麦和干草,送到该送的地方。
王上4:29 神赐给所罗门智慧、极大的聪明、和宽广的心,如同海边的沙那样不可测量。
王上4:30 所罗门的智慧超过一切东方人的智慧,和埃及人的一切智慧。
王上4:31 他比万人更有智慧,比以斯拉人以探,并玛曷的儿子希幔、甲各、达大更有智慧。他的名声传扬在四围的列国。
王上4:32 他说过箴言三千句,他的诗歌有一千零五首。
王上4:33 他讲论草木,自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草,又讲论走兽、飞鸟、爬物和鱼。
王上4:34 从万民中,从地上一切听见所罗门智慧的君王那里,都有人来听他的智慧话。
王上5:1 推罗王希兰,平素爱大卫;他听见以色列人膏所罗门,接续他父亲作王,就差遣臣仆来见他。
王上5:2 所罗门也差遣人去见希兰,说,
王上5:3 你知道我父亲大卫因四围的争战,不能为耶和华他神的名建殿,直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
王上5:4 现在耶和华我的神使我四围得安息,没有对头,没有灾祸。
王上5:5 看哪,我有意为耶和华我神的名建殿,是照耶和华对我父亲大卫所说的,说,你的儿子,就是我所要设立,接续你坐在你位上的,他必为我的名建殿。
王上5:6 所以求你吩咐人从利巴嫩为我砍伐香柏木,我的仆人必与你的仆人一同作工,我必照你所说定的,把你仆人的工价给你;因为你知道,在我们中间没有人像西顿人那样善于砍伐树木。
王上5:7 希兰听见所罗门的话,就甚欢喜,说,今日耶和华当受颂赞;祂赐给大卫一个有智慧的儿子,治理这众多的民。
王上5:8 希兰打发人去见所罗门,说,你差遣人向我所提的事,我听见了;关于香柏木和松木,凡你所愿的我都必成全。
王上5:9 我的仆人必将木料从利巴嫩运下海里;我把这些木料扎成筏子,浮海运到你所指定我的地方,在那里拆开,你就可以收取。你也要成全我所愿的,将食物给我的家。
王上5:10 于是希兰照着所罗门所愿的一切,给他香柏木和松木。
王上5:11 所罗门给希兰麦子二万歌珥,最上等的油二十歌珥,作他家的食物;所罗门每年都是这样给希兰。
王上5:12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门;希兰与所罗门和好,二人彼此立约。
王上5:13 所罗门王从全以色列人中征召服苦役的,共有三万人,
王上5:14 派他们轮流,每月一万人到利巴嫩去;一个月在利巴嫩,两个月在家里。亚多尼兰掌管这些服苦役的人。
王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的,八万在山上凿石头的;
王上5:16 此外,所罗门有三千三百督工的官长,监管作工的百姓。
王上5:17 王下令,人就开采出又大又宝贵的石头来,用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人,并迦巴勒人,将石头凿好,预备木料和石头建殿。
一 王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰。引用经节
王上9~10 从略。
二 所罗门在以色列国中,因他这国的辉煌而得荣;这是在千年国里基督的预表——十1~24。
王上10:1~24 从略。
王上四20 犹大人和以色列人众多,如同海边的沙那样多……。
24~25 所罗门管理……大河西边的诸王;他的四境尽都平安。所罗门在世的一切日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰。所罗门在以色列国中,因以色列国的辉煌而得荣。这是在千年国里基督的预表(圣经恢复本,王上九1注1)。
基督这位大卫的儿子,乃是君王,比所罗门王更大。所罗门建造神的殿,并说智慧的话,外邦女王曾来见他(王上六2,十1~8)。……〔这也〕是基督的预表。祂建造召会作神的殿,并说智慧的话,寻求祂的外邦人都转向祂(太十二42注1)。
王上四章二十节至五章十八节记载所罗门在神丰厚祝福下的兴盛。所罗门辉煌的国,预表千年国时期基督的国。在千年国期间,列国都要归向基督。
〔所罗门〕的民犹大人和以色列人都繁增,享受平安、富足、快乐的生活。四章二十节告诉我们,犹大人和以色列人众多,如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。二十五节继续说,所罗门在世的日子,“从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”
所罗门统管的范围,从幼发拉底大河延伸到非利士人之地(在地中海岸),直到埃及的边界,这应验了神向祂选民以色列的应许(创十五18,出二三31,申十一24);并且列国都向他进贡(王上四21、24)。这是百姓尊敬所罗门并接纳他的积极因素。
〔然而〕无论神为所罗门作了多少,赐给他多少,所罗门没有神自己作到他里面。但我们有神在基督里作到我们里面,使我们在生命和性情上与神一样。我们外面也许没有所罗门所有的(那不过是预表),但我们里面有实际—神在基督里已将祂自己作到我们里面。我们也许认为自己微不足道,却有神在基督里作到我们里面。我们是从神生的,成为神的儿女,神的种类,是神家的人,在生命和性情上(但不在神格上)成为神。
我们在基督里的信徒,是宇宙中最大的人物。我们已将神接受到里面,而祂正不断地将祂自己作到我们的构成里,使我们在生命和性情上(但不在神格上)成为神。照着罗马五章十七节,我们是在我们所接受的生命中作王。我们要作今日的得胜者,就必须在生命中作王。若不然,我们就会失去对基督之享受拔尖的一分,并要在来世受主惩治。我们迟早都必须成熟。我们若在今世成熟,就要在今世在生命中作王,并要在来世与基督一同作王,管理列国。我们来看王上九至十一章所启示关于所罗门的作王时,需要记住这点。
耶和华悦纳所罗门的祷告,并应许坚立他的国位,直到永远(九1~9)。这里我们看见,使所罗门兴盛的乃是神。……所罗门借着神所给的恩赐〔神所赐的智慧〕,对神所赐美地的享受达到最高水平(列王纪生命读经,二七至二八、三一、五一至五二、五七页)。
参读:列王纪生命读经,第七篇。