贰 超越的基督在祂无上的宝贵里向但以理显现为一个人，这异象供但以理珍赏，叫他得着安慰、鼓励和坚定——但十4~9：
但10:4 正月二十四日，我在希底结大河边，
但10:5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
但10:6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但10:7 这异象唯有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
但10:8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
但10:9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
一 基督在人性里显现为祭司（由细麻衣袍所表征），照顾祂被掳的选民——5节上，出二八31~35。
但10:5上 举目观看，见有一人身穿细麻衣，……
出28:31 你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
出28:32 袍上要为头留一领口，用编织的手工在领口周围织出领边，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
出28:33 袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间，要有金铃，
出28:34 一个金铃一个石榴，一个金铃一个石榴，在袍子周围的底边上。
出28:35 亚伦供职的时候，要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的铃声必被听见，使他不至于死亡。
二 基督在神性里显现为君王（由精金带所表征），为要掌管万民——但十5下。
但10:5下 ……腰束乌法精金带。
三 基督在祂的宝贵和尊荣里显现（由祂身体如水苍玉所表征），供祂的子民珍赏；“水苍玉”原文可指一种蓝绿色或黄色的宝石，表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色），满了生命（绿色），并且是属天的（蓝色）——6节上。
但10:6上 祂身体如水苍玉，……
四 基督也在祂的光明里显现，为要光照人（由祂的面貌如闪电所表征），并在祂光照的眼光里显现，为要搜寻并审判（由祂眼目如火把所表征）——6节中。
但10:6中 ……面貌如闪电，眼目如火把，……
五 基督在祂工作和行动的闪耀里向但以理显现（由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征）——6节下。
但10:6下 ……手和脚如闪耀发亮的铜，……
六 基督在祂刚强的说话里显现，为要审判人（由祂说话的声音如大众的声音所表征）——6节末：
但10:6末 ……说话的声音如大众的声音。
整个世界局势都在天上之神的诸天掌权之下，好叫基督在万有中居首位，使祂在凡事上得着首位
——二34~35，七9~10，四34~35，西一15、18，启二4~5。
但2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但4:34 那些日子过后，我尼布甲尼撒举目望天，我的理性复归于我，我便颂赞至高者，赞美尊敬那永活者；因为祂的权柄是永远的权柄，祂的国存到万代。
但4:35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:5 所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
在我们个人的宇宙中，基督必须是第一位，必须居首位；今天，基督这居首位者必须是我们召会生活、家庭生活、和日常生活的中心与普及
——西一17下、18下，三17，林前十31。
西1:17下 ……万有也在祂里面得以维系；
西1:18下 ……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
在神属天的掌权下，祂正在使用环境，使基督成为我们的中心（第一位）与普及（一切）
——罗八28，西一18、27，三4、10~11。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
我们蒙神拣选作祂的子民，为叫基督居首位；我们乃是在神属天的掌权之下，使基督得以居首位，使祂在万有中居第一位
——但四26下、35，西一18，三4、10~11，诗二七4。
但4:26下 ……，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。
但4:35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
诗27:4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
但十5~6 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
但以理在但以理十章四至九节，看见一个特别的异象。超越的基督，就是神在地上行动的中心与普及，向但以理显现，供他珍赏，叫他得着安慰、鼓励、盼望和坚定。
我相信但以理明白这一位就是主成为一个人。这人不仅是耶和华，更是耶和华成为人。……在神看来，只有事实，没有时间的元素。在宇宙中有一个事实，就是三一神成为人。这是马太福音和路加福音所启示的。但在创世记十八章，有三个人来到亚伯拉罕那里，三个当中有一个就是耶稣〔作为一个普通的人〕。……在但以理十章，这人向但以理显现〔为超越的基督〕（但以理书生命读经，一一○至一一一页）。
首先，超越的基督是在祂的祭司职任里显现，照顾祂所拣选的人（但十5上）。……祂向但以理显现时，不是穿着争战的军装，乃是穿着细麻衣，就是旧约祭司的衣服。……在但以理十章里，基督自己，神的中心与普及，乃是祭司，照顾被掳中的以色列人。祂在人性里作祭司，照顾神被掳的子民。
第二，基督向但以理显现，给他看见祂作王的身分（由精金带所表征），为要掌管万民〔5下〕。……腰带是为着加强。基督的作王身分不是由麻所表征，乃是由精金所表征。祂的祭司职任是属人的，祂的作王身分是神圣的。……基督乃是在祂的宝贵和尊荣里显现，供人珍赏；这是由祂的身体如水苍玉所表征（6上）。……〔水苍玉，〕原文……可指一种蓝绿色或黄色的宝石，表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色），满了生命（绿色），并且是属天的（蓝色）。
不仅如此，基督乃是在祂的光明里显现，为要光照人。祂的光明乃是由祂的面貌如闪电所表征（6中）。……基督光照的眼光，为要搜寻并审判，是由祂眼目如火把所表征（6中）。
基督也是在祂工作和行动的闪耀里显现，〔由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征，〕受人试验并试验人。……（6下）。在预表里，铜表征神的审判，使人明亮。……基督受神审判、试炼，而神的试炼和审判就使祂明亮如闪耀发亮的铜。这样一位基督一直受人试验，并试验人。
最后，基督在祂刚强的说话里向但以理显现，为要审判人。祂刚强的说话是由祂说话的声音如大众的声音所表征（6末）。
但以理所看见的基督是这样的一位。祂是宝贵、有价值、完整并完全的。作为人，祂是神行动的中心与普及，为着完成神的经纶。……作为祭司，祂在照顾我们；作为君王，祂在管理我们。祂是何等奇妙！
七节说，“这异象唯有我但以理一人看见，同着我的人没有看见。”因为基督的异象是属灵的，不是物质的，所以只有但以理看见，那些倚靠自己物质眼光的人就看不见。要看见基督的异象，物质的眼光是无效的。因此，在属世之人的眼中，耶稣仅仅是一个人；但我们在神的怜悯下，有属灵的眼光，就能看见基督是何等亲爱并宝贵（但以理书生命读经，一一一至一一三页）。
参读：但以理书生命读经，第一、五至六、十三、十五、十七篇。