肆 行传二十六章十八节启示我们神圣托付的内容,使我们能按照神经纶的属天异象事奉;我们需要就着这些内容来祷告,求主使这些成为我们的经历和实际,好使我们能带别人进入这样的经历和实际:引用经节
徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
一 “叫他们的眼睛得开”——18节:
我们需要不断的祷告,求主赐给我们智慧和启示的灵,好多而又多地明白并看见基督、基督的身体以及那为着神圣经纶的神圣分賜
——弗一17,三5,参启四6,三17,太六6。
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
弗3:5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
启4:6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中、和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。
启3:17 因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
太6:6 你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。
若没有对主新的认识,和对祂新的异象,我们就无法往前
——徒二六16,腓三8下、10上、13,参申四25。
徒26:16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;
腓3:8下 ……我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
腓3:10上 使我认识基督、并祂复活的大能、……
腓3:13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
申4:25 你们在那地生子生孙,久住而衰萎,就雕制偶像,仿佛什么形像,败坏自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,惹祂发怒;
我们的托付是要“将那……奥秘有何等的经纶,向众人照明”——弗三9。
二 “叫他们……从黑暗转入光中”——徒二六18:
光就是神的同在;我们必须是满了光的人
——赛二5,约壹一5,路十一34~36。
赛2:5 雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走。
约壹1:5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。
路11:34 你的眼睛就是身上的灯,你的眼睛单一的时候,全身就明亮;但你的眼睛不专的时候,身体就黑暗。
路11:35 所以你要察看,你里面的光是否黑暗了。
路11:36 若是你全身明亮,毫无黑暗,就必完全明亮,如同灯的明光照亮你。
享受基督作为神所分给我们的分,乃是“在光中”
——西一12,约八12,一4,诗一一九105、130,太五14,启一20。
西1:12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
约1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
诗119:105 你的话是我脚前的灯,是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚蒙人通达。
太5:14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。
启1:20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
我们必须是发光之体显在世界里,将生命的话表明出来(腓二14~16);我们必须宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德(彼前二9)。
引用经节
腓2:14 凡所行的,都不要发怨言,起争论,
腓2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
腓2:16 将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。
彼前2:9 唯有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
三 “叫他们……从撒但权下转向神”——徒二六18:
我们属灵经历的最高点,乃是有清明的天,其上有宝座;在清明的天之上有宝座,乃是让主在我们里面居首位,并在我们的生活中有最高、最优先的地位
——结一22、26,西一18,参结十四3。
结1:22 活物的头以上有穹苍的样式,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。
西1:18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;
结14:3 人子啊,这些人已将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问么?
我们若在清明的天(其上有宝座)以下,就会有真正的权柄,能将人带到神的权柄之下
——林后十4~5、8,十三3、10。
林后10:4 我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,
林后10:5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,
林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多地夸口,也不至于惭愧。
林后13:3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。
我们向着主爱到极点的爱,使我们够资格、得成全、受装备,带着主的权柄为主说话
——参约二一15、17。
约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
四 “叫他们……得蒙赦罪”——徒二六18:
我们需要到主面前去,得着主彻底赦免我们一切的罪
——约壹一7、9。
约壹1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
大卫乞求神涂抹他的过犯,将他的罪孽洗涤净尽,并洁净他的罪
——诗五一1~2、7、9:
诗51:1 神啊,求你按你的慈爱恩待我,按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。
诗51:2 求你将我的罪孽洗涤净尽,并洁净我的罪。
诗51:7 求你用牛膝草洁除我的罪,我就洁净;求你洗涤我,我就比雪更白。
诗51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
我们和大卫一样,需要停留在神面前,有彻底并真实的悔改和认罪,好从神得着完全的赦免。
我们若承认我们的罪而得神赦免,就必得着神救恩之乐,也必得着乐意之灵的扶持;然后,我们就能将主的道路指教有过犯的人,罪人必回转归向祂
——12~13节。
诗51:12 求你使我复得你救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。
诗51:13 我必将你的道路指教有过犯的人,罪人必回转归向你。
徒二六16~19 ……我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,……我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。……我故此没有违背那从天上来的异象。
行传二十六章十八节陈明全备的福音。在此有完备、完全、完整的福音:叫人的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,使人得蒙赦罪,因信得圣别,并享受圣徒共同的分,过召会生活。在这一节中有七个点:(一)叫人的眼睛得开,(二)使他们从黑暗转入光中,(三)使他们从撒但权下转向神,(四)帮助他们的罪得赦免,(五)帮助他们因信圣别,(六)使他们能在众圣徒中有共同的分,并且(七)活在召会生活中。……这就是青年人当向这世代传讲的福音。不要传上天堂的可怜福音—要传在行传二十六章十八节所启示拔高的福音(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,三六四页)。
你需要到主面前祷告,说,“主,开我的眼睛。我不需要知识。主,我需要眼睛得开。主,使我转离任何黑暗的事物。我不要留在黑暗中。主,使我从黑暗转入光中。”这是属灵的实际。……你也需要祷告:“主,使我从撒但的权势、管辖转向你自己。我必须是一个绝对在神里面的人。神是我的范围、我的领域、我的国度。我必须在神里面。”你若这样祷告,你会变成另一个人。我能保证你会不一样。如果必要,甚至要为这些事禁食祷告,说,“主,我要我的眼睛前所未有地被开启。我不要昏暗不明,我要有像启示录中四活物的眼睛。”四活物遍体内外都满了眼睛。我们也必须如此。然后当我们接触人时,他们将会领悟我们明亮如水晶。……别人也许是善良的、合乎伦理的、虔守宗教的、有道德的,甚至合乎圣经的,但是他们昏暗不明。
我们也需要祷告:“主,赐给我完全彻底的赦免,赦免我一切的罪。我要完全地清除所有的罪。我不愿保留任何未受对付的东西。主,我也要完全圣别。我不要仅仅是一个蒙赦免的人,我也要是个圣别的人。……”一天过一天,我们享受基督作我们的分,不是单独地享受,而是在众圣徒中间享受。……他们就是在召会中圣别的人。众圣徒就是召会。当我们进入召会,我们就在众圣徒中间。哦,我们何等需要为这七件事祷告!要向主迫切地祷告,说,“主,我要经历你向保罗所启示的福音,就是行传二十六章十八节所提到的。我要经历这完满、完整、完全和透彻的福音。”这福音不仅论到神的国,也论到撒但的国。它包括了丰富的基督作我们的分,以及所有的圣徒作团体的身体—基督的召会。我们何等需要经历这福音!
我们若是经历这完整的福音,我们就不会仅仅是传讲的人—我们会是见证人。我能向你保证,无论何时你这样祷告,主耶稣就要向你显现,祂的显现就要给你一个异象。然后你要看见某些事情。……我们需要看见异象。……我们当说,“主,……开我的眼睛,并且使我从一切黑暗彻底转入光中。使我从撒但权下转向神,并且赐给我彻底的赦免,赦免我一切的罪。哦,主啊,圣别我,使我能在地方召会里,在众圣徒中间,享受你作我的分。”(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,三六五至三六七页)
参读:主恢复中应有的认识,第一篇;歌中的歌,第六段。