五 保罗是我们的榜样,他作基督的大使(弗六20,林后五18~20),有以下的资格:引用经节
弗6:20 (我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
林后5:18 一切都是出于神,祂借着基督使我们与祂自己和好,又将这和好的职事赐给我们;
林后5:19 这就是神在基督里,叫世人与祂自己和好,不将他们的过犯算给他们,且将这和好的话语托付了我们。
林后5:20 所以我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一样;我们替基督求你们:要与神和好。
他不凭他所是的或所能作的,乃凭那不死的生命(就是基督自己)而活
——4节,约十四6,西三4,加二20。
林后5:4 因为我们在这帐幕里的人,负重叹息,是因不愿脱下这个,乃愿穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。
约14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
西3:4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
他怀着雄心大志,在一切事上都要讨基督的喜悦——就是在各方面活基督、长基督、彰显基督并繁殖基督
——林后五9,西一10。
林后5:9 所以我们也怀着雄心大志,无论是在家,或是离家,都要讨主的喜悦。
西1:10 行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在一切善工上结果子,借着认识神而长大,
他受基督的爱困迫,不再向自己活,乃向主活;我们“向主”活,意即服在主的指引和管制之下,愿意履行祂的要求,满足祂的渴望,并完成祂所要作的
——林后五14~15。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;
林后5:15 并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
他不在外面按着旧造里的肉体认人,乃在里面按着新造里的灵认人
——16~17节,加六15。
林后5:16 所以我们从今以后,不按着肉体认人了;虽然按着肉体认过基督,如今却不再这样认祂了。
林后5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。
六 保罗是我们的榜样,他活神并事奉神,乃是在他重生的灵里,凭着内住的基督(赐生命的灵),而不是在他的魂里,凭魂的能力和才能;他是属灵的人,为着那灵撒种,结那灵的果子——罗一9,七6,八4、16,加三3,五16、22~25,六8,林后四5,林前二15,林后二13。
罗1:9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。
罗8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
加3:3 你们是这样的无知么?你们既靠那灵开始,如今还靠肉体成全么?
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加5:23 温柔、节制;这样的事,没有律法反对。
加5:24 但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。
加5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
加6:8 为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。
林后4:5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。
林前2:15 唯有属灵的人看透万事,却没有一人看透他。
林后2:13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。
七 保罗是我们的榜样,他有身体感且以身体为中心,在身体里、借着身体并为着身体作一切事——罗十二4~5,林前十二12~27,弗四1~6、15~16,西二19,徒二八13~15与15注2。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
罗12:5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
林前12:14 身体原不是一个肢体,乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说,我不是手,所以不属于身体,它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说,我不是眼,所以不属于身体,它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼,听觉在哪里?若全身是听觉,嗅觉在哪里?
林前12:18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体,身体在哪里?
林前12:20 但如今肢体是多的,身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。
林前12:22 不但如此,身上肢体似乎较为软弱的,更是不可少的;
林前12:23 身上肢体我们以为比较不体面的,就给它加上更丰盈的体面;我们不俊美的肢体,就得着更丰盈的俊美;
林前12:24 至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,
林前12:25 免得身体上有了分裂,总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同欢乐。
林前12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,
弗4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:
弗4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
弗4:5 一主,一信,一浸;
弗4:6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
弗4:15 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
西2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
徒28:13 又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利,
徒28:14 在那里遇见弟兄们,恳求我们与他们同住了七天;这样,我们来到了罗马。
徒28:15 那里的弟兄们,一听见我们的事,便来到亚比乌市和三馆迎接我们,保罗见了他们,就感谢神,壮起胆来。
注2 从罗马来的弟兄们热烈的欢迎,和在部丢利弟兄们爱心的关切(13~14),显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活。这是在撒但所蒙蔽、人所居住的地上,属天国度生活的一部分。表面上,使徒是个在捆锁中的囚犯,进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都;实际上,他是基督的大使,带着基督的权柄(弗六20,太二八18~19),在地上神的国中,有分于祂召会之身体生活里的另一部分。当他在撒但的帝国受到宗教的逼迫时,他在神的国中享受着召会生活。这对他是安慰,也是鼓励。
林后五14~15 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
使徒保罗乃是基督的大使。大使是代表最高权柄的人。……宇宙中最高的权柄乃是神,神已将天上和地上所有的权柄,都赐给了基督(太二八18)。神设立基督作万王之王,万主之主(提前六15,启十七14)。今天耶稣乃是基督,万有之主,最高的权柄。这个最高的权柄,需要一些够资格在地上代表祂的大使。主的职事不是仅仅作传道人或教师,乃是由属天权柄授权,作代表全宇宙最高权柄的人(李常受文集一九六七年第二册,二一二页)。
保罗作为基督的大使,知道他里面的一切,他所是的一切,他所有的一切,都是必死的(林后五4)。我们的智慧是必死的,我们的才能是必死的。一切我们所能作的,……所是的,以及……所有的,都会消逝。因这缘故,我们不该信靠我们的所是。……我们是必死的人,但神已经将一些永远的东西、永远不死的东西、永远常存的东西,作到我们里面。因着我们已经接受主耶稣,祂也活在我们里面,我们就拥有祂不死的神性。至终,……必死的要被神圣的生命吞灭了〔4〕。
因着我看见我有基督在我里面作不死的生命,我就必须怀着雄心,一直努力讨祂喜悦(9)。如果你要成为基督的大使,在全宇宙中必定有这么一天,你下定决心,呼天唤地作见证,你现在要绝对地为着基督,你只有一个雄心,就是讨基督喜悦。神已经将祂自己这不死的生命作到我们里面,使我们不凭自己而活,乃凭这生命而活。现在我们必须怀着雄心讨祂喜悦。
保罗……是一个向主活着的人(15)。装备我们成为基督大使的……一个项目,乃是基督困迫的爱。你必须是一个被基督的爱冲激的人。保罗在林后五章十四至十五节告诉我们,基督受死的爱,像大水澎湃冲向我们,迫使我们情不自禁地向祂活着。被困迫就像被浪潮冲走。基督的爱像浪潮一样强烈,将你征服,将你冲走。我们必须被基督的爱所冲没。我们需要被祂的爱所困迫,以致我们别无选择。我们应当能说,“我没有别的路可走,我必须爱主,因为祂的爱困迫我。我能作什么呢?”……我们都必须这样被基督的爱困迫。
我必须承认,我多年来天天祷告,求主向我启示祂的爱,好使我能被基督的爱所困迫。我这样祷告:“主啊,用你的爱困迫我。哦,主啊,用你的爱冲没我。”……我们中间的青年人必须看见,虽然他们今天爱主,但他们在基督徒的经历上,仍在十字路口。有许多方向让他们选择,让他们走。你也许有许多选择,然而一旦你被基督的爱所冲没,你就失去所有的选择。
一个作大使的人……乃是……不照着肉体,乃照着基督,在灵里认人。我们绝不该凭外表,照着肉体考虑事情或者认人,乃该一直照着基督,在灵里考虑事情并认人(李常受文集一九六七年第二册,二一三至二一六页)。
参读:一个在灵里之人的自传,第六章;哥林多后书生命读经,第十三至十四、二十五、二十九篇。