晨兴圣言:2025:2025.02.春季长老负责弟兄训练:第四周:周三
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| “创始者”〔徒三15〕原文的意思是创始者、起源、起始者、元首、元帅。这辞指明基督是生命的起源或起始者，因此是生命的创始者，与前节的凶手相对。 | “创始者”〔徒三15〕原文的意思是创始者、起源、起始者、元首、元帅。这辞指明基督是生命的起源或起始者，因此是生命的创始者，与前节的凶手相对。 | ||
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| 和合本在行传三章十五节说“生命的主”。这是不恰切的翻译。在十五节，“创始者”不是指主，乃是指生命的源头、起源，甚至是起始者，就是生命的创始者。彼得在这里说，那医治者〔1~10〕是生命的源头，就是生命的起始者；祂在生命上是创始者，是元首。彼得指明那医治者不仅是医治者—祂乃是生命的源头、起源并起始者（使徒行传生命读经，一一七至一一八页）。 | 和合本在行传三章十五节说“生命的主”。这是不恰切的翻译。在十五节，“创始者”不是指主，乃是指生命的源头、起源，甚至是起始者，就是生命的创始者。彼得在这里说，那医治者〔1~10〕是生命的源头，就是生命的起始者；祂在生命上是创始者，是元首。彼得指明那医治者不仅是医治者—祂乃是生命的源头、起源并起始者（使徒行传生命读经，一一七至一一八页）。 | ||
| * 信息选读 | * 信息选读 | ||
| 行传三章所有的不仅仅是医治，在此我们看见生命分赐到人里面。这就是繁殖基督。为着这样的繁殖，我们需要主作生命的创始者，作生命的源头。 | 行传三章所有的不仅仅是医治，在此我们看见生命分赐到人里面。这就是繁殖基督。为着这样的繁殖，我们需要主作生命的创始者，作生命的源头。 | ||
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| 许多基督徒遵照传统的神学，肤浅地读圣经。因这缘故，我鼓励众圣徒放下传统神学，回到圣经。圣经里有许多需要我们挖掘的深“矿”，这些深矿之一就是行传三章十五节的“创始者”这辞。……十五节的“创始者”这辞，指明生命来自这医治者；祂是圣别者，并公义者。这医治者不仅有医治的能力；祂自己就是生命的源头，起源，因为祂是生命的创始者，起始者。我们有生命，我们也就有医治。人生病的原因就是在生命上软弱。医生知道，当我们在生命上软弱，我们就会生病。但如果我们在生命上刚强，这生命就要吞灭死亡。 | 许多基督徒遵照传统的神学，肤浅地读圣经。因这缘故，我鼓励众圣徒放下传统神学，回到圣经。圣经里有许多需要我们挖掘的深“矿”，这些深矿之一就是行传三章十五节的“创始者”这辞。……十五节的“创始者”这辞，指明生命来自这医治者；祂是圣别者，并公义者。这医治者不仅有医治的能力；祂自己就是生命的源头，起源，因为祂是生命的创始者，起始者。我们有生命，我们也就有医治。人生病的原因就是在生命上软弱。医生知道，当我们在生命上软弱，我们就会生病。但如果我们在生命上刚强，这生命就要吞灭死亡。 | ||
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