第三周 周三
纲目
贰 地方召会乃是基督的身体在某一地方的显出——林前一2，十32下、17，十二12~13、20、27：
一 基督这独一的身体，彰显于许多地方召会里，乃是在神圣的一里，如三一神所是的，也是在神圣的性质、元素、素质、彰显、功用和见证上；虽然有许多召会，但众召会有一个神圣性质、一个神圣元素、一个神圣素质、一个神圣彰显、一个神圣功用和一个神圣见证，因为众召会乃是一个身体——启一11，约十七11、21、23。
二 马太十六章十八节所启示的召会是宇宙召会，基督独一的身体；十八章十七节所启示的召会是地方召会，是基督独一的身体在某一地方的显出。引用经节
三 一个宇宙召会——基督的身体——成了许多地方召会——基督身体在地方上的显出——罗十二4~5，十六16。
四 基督独一的身体在许多地方显为众地方召会——弗四4，启一4、11：
- 基督的身体是众地方召会的源头——弗一22~23，二21~22。
- 宇宙身体之于众召会就像父亲，众召会就像父亲的儿女——罗十二4~5，十六4。
- 晨兴喂养
太十六18 ……我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
十六16 ……基督的众召会都问你们安。
我们需要看见身体对地方召会有益处，地方召会对身体也有益处。我们可以用家庭为例来说明。……我们若没有父亲，我们就是孤儿。孤儿得不到父亲的好处、益处，所以受很多苦。但一个人若没有儿女，也会受苦。这是个很好的例子，说明基督的身体如何是众地方召会的源头。这样一个宇宙的身体对众召会就像父亲，而众召会就像这父亲的儿女。
地方召会中许多的肢体实际上可能不是直接借着那地的召会而得救。他们反而是在别处得救，来自其他的地方。这就是身体对那个地方召会的好处。这是“父亲”对他“儿女”的益处。我们中间有些人享受了从身体所承受的基业，却又放弃身体，不顾到身体。他们引起分裂，这分裂乃是堕落基督教的一部分（召会生活中引起风波的难处，三二页）。
- 信息选读
基督正在建造的召会，乃是宇宙的召会，不是在一国或一城的召会。在马太十六章十八节，主耶稣对彼得说，“你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上。”……基督自己乃是召会在其上建造的磐石。在十八节的召会，乃是宇宙的召会，就是在全宇宙中独一的召会。
宇宙召会乃是基督独一的身体。根据以弗所一章二十二至二十三节，基督是头，召会是祂的身体。基督作头只有一个身体（四4）。一个头有一个以上的身体是不正常的。……今天在基督教里，基督独一的身体已经分裂成数不清的“众多身体”。……所有不同的“会”，都宣称他们的头是基督。这意思是说，一个头基督，有许多的身体。这不仅是错的，更是古怪的！在今天不正常的情形中，我们很强地说，基督只有一个独一的身体。只有一个头，一个身体。当然，这一个身体不可能只是一个地方召会。这一个身体必定是宇宙召会，是整个的召会。基督作头是独一的，宇宙召会作身体也是独一的。
这一个宇宙召会，一个身体，包括所有的地方召会。地方召会可能有成千上万，但在一起构成一个宇宙召会。每个地方召会只是宇宙召会的一部分。宇宙召会是基督独一的身体，众地方召会是那一个身体在地方上的显出。
众地方召会都包括在一个宇宙召会里。行传十五章四十一节说到在叙利亚和基利家的众召会；罗马十六章四节提到外邦的众召会。林后八章一节说到在马其顿省的众召会；加拉太一章二节说到在加拉太省的众召会；启示录一章四节说到在亚西亚省的众召会。……在新约里，我们能看见许多的地方召会，而这许多地方召会在一起，可以看作是一个宇宙的召会。
地方召会是基督身体在地方上的显出（林前十二27，弗二22）。……就着宇宙一面说，众召会乃是一个身体；就着地方一面说，每一个地方召会乃是那个宇宙身体在地方上的显出。一个地方召会不是身体，只是身体的一部分，只是身体在地方上的显出（李常受文集一九八四年第四册，六五六至六五九页）。
参读：长老训练第十一册，第十二至十三章。