第四周 周二
纲目
壹 “这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业”——太二四45~47：
一 神在信仰里的经纶，乃是祂的“家庭”经营，祂的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体——提前一4，三15，弗二19。
二 忠信又精明的奴仆乃是神家中的管家，管理家庭的人，将基督当作“食物”分赐给祂的信徒——林前九17，弗三2，林前四1，彼前四10：
- 忠信是向着主（林前四2，七25）；精明是向着信徒（参西一28，代下一10，腓四5）。引用经节
- 对于忠信的奴仆，主在诸天之国的实现里，要派他管理一切的家业，作为赏赐——太二五21、23。
三 “分粮给他们”，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里——二四45，约六57、63、68：
- 我们若要享受主作我们属灵的食物，使我们能喂养别人，就需要借着各样的祷告，并借着默想祂的话，就是反复思想且（出声）讲说祂的话，而接受祂的话——弗六17~18，诗一一九15（见注）、48、148，书一8，利十一2~3，结三1~4，西三16。
- 我们需要坚定持续地祷告，并尽话语的职事——徒六4，参来七25，八2。
- 我们需要申言以建造召会，就是借着操练我们的灵，在圣灵即时和新鲜的感动、膏抹并光照下，用这生命的活话讲说我们所看见的——林前十四4下，徒五20，四20，二二15。
- 我们需要把自己祷告到神里面，接受赐生命的灵作我们的供应，我们属灵的食物，以喂养我们自己，和那些受我们照顾的人——路十一1~13。
- 我们需要作赐生命的“祈求者”，就是作那能赐人生命的赐生命之灵的管道——约壹五16。
- 晨兴喂养
约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。……
腓一25 我……仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐。
你的责任，你的职责，乃是供应食物给〔信徒、召会、甚至所有在你身边的罪人〕。他们若是罪人，你必须供应他们恩典的福音，作他们所需要的食物。他们若是信徒，患了某种疾病，那么你就要从圣经上供应适合他们情形的话，来喂养、医治、加强或唤醒他们。这样作乃是作忠信又精明的奴仆，供应合式的食物给主的家业，就是按时分粮给各种人。当你进到办公室，必须领悟这就是指定的时候，让你供应合式的福音食物给不信的人。当你去上学，就算你不是到那里去教书而是去上课，所有你身边的同学也都是主所交给你的家业，你可以抓住机会，按时将福音供应给他们。
每一天都是指定的时候，让我们将合式的食物供应给任何人。……我们都必须兴起并醒起来，殷勤、忠信、精明而不愚拙，按时将正确的食物供应给有需要的人（李常受文集一九八五年第五册，六三六至六三七页）。
- 信息选读
〔在腓立比一章二十四至二十五节，〕使徒的考虑不是自私的，乃是为圣徒的缘故。他完全给主和召会所占有。保罗知道众召会需要更多基督的供应。
保罗是个满了基督的人。他说话，是说基督；他活着，是与基督同活；他工作，是与基督同工，并且把基督服事给众召会。为着召会的缘故，他愿意留在肉身，使他能够把基督服事给圣徒。
〔二十五节〕的信仰，指圣徒所相信的（犹3，提后四7）；进步，指生命的长大；喜乐，指对基督的享受。……无论保罗在监狱里，或不在监狱里，他总是圣徒们长进与喜乐的有力因素。因着他，众召会能够在生命里有长进，也能够满了对基督的享受。今天我们也该这样。……在身体生活里，急切需要一些人成为供应的管道。我们需要像保罗这样的肢体。当这样的肢体过去了，说真的，基督的传输就中断了。但是，只要这些肢体与我们同住，传输就源源不绝，不至减弱，我们也能在他们身上在基督里夸口。所有在地方召会中带头的人都该是这样的管道，都该是这种供应的凭借。
我们活着对圣徒该是非常要紧的。然而是不是这么要紧，要看我们活基督、供应基督并将基督灌输到别人里面的程度而定。原谅我这样说，在把基督灌输到召会里面这件事上，有些带头的人或活或死都没有多大的关系。然而有些人则不然，他们是继续与我们同住还是被主接去离开我们，与我们大有关系。我想到一个例子，我们非常亲爱的一位老弟兄，他的确是身体得供应的一个凭借。……这位弟兄仍留下或离世与主同在对我们太有关系了。我们每一个人也应该是这样的人。我们或活或死，对召会应该是非常要紧的。但这全在于我们有否活基督、显大基督、供应基督并从全人的深处把基督传输到圣徒里面。如果我们这样经历并享受基督，我们或留下或到主那里去与祂同在，对召会都关系重大（腓立比书生命读经，七一至七二、七五页）。
参读：腓立比书生命读经，第七篇；利未记生命读经，第三十六篇；路加福音生命读经，第二十七篇。