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晨兴圣言:2023:2023.04.夏季训练:第六周:周三

第六周 周三

纲目

肆 我们都需要认识并经历基督是我们魂的牧人——彼前二25:

一 基督作我们魂的牧人,监督我们里面的光景,顾到我们内里所是的情形:

  1. 基督生机的牧养,主要的是照顾我们的魂——诗二三3。
  2. 祂是借着顾到我们魂的益处,并借着监督我们内里所是的光景,而牧养我们——参来十三17。
  3. 这种牧养是内里、内在、生机的安慰——林后一3~4。

二 因为我们的魂很复杂,所以需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督,在我们的魂里牧养我们,照顾我们的心思、情感和意志,并顾到我们一切的难处、需要和创伤——约十四16~17,林前十五45下,六17:

  1. 基督作为我们那是灵的牧人,从我们的灵里照顾我们:
    1. 祂的牧养开始于我们的灵,扩展到我们魂的每一部分——弗三17。
    2. 基督从我们的灵达到我们魂的所有部分,并以柔细、生机、周全的方式照顾我们——帖前五23。
  2. 这是经过过程并终极完成之三一神内在的牧养,祂乃是与祂所重生的信徒联结且合并——林后十三14,约三6,十四20,罗八16。

 

  • 晨兴喂养

彼前二25 你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。
诗二三3 祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

基督在木头上受死,乃是作我们的救赎主(彼前二24),现今祂在复活的生命里,在我们里面乃是作我们魂的牧人和监督,因此祂能指引我们,并以生命供应我们,使我们照着祂受苦的榜样跟随祂的脚踪行(21)。……我们的魂是我们内里的所是—真人位。主是我们魂的牧人和监督〔25〕,借着顾到我们里面各部分的益处,并监督我们真人位的光景,而照其需要牧养我们(彼得前书生命读经,二二七页)。

  • 信息选读

牧人照顾羊群物质的需要,我们的牧人基督照顾我们魂的需要。祂不是我们身体的牧人;祂是我们魂—我们里面之人—的牧人。我们都有灵,而灵是我们里面的器官。但我们这人是魂。所以,基督主要是借着照顾我们的魂而牧养我们。祂照顾我们的心思、情感和意志。

我们也许以为我们的难处在于身体。毫无疑问,身体的确给我们许多难处。然而,我们真正的难处在魂里。我们的心思、情感和意志都有难处。不信的人是在魂里游荡的人,他们没有牧人照顾他们。但我们不一样,我们有一位牧人照顾我们的魂。我们不但有主的生命在我们里面,我们也有祂作我们的牧人。祂现今在我们的魂里牧养我们。

请你们照着你们的经历来看主的牧养这件事。……主的安慰在哪里?是在灵里还是在魂里?你若说,祂的安慰是在灵里,你的回答就不是照着圣经。……许多时候我们说到转向灵,可能期望我们一转向灵,就会万事顺利。事实上,甚至我们转向灵以后,许多事可能也不顺利。彼得从经历知道,要说基督是我们魂的牧人。所以,彼得在彼前二章二十五节没有告诉我们,基督是我们灵或我们身体的牧人;他清楚地说,基督是我们魂的牧人。

因为受苦的是我们的魂,所以我们的魂需要主的牧养。需要这种照顾的,不是我们的身体,主要的也不是我们的灵。需要主作牧人的,乃是我们的魂—我们的心思、我们的情感和我们的意志。

在我们的经历中,有时候我们就是不知道要思考什么。我们不知道要指引我们的意念何去何从。这指明我们的心思需要主耶稣作牧人。我能见证,许多时候,在这种情况里,主耶稣作了我的牧人。祂牧养的结果,就使我们的心思受指引,摆在正路上。……我们的情感是复杂的,容易受搅扰。姊妹们的情感尤其是这样。所以,我们需要主耶稣在我们的情感里牧养我们。祂的牧养安慰我们的情感。……我们的意志也需要主的牧养。我们人常常发觉很难作正确的决定,有时候最难为的事就是作决定。不信的人没有人带领并引导他们作决定,但我们有牧人带领并引导我们。主的带领和引导主要与我们的意志有关。主是活的牧人,不断指引我们的意志。我无法告诉你,这事我经历过多少次。主实在是我们魂的牧人。祂指引我们的心思,安慰我们的情感,带领并引导我们的意志(彼得前书生命读经,二二七至二二九页)。

参读:彼得前书生命读经,第二十一篇;李常受文集一九八四年第五册,四五三至四六九页;一九八八年第四册,四○一至四一一页。

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