二 说到基督身体的感觉，必须从我们里面神圣生命的感觉说起————八6：
三 我们因着体贴自己，爱好我们那一部分的工作，把我们里面的感觉压了下去；这就说出我们在身体里的感觉还不够，我们还有许多情形是在自己里面————腓二21。
四 我们若是有身体的感觉，当人为难或蒙恩时，我们都感同身受，同样的感到为难，同样的感到快乐————林前十二26～27。
林后十一28~29 除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？
罗十二15 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
说到身体的感觉，必须从属灵生命的感觉说起。已往，我们对属灵生命的感觉，说得相当多；我们曾指出，我们里面的生命是有感觉的，我们里面得重生的灵，是有感觉的。最大的一个根据，就是罗马八章六节：“心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。”这里明明说到里面感觉的问题。我们如何知道一个人是不是心思置于灵？很简单，只要问他里面有没有平安。这个平安就是感觉的问题。一个人若是心思置于灵，他里面自然感觉舒服、妥贴，里面是平平安安的（召会是基督的身体，二四三页）。
〔我们里面的感觉〕常常是非常准确的。……不是那个生命就不是那个生命，那是装不出来的。一个人在神面前的属灵光景，是怎样就是怎样，不是怎样就不是怎样，任谁也无法装假。一个有属灵感觉，一个经过操练的人，他的感觉是敏锐的；人到他跟前讲三句话，他就能清楚那个人里头的光景。人的话是说到东，他已经听出里面是一个西；人说是没有问题，他已经知道问题在哪里。他知道人的光景，是人无法骗的；事情可以骗，属灵是没法骗的。这就是里面感觉的故事。这个感觉是出乎神的灵，也是出乎神的生命，是在我们灵里的；这个感觉叫作生命的感觉，这个感觉也就是身体的感觉。
基督的生命从我们里面所满出来的，就是基督身体的表现。在这个身体里所有的感觉，就是基督的生命在我们里面所有的感觉。我们若常常用这个感觉，这个感觉不仅会叫我们感觉到自己在主面前的光景，也会叫我们感觉到别人在主面前的情形，甚至会叫我们感觉到身体里的故事。我们若常常操练这个感觉，培养这个感觉，训练这个感觉，使用这个感觉，这个感觉会叫我们觉察到身体里所有的故事。
我们若常常使用这个感觉，操练这个感觉，再加上我们是个爱神的人，是个关心召会的人；这样，我们的感觉就是身体的感觉。当同作肢体的人有为难时，我们能觉得；当他们软弱时，我们能觉得；他们快乐时，我们能觉得；他们在主面前怎样得胜，我们也能觉得。在那样的时候，我们常常是和他们同感的人。他们的重担，我们觉得了，就变作我们的重担；他们的经历，我们觉得了，就变作我们的经历；他们的难处，我们觉得了，也成了我们的难处。我们就真与他们是在一个身体里了。
许多时候我们中间有了问题，我们这个人还体贴自己，还在那里爱好我们那一部分的工作，守着我们里面还保有的世界的地位，甚至我们里面还有罪恶；我们因着体贴自己，把我们里面应该有的感觉压了下去，甚至即使我们有了感觉，也不理会。当那个身体的感觉来时，我们因着有自己种种的光景，忙着去作自己的事，就不理会那个感觉，甚至硬是把那个感觉压下去。这些都是不正常的光景。
我们若是有身体的感觉，凡是基督身体上的肢体蒙恩，不论是不是我们所在的地方，我们都会一样的快乐，甚至会因别处召会蒙恩而更加快乐。不管是不是我们所在的地方召会，只要有圣徒为难，有弟兄姊妹蒙恩，我们都感同身受，同样地感到为难，同样地感到快乐。若是我们能达到这个境地，我们这个人里面对身体的感觉是丰富的，是超越地方的。就是这个感觉，叫基督的身体所得的供应，是言语无法形容的（召会是基督的身体，二四九至二五一、二五四、二五七页）。
参读：召会是基督的身体，第十七篇；倪柝声文集第三辑第十一册，七八至八四、二七九至二八四页。