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晨兴圣言:2011:2011.02.春季长老负责弟兄训练:第七周:周三

第七周 周三

纲目

叁 基督身体的感觉来自与基督生机的联结、对基督的享受以及活在基督的心肠里————罗十二4~5,西二16~19,腓一8:

一 我们可以借着活在与基督生机的联结里,来培养基督身体的感觉————罗十二4~5:

  1. 罗马十二章是由生机的联结、联结的生命这个角度来论到基督的身体,这个生命不但把我们与基督联结在一起,也把我们与基督所有的肢体联结在一起。
  2. 我们在基督里是一个身体,与祂有生机的联结;这联结使我们在生命上与基督是一,也与祂身体上所有的肢体是一————4~5节:
    1. 这身体是一个生机体,是我们在基督里有了生命的联结所产生的;这身体乃是在与基督生机的联结里,得以联系在一起,而身体的实际就是留在与基督生机的联结里————约十五1,罗十二4~5。
    2. 我们若要在基督身体的实际里生活,就需要过接枝的生活;在接枝的生活里,我们不再凭自己活着,乃让是灵的基督活在我们里面,祂使我们对基督的身体有感觉————六5,十一17,加二20。

 

  • 晨兴喂养

罗十二4~5 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
约十五1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。

要培养〔身体的〕感觉,就需要我们与主多有交通。我们与主的交通一多,我们里面的感觉自然会得着培养。不仅如此,交通若是能加上顺服,就能使我们里面的感觉,更加敏锐、丰富。比方,当那个感觉一来,我们就紧紧跟随那个感觉而行;那个感觉要我们停,我们就停;那个感觉要我们往前,我们就往前。这样,我们就会发现,我们里面那个感觉敏锐、丰富了;我们里面的感觉,被我们与主的交通,并我们对主的顺服培养起来了。所以,我们需要常常操练这个感觉。这意思是,我们必须时常用这感觉,来摸属灵的事(召会是基督的身体,二四六页)。

  • 信息选读

我们在基督里是一个身体,与祂有生机的联结。“在基督里”总是含示我们与基督生机的联结在一起。这联结使我们在生命里与祂是一,也与祂身体所有的肢体是一。祂的身体,不是一个组织或社团,乃是一个生机体,是我们和祂在生命里的联结所产生的。

罗马十二章是由生机联结、联结的生命这个角度来论到基督的身体,这个生命不但把我们与基督联结在一起,也把我们与基督所有的肢体联结在一起。我们原是生在亚当里,但神把我们从亚当里带出来,借着重生把我们移植到基督里。重生把我们带进与基督生机的联结里,使我们成为基督的一部分。生机地在身体里,意思就是我们必须生机地与基督联结,因而被栽植到祂的身体里。然后,我们就与基督的身体有生机的联结,成为身体的一部分。

基督的身体完全是生命的事,完全在于我们留在与基督生机的联结里。我们留在这生机的联结里,就是在身体里。我们不留在这生机的联结里,在实际上和经历上就是在身体之外。……我们要实际地活在身体生活里,就必须留在与基督生机的联结里;这就是留在基督里。在约翰十五章主耶稣告诉我们,祂是葡萄树,我们是枝子,我们应当住在祂里面(4~5)。住在祂里面,意思是留在与祂生机的联结里,……〔借此〕活在身体里。但我们如果没有留在这种生机的联结里,就着所有实际的应用而言,我们已经离开身体了。例如,我们在基督之外凭自己说话时,就离开了身体。

身体不单单是一班基督徒来在一起;身体乃是在与基督生机的联结里结合一起而成的。身体完全是在与基督生机联结里的。我们要实化基督的身体,就需要完满地经历与基督生机的联结,透彻地领略我们在生命里与基督生机地是一。我们若没有实化在基督里的生机联结,实际来说,我们就是在身体之外,离开了身体(新约总论第十册,一○八至一一○页)。

我们与基督接在一起之后,就不能再凭我们自己活着,乃要让那是灵的基督活在我们里面。我们也不能再凭着我们的肉体、天然活着,乃要凭我们里面调和的灵,也就是与基督接枝的灵活着。这样,我们先与祂联结,这是一种联合;而后与祂相调,这是一种调和。我们乃是与祂联合在一起,又调和在一起。最终,我们更是与祂合并,成了一个合并。这个合并就是新耶路撒冷,也就是神人联调的宇宙大合并,使我们能在永世中作王(经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,五四页)。

参读:新约总论,第三百零五篇;成全训练信息,第二十三篇。

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