伍 在婚礼之日,基督要迎娶那些多年与神的仇敌争战的人;也就是说,基督要迎娶那已经胜过那恶者的得胜者——启十九7~9、11~16:
启 19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启 19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
启 19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启 19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
启 19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
启 19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启 19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
启 19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
一 当基督来与敌基督和他的军兵争战时,祂乃是作为人子而来,祂这位人子需要一个配偶,好与祂相配,使祂得以完全;这个配偶就是祂的新妇——十四14,十九7~9:
启 14:14 我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好象人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。
启 19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启 19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
至终,得胜者要团体的成为新妇与基督成为婚配;在他们的婚礼之后,这新妇要成为军队,与她的丈夫基督并肩作战,击败敌基督和他的跟从者
——11~16节。
启 19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启 19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
启 19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
启 19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启 19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
启 19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
当新郎基督看见我们达到成熟,祂就要迎娶新妇,然后同着她来击败敌基督和他的军队,并了结人类的政权
——但二34~35、44~45。
但 2:34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。
但 2:35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。
但 2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但 2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。
二 构成基督新妇的得胜者,要与神的一切仇敌争战,并击败他们——启二7、11、17、26,三5、12、21:
启 2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启 2:11 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。
启 2:17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
启 2:26 得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;
启 3:5 得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。
启 3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
启 3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
得胜者与己——里面的对头并最棘手的敌人——争战,用那灵的剑击杀它,那灵就是神的话
——弗六17~18。
弗 6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗 6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
得胜者抵抗并击败敌基督的原则和敌基督的特征
——约壹二18、22,约贰7,帖后二3~12。
约壹 2:18 小孩子们,如今是末时了;你们曾听见,那敌基督的要来,现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。
约壹 2:22 谁是说谎的?不是那否认耶稣是基督的么?否认父与子的,这就是敌基督的。
约贰 7 因为有许多迷惑人的已经出来,进到世界里,他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和敌基督的。
帖后 2:3 不要让任何人用任何方法诱骗你们;因为那日子以前,必有背道的事先来,并有那不法的人,就是灭亡之子,显露出来;
帖后 2:4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神,或受人敬拜者的,甚至坐在神的殿里,展示自己,说他就是神。
帖后 2:5 我还在你们那里的时候,曾一再把这些事告诉你们,你们不记得么?
帖后 2:6 现在你们也知道,那抑制他,使他到了自己的时候,才可以显露出来的是什么。
帖后 2:7 因为那不法的奥秘已经发动,只等那现在的抑制者被除去;
帖后 2:8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
帖后 2:9 这不法者的来临,是照着撒但的运行,行各样的异能、神迹、和虚谎的奇事,
帖后 2:10 并且在那灭亡的人身上,行各样不义的欺骗;因他们不领受对真理的爱,使他们得救。
帖后 2:11 所以,神就使错谬运行在他们里面,叫他们信从虚谎,
帖后 2:12 使一切不信真理,倒喜悦不义的人,都被判罪。
得胜者与不同的教训打那美好的仗,以完成神的经纶
——提前一3~4,六3~5、12、20~21,提后二3~4。
提前 1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前 6:3 若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,
提前 6:4 他是为高傲所蒙蔽,一无所知,却好问难,争辩言辞,由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑,
提前 6:5 以及那败坏了心思,以敬虔为得利的门路,而失丧了真理之人无止境的争论。
提前 6:12 你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。
提前 6:20 提摩太啊,你要保守所托付你的,避开世俗的空谈,和那些冒称知识的反论;
提前 6:21 有些人自称有这知识,就在信仰上偏离了目标。愿恩典与你们同在。
提后 2:3 你要和我同受苦难,好象基督耶稣的精兵。
提后 2:4 凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。
得胜者所打的仗是生命抵挡死亡的仗,并在生命中作王,胜过死亡
——太十六18,提前六19,提后一10,约壹三14,罗五17、21。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
提前 6:19 为着将来,替自己积存美好的根基作宝藏,叫他们持定那真实的生命。
提后 1:10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来;
约壹 3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。
罗 5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
罗 5:21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
得胜者征服撒但毁坏的混乱,而在建造的神圣经纶里得胜;他们不是从这当前的混乱里被拯救出来,乃是借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典,得以征服混乱
——提后一9、15,二1、17~18,四22。
提后 1:9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,
提后 1:15 你知道所有在亚西亚的人都离弃了我,其中有腓吉路和黑摩其尼。
提后 2:1 所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力,
提后 2:17 他们的话必象毒疮蔓衍;其中有许米乃和腓理徒,
提后 2:18 他们在真理上偏离了目标,说复活的事已过,就倾覆一些人的信心。
提后 4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
陆 基督的佳偶在基督生命的成熟里,成为书拉密女,这表征她成为基督的复制和复本,配得过祂,好与祂成为婚配——歌六13,参八13~14,启二二20:
歌 6:13 回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,象观看二营军兵跳舞呢?
歌 8:13 你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。
歌 8:14 我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。
启 22:20 见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!
启十九7~8 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
当基督来与敌基督和他的军兵争战时,祂乃是作为人子而来。祂这位人子需要一个配偶,好与祂相配,使祂得以完全。这个配偶将是祂的新妇。基督得着并迎娶召会作祂的新妇后,就要作为砸人的石头而来。基督若没有新妇,就要单独与敌基督及其军队争战。然而基督将有一支军队,这军队就是祂的新妇。在婚娶之日,基督要迎娶那多年与神的仇敌争战的人。这就是说,基督要迎娶那已经胜过那恶者魔鬼的得胜者(启十二11)。基督同其得胜者(团体的基督)乃是神所凿出的石头,要击打由大人像的十个脚趾所表征的十王和敌基督(十九11~21)。如此,团体的基督要把大人像从脚趾到头砸得粉碎(但二35);也就是说,团体的基督—基督以及由得胜者所构成那刚迎娶的新妇—要作为非人手所凿的石头而来,砸碎人类的政权。如此,基督同其新妇便毁灭了人类的政权(新约总论第十四册,二七六至二七七页)。
我要强调一个事实:新妇需要成熟。基督不会迎娶一个不成熟的新妇。只有等我们达到成熟,祂才会接我们作祂的新妇。我们必须承认,我们在主的恢复中尚未达到成熟;我们还是太幼嫩,不能呈献给基督作祂的新妇。因此我们急切需要成熟。当新郎基督看见新妇达到成熟,祂就要迎娶新妇,然后带着她作祂的军队回来砸碎人类政权(但以理书生命读经,九七页)。
我们需要为着以别的事物顶替基督而悔改。我们需要为着日常生活在敌基督者的原则里,让文化、宗教、伦理和天然观念顶替基督而悔改。我们需要祷告:“主,拯救我们,搭救我们,释放我们脱离一切的顶替。主,带我们回到你的膏油涂抹。
我们不要在任何一面敌挡基督,我们不要反对膏油涂抹。主,我们要在膏油涂抹里面,同着、借着并凭着膏油涂抹生活行动。我们要凭着我们里面三一神的运行、工作和浸透生活行动。”这是圣经的启示,这也是今天我们在主恢复里的负担(约翰一书生命读经,三五八至三五九页)。
随着信心,我们也需要无亏的良心(徒二四16)。无亏的良心是基督徒信仰和生活的保护。信心和无亏的良心是并行的。我们的良心一有亏欠,就有漏洞,我们的信心就要漏掉。在受搅扰的地方召会中,要打那美好的仗,对抗不同的教训,无亏的良心同着信心,乃是必需的(提摩太前书生命读经,二七页)。
“书拉密女”是“所罗门”的女性写法,指明如今得胜者已成为与基督一样。所有的得胜者必须与神是一,也必须是基督。书拉密女原是乡村女子;如今她是所罗门的配偶,在生命、性情、彰显和功用上,已成为与所罗门一样,为要完成神的经纶(雅歌结晶读经,一二三至一二四页)。
参读:雅歌结晶读经,第九、十二篇;新约总论,第四百二十六篇。