肆 主的恢复把我们带回到新约独一的职事；这职事（林后三18，四1）有以下的特征：引用经节
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后 4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
一 供应神经纶的健康教训，并打那美好的仗，抵挡异议者那些不同且怪异的教训，连同人天然热心、天然感情、天然力量、天然才干的凡火——提前一3~4、18，来十三9，提后二1~15，利十1~11。
提前 1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前 1:18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
来 13:9 你们不要被各样怪异的教训带入歧途，因为心靠恩典得坚固，不靠祭物作食物，才是好的；那靠祭物作食物而行的，从来没有得着益处。
提后 2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
提后 2:2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后 2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后 2:4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
提后 2:5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
提后 2:6 劳力的农夫，理当先分享果实。
提后 2:7 我所说的你要思想，因为凡事主必给你领悟力。
提后 2:8 你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音；
提后 2:9 我在这福音上受苦难，甚至被捆绑像犯人一样，然而神的话却不被捆绑。
提后 2:10 所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩，同永远的荣耀。
提后 2:11 有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活；
提后 2:12 我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们；
提后 2:13 我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能否定自己。
提后 2:14 你要将这些事提醒众人，在神面前郑重地嘱咐他们，不可为言辞争辩，这是毫无用处的，只能败坏听见的人。
提后 2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。
利 10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
利 10:2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
利 10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。
利 10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到营外。
利 10:5 于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。
利 10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火哀哭。
利 10:7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。
利 10:8 耶和华对亚伦说，
利 10:9 你和你儿子们进会幕的时候，淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，
利 10:10 使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来；
利 10:11 又使你们可以将耶和华借摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。
二 产生众地方召会作金灯台，成为耶稣的见证，有同样的素质、样子和彰显，并且凭一位灵建造基督独一的身体，把我们众人成全到三一神的一里——启一10~13、20，约十七23，弗四1~4、11~13，亚四6。
启 1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启 1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启 1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启 1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启 1:20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
约 17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
弗 4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗 4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗 4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗 4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗 4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗 4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗 4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
亚 4:6 他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
三 预备得胜者，使他们在基督这“君尊的住处”里，并在众地方召会这些“象牙宫”里，成为基督的新妇，祂的“王后”，好终极完成新耶路撒冷，就是“王宫”；把我们许配基督，激起我们在那向着基督的单纯和纯洁里爱祂，使我们成为祂的王后——诗四五1~15，启二一2、9~10，林后十一2~3。
诗 45:1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
诗 45:2 你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。
诗 45:3 大能者啊，愿你腰间佩刀，大有尊荣和威严。
诗 45:4 为了真理、温柔、公义，愿你在威严中坐车前往，无不得胜；愿你的右手施行可畏的事。
诗 45:5 你的箭锐利，射中王敌之心；众民仆倒在你以下。
诗 45:6 神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。
诗 45:7 你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。
诗 45:8 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
诗 45:9 有君王的女儿，在你尊贵妇女之中；王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
诗 45:10 女子啊，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家；
诗 45:11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主，你当敬拜祂。
诗 45:12 推罗的女子必带着礼物而来；民中的富足人，必向你求恩。
诗 45:13 王女在君尊的住处，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗 45:14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
诗 45:15 她们要喜乐欢欣地被引导；她们要进入王宫。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启 21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
林后 11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后 11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
四 加强我们，使我们得以在达到荣耀的途径上，就是在十字架的路上，在基督受苦的交通里跟随祂，使生命得着显明和繁增——约十二24~26，西一24，林后四10~11、16~18，十一23~33。
约 12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约 12:25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
约 12:26 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。
西 1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
林后 4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后 4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后 4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后 4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后 4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
林后 11:23 他们是基督的执事么？我疯狂地说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。
林后 11:24 我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；
林后 11:25 给棍打了三次，给石头打了一次，遇着船坏三次，在深海里过了一昼一夜；
林后 11:26 屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄中的危险；
林后 11:27 劳碌辛苦，论儆醒，是多次的；论饥渴、论不食，是多次的；论寒冷和赤身——
林后 11:28 除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。
林后 11:29 有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？
林后 11:30 我若必须夸口，就要夸我软弱的事。
林后 11:31 主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。
林后 11:32 在大马色，亚哩达王手下的提督，把守大马色人的城，要捉拿我，
林后 11:33 我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。
五 将基督作为恩典、真理、生命和那灵分赐到我们里面，使我们得着对基督的启示，对基督有享受，并在生命中长大，好使我们在生命中得救，而在生命中作王——一12、24，腓一25，罗五10、17。
林后 1:12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后 1:24 我们并不是作主管辖你们的信心，乃是与你们同工，使你们喜乐，因为你们是凭信而立。
腓 1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
罗 5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗 5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
六 借着真理的话，并借着话中之水的洗涤，圣别我们；凭那是灵之基督顾惜并保养的同在，牧养我们——约十七17，弗五26、29~30，启一12~13。
约 17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
弗 5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗 5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗 5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
启 1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启 1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
七 拆毁宗教阶级制度，将我们调和为一，使我们都成为基督的弟兄、基督的奴仆和基督的肢体，实际地成为基督的一个身体；拆毁丘坛，唯独高举基督，使基督在召会中作一切——太二三8~12，林前十二24，申十二1~3，林后四5，十3~5，西三10~11。
太 23:8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；
太 23:9 也不要称地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是那天上的；
太 23:10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
太 23:11 你们中间谁为大，谁就要作你们的仆役。
太 23:12 凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
林前 12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
申 12:1 你们活在地上的一切日子，在耶和华你列祖的神所赐你为业的地上，要谨守遵行的律例和典章乃是这些：
申 12:2 你们要将所赶出的国民事奉他们神的各地方，无论是在高山上，在小山上，在各青翠树下，都彻底毁坏；
申 12:3 也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木像，砍下他们雕制的神像，并将它们的名从那地方除灭。
林后 4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后 10:3 因为我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。
林后 10:4 我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
林后 10:5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
西 3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
八 使我们众人尽功用，实行神命定之路，并引领我们，使我们无论羔羊往哪里去，都跟随祂，好将国度的福音传遍整个居人之地——罗十二4~5，弗四11~12，启十四4，太二四14。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗 4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗 4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
启 14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
太 24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
九 将我们带进新的复兴，活出新耶路撒冷并作出新耶路撒冷，好得着那作为神经纶最高峰之基督身体的实际——林后三6、8~9，五18~20，罗十二4~5，弗四4~6、16。
林后 3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后 3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后 3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后 5:18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；
林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗 4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗 4:5 一主，一信，一浸；
弗 4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆。
十一2~3 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
保罗在林后十一章二节的话……深深摸着我们的心，挑旺我们对主耶稣的爱。生命读经的信息，……只要读几页，……你里面就重新觉得，主耶稣像新郎一样那么可爱、宝贵。你自然而然的会说，“哦，主耶稣，亲爱的新郎，我爱你。主，为着你的话，为着你的职事，为着你的恢复，我感谢你。”……真正的职事……会挑旺我们对我们的新郎主耶稣的爱。
我们必须从二节看见，我们已经许配给一个丈夫，好叫我们如同贞洁的童女献给基督。因此，我们该说，“我们亲爱的主耶稣是我们独一的丈夫，我是祂的童女的一部分。我不管什么道理或神学，我只在意那供应基督给我的职事。主是我所爱，令人愉悦、宝贝的一位。”
保罗在十一章……提醒哥林多信徒，他曾把他们许配一个丈夫，他不是将他们当作神学生献上，乃是将他们如同贞洁的童女献给基督（哥林多后书生命读经，五四四至五四五页）。
每当有人用纯诚的灵传讲真正的福音和真实的耶稣，就会将主耶稣供应给人，使人珍赏祂、宝爱祂、跟随祂、以祂为一切。历世纪以来，许多人按着圣经传讲并教导人，但他们的传讲与教导却打岔信徒，使信徒偏离了主耶稣基督这宝贵的人位。原则上，这等人打岔信徒，正与蛇在创世记三章所作的一样（哥林多后书生命读经，五五一页）。
诗篇四十五篇八节下半说，“象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。”在这节里，宫表征众地方召会；象牙表征基督复活的生命（约十九36）；丝弦乐器表征赞美。在主眼中看为美丽，且作祂彰显的众地方召会，是用基督复活的生命建造的；并且有来自众地方召会的赞美，使祂快乐。我们赞美主时，需要珍赏祂在美德上的所是，以及祂的所作，以产生召会作祂的彰显。实在说来，基督的衣服，就是祂的美德，产生了召会作祂的彰显；祂的衣服和召会都满了甜美。
〔在诗篇四十五篇，〕王预表基督，王后预表召会，那些围绕王后的人预表信徒。在预表上，这王后不是单独、个别的人—她是团体的。……信徒是王后和尊贵、美丽妇女的构成成分。
启示录十九章七节和九节上半所说的情况就是这样。七节说，“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”这节说到羔羊的妻。然而，九节上半说，“凡被请赴羔羊婚筵的有福了。”这节说到那些被请赴羔羊婚筵的人。……这里的妻子，基督的新妇，不是召会，乃是得胜者。……宾客也是得胜者。这就是说，一面，得胜者是新妇；另一面，他们是宾客。……所以，基督的新妇实际上是一班得胜者（诗篇生命读经，三一一、三一五至三一六页）。
参读：真理信息，第四章；长老训练第一册，第一章。