壹 基督作居首位和包罗万有者，乃是众圣徒在光中所分得的分，给我们经历并享受——西一12：
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
一 所分得的分指业分，如以色列人分得迦南美地之分，作他们的产业——书十四1。
书14:1 以下是以色列人在迦南地所得的产业，就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列人各支派宗族的首领所分给他们的；
二 新约信徒所分得的分，不是物质的土地，乃是包罗万有的基督作为赐生命的灵——西二6~7，加三14：
西2:6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西2:7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
美地的丰富预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，在祂的灵里作祂信徒全备的供应
——申八7~10，弗三8，腓一19。
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申8:10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
在基督里的信徒借着享受那地的丰富，被建造为基督的身体，作神的家与神的国
——弗一22~23，二21~22，提前三15，太十六18~19，罗十四17。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
三 我们必须“在光中”，好享受包罗万有的基督作美地；光就是神的同在——西一12，彼前二9，赛二5，约壹一5：
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
彼前2:9 唯有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
赛2:5 雅各家啊，来吧，我们在耶和华的光中行走。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
神是光
——5节。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
神的话是光
——诗一一九105、130。
诗119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
基督是光
——约八12，九5。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约9:5 我在世界的时候，是世界的光。
基督的生命是光
——一4。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
信徒是光
——太五14，腓二15。
太5:14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
腓2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
召会是灯台发光照耀
——启一20，诗七三16~17。
启1:20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
诗73:16 我思索要明白这事，眼看实系为难；
诗73:17 等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
彼前二9 ……宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
〔所分得的分〕指业分，如以色列人分得迦南美地之分，作他们的产业（书十四1）。新约信徒的基业，我们所分得的分，不是物质的土地，乃是包罗万有的基督。祂是众圣徒所分得的分，作了我们神圣的基业，给我们享受（圣经恢复本，西一12注3）。
申命记八章七至九节中美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面（弗三8），在祂的灵里作祂信徒全备的供应（腓一19）。
神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富。以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上。照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22~23），也是神的居所（弗二21~22，提前三15）与神的国（太十六18~19，罗十四17）（申八7注1）。
我们的分—基督，乃是我们在光中所享受的。……圣经启示，光与神、神的话、基督、基督的生命、信徒并召会有关。……唯有〔神〕是光的源头〔约壹一5〕。神的话、基督、基督的生命、信徒和召会都能够是光，因为有神作其源头。
诗篇一百一十九篇一百零五节说，神的话是我们脚前的灯，是我们路上的光；一百三十节说，神的言语一解开，就发出亮光。神的话是光，因为神的话包含了神。……圣经的源头是神，而神就是光。所以，圣经的话乃是光的照耀。
神与基督原为一。神既是光，基督也就是光。基督以非常明确的方式作世界的光。约翰九章五节的世界，乃是指社会、人类。因此，基督不是以笼统的方式，乃是以明确的方式，作社会、作人类的光。……基督的生命也是光〔一4〕。……我们接受基督作生命的时候，这生命就成了我们里面的光，照耀我们，并且从里面光照我们。
凡相信基督的人也是光。……（太五14）。在腓立比二章十五节，保罗说，信徒“好像发光之体显在世界里”。发光之体，原文指返照太阳光的光体。光体本身没有光，却返照从别的光源而来的光。……我们在自己里面没有光。……我们的光源不是我们自己，乃是作为那灵的基督。
在启示录一章二十节，我们看见召会是灯台，托住并支持焚烧的灯。这灯就是基督，有神在祂里面作光（二一23）。在宇宙中只有一种光，就是神自己。三一神乃是独一的光。
我们得救的时候，感觉到基督的甜美。我们里面的深处晓得，基督真是可享受的。然后……我们许多人受到打岔，离开了对基督的享受。我们从里面对基督甜美的感觉，转向宗教的义务。这再次把我们带进黑暗里，内里的照耀就停止了。……但有一天，我们因着绝望，撇下我们宗教的义务而转向主，并且向祂呼喊。……因着转向主，我们再一次从黑暗转入光中。然后在光中，我们又开始享受基督作众圣徒的分（歌罗西书生命读经，六四、六六至七○页）。
参读：歌罗西书生命读经，第七篇。