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--- 晨兴圣言:2025:2025.02.春季长老负责弟兄训练:第二周:周六 [2025/05/27 00:55] – created admin
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-====== 第二周　周五 ======
+====== 第二周　周六 ======
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 ===== 纲目 =====
-**肆	我们实行同心合意时，需要在一个灵里，同有一个魂—腓一27，二2、5，四2：**++引用经节|<wrap hi center 70%>
+**柒	今天我们能同心合意，因为我们有一个包罗万有的异象—时代的异象—箴二九18上，徒二六19：**++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**腓1:27** 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力；\\
+**箴29:18上** 没有异象，民就放肆；……\\
-**腓2:2** 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，\\
+**徒26:19** 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，\\
-**腓2:5** 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：\\
-**腓4:2** 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。\\
 </wrap>++
-一	我们应当在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐；这就是在我们的魂里是一—林前一10，腓一27，二2、5，四2。++引用经节|<wrap hi center 70%>
+一	许多人爱神并事奉祂，但各有各的异象，以致无法同心合意。
-**林前1:10** 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。\\
-**腓1:27** 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力；\\
-**腓2:2** 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，\\
-**腓2:5** 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：\\
-**腓4:2** 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。\\
-</wrap>++
-二	同心合意乃是在我们全人里面是一，结果我们在外面的说话上也是一—罗十五5~6：++引用经节|<wrap hi center 70%>
+二	只要我们在一个小点上看法不同，就无法同心合意—腓三15。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**罗15:5** 但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，\\
+**腓3:15** 所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。\\
-**罗15:6** 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。\\
 </wrap>++
-<tab6> 1. 有同样的心思和同样的口，意思是我们只有一个头—基督；我们应该以基督的心思来思想，并以头的口来说话—西一18上，腓二2、5，四2。++引用经节|<wrap hi center 70%>
+三	主给祂恢复的异象，是一个包罗万有的异象—圣经中所有异象的终极完成—启二一2、10~11。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**西1:18上** 祂也是召会身体的头；……\\
+**启21:2** 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。\\
-**腓2:2** 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，\\
+**启21:10** 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。\\
-**腓2:5** 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：\\
+**启21:11** 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；\\
-**腓4:2** 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。\\
-</wrap>++\\
-<tab6> 2. 当我们同心合意时，我们都用同一的口说话—罗十五6。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**罗15:6** 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。\\
-</wrap>++\\
-<tab6> 3. “同心合意”，“用同一的口”，意思是我们虽多，并且都说话，但我们都“说一样的话”—林前一10。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**林前1:10** 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。\\
-</wrap>++\\
-<tab6> 4. 要有同心合意并同一的口，唯一的路乃是让基督在我们的心里和口里有地位作一切，使神能得荣耀—弗三17上、21。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**弗3:17上** 使基督借着信，安家在你们心里，……\\
-**弗3:21** 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。\\
 </wrap>++
-**伍	我们要同心合意，就需要同有一个心和一条路—耶三二39，徒一14，二46，四24：**++引用经节|<wrap hi center 70%>
+**捌	为着主当前的行动，众召会需要同心合意；我们都该说一样的话，吹同样的号，教导相同的事，并且有同样的实行—书一16~18，六1~16，徒二42，四24、32，林前四17，七17，十一16，十四34。**++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**耶32:39** 我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。\\
+**书1:16** 他们回答约书亚说，你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。\\
-**徒1:14** 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。\\
+**书1:17** 我们从前怎样在一切事上听从摩西，现在也必照样听从你；唯愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样。\\
-**徒2:46** 他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，\\
+**书1:18** 无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，那人就要被处死。你只要刚强壮胆。\\
+**书6:1** 耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。\\
+**书6:2** 耶和华对约书亚说，看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。\\
+**书6:3** 你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。\\
+**书6:4** 七个祭司要拿着七个羊角号走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹号。\\
+**书6:5** 他们吹羊角的声音拖长，你们听见号声时，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，百姓个个都要往前直上。\\
+**书6:6** 嫩的儿子约书亚召了祭司来，对他们说，你们抬起约柜，要有七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前；\\
+**书6:7** 又对百姓说，你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。\\
+**书6:8** 约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华面前吹号；耶和华的约柜在他们后面跟随。\\
+**书6:9** 带兵器的走在吹号的祭司前面，后队走在约柜后面，祭司不住地吹号。\\
+**书6:10** 约书亚吩咐百姓说，你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我叫你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。\\
+**书6:11** 这样，他使耶和华的约柜绕城，绕了一次；众人回到营里，就在营里住宿。\\
+**书6:12** 约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。\\
+**书6:13** 七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前，不住地吹号；带兵器的在他们前面走，后队走在耶和华的约柜后面，祭司不住地吹号。\\
+**书6:14** 第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。\\
+**书6:15** 第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；唯独这日把城绕了七次。\\
+**书6:16** 到了第七次，祭司吹号的时候，约书亚对百姓说，呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了。\\
+**徒2:42** 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。\\
 **徒4:24** 他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。\\
-</wrap>++
+**徒4:32** 那许多信的人，都是一心一魂的，没有人说他的财物有一样是自己的，都是大家公用。\\
+**林前4:17** 因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里是我所亲爱、忠信的孩子；他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。\\
-一	信徒都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显；也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能—可十二30，林后十三14，弗三16~17，耶三一33~34，约十四6上。++引用经节|<wrap hi center 70%>
+**林前7:17** 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我在众召会中都是这样吩咐。\\
-**可12:30** 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”\\
+**林前11:16** 若有人想要强辩，我们却没有这样的规矩，神的众召会也没有。\\
-**林后13:14** 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。\\
+**林前14:34** 妇女在召会中要静默，像在众圣徒的众召会中一样，因为不准她们说话；她们乃要服从，正如律法所说的。\\
-**弗3:16** 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，\\
-**弗3:17** 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，\\
-**耶31:33** 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。\\
-**耶31:34** 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。\\
-</wrap>++
-二	人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂—林前一13上，二2，西二8，徒十五35~40。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**林前1:13上** 基督是分开的么？……\\
-**林前2:2** 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。\\
-**西2:8** 你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；\\
-**徒15:35** 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别的人一同施教，传主的话为福音。\\
-**徒15:36** 过了些日子，保罗对巴拿巴说，我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们的景况如何。\\
-**徒15:37** 巴拿巴定意也带着称呼马可的约翰同去，\\
-**徒15:38** 但保罗以为不带他同去是适宜的，因为马可从前曾在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工。\\
-**徒15:39** 于是二人起了争执，甚至彼此分开；巴拿巴带着马可，坐船往居比路去；\\
-**徒15:40** 保罗却拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交与主的恩典。\\
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-**陆	我们若要同心合意，就应当在召会生活中只有一种“尺度”—申二五13~16：**++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**申25:13** 你囊中不可有一大一小两样的法码。\\
-**申25:14** 你家里不可有一大一小两样的量器。\\
-**申25:15** 当用足重公道的法码，足量公道的量器。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就得以长久。\\
-**申25:16** 因为行这些不义之事的人，都是耶和华你神所憎恶的。\\
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-一	在某件事上定罪别人，却在同样的事上称义自己，指明我们有不同的法码与量器，也就是不同的尺度—一种尺度衡量别人，另一种不同的尺度衡量自己。
-二	有不同的尺度，是不和的源头；但我们若只有一种尺度，就会在召会中持守一和同心合意—弗四1~3，太七1~5。++引用经节|<wrap hi center 70%>
-**弗4:1** 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，\\
-**弗4:2** 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，\\
-**弗4:3** 以和平的联索，竭力保守那灵的一：\\
-**太7:1** 不要审判，免得你们受审判；\\
-**太7:2** 因为你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。\\
-**太7:3** 再者，为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想到自己眼中的梁木？\\
-**太7:4** 或者，你怎能对你弟兄说，让我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？\\
-**太7:5** 你这假冒为善的人，先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺。\\
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   * 晨兴喂养
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-**林前一10	弟兄们，我……恳求……你们中间……不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。\\
+**箴二九18	没有异象，民就放肆……。\\
-罗十五5~6	但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
+徒二六19	亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。
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-你若对主的恢复认真，你若对祂今日、当前的行动认真，你必须首先顾到这一件事—同心合意。
+在五旬节那天，那灵浇灌下来，因为一百二十位门徒“同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告”十天（徒一14~15）。这些门徒若没有同心合意地祷告，那灵就不会浇灌下来。主耶稣在三年半地上的职事里，在许多人身上劳苦；然而，在五旬节时，主只得着一百二十位门徒是绝对为着祂的（13~15）。
-四福音告诉我们，主如何花三年半来教导祂的门徒。祂的教训有许多记载在福音书，但主在约翰福音说，祂有许多事要告诉门徒，他们担当不了，然而祂要死而复活，以另一种形态，就是实际的灵回来。……然后祂借着死离去，三日内又回来，成了赐生命的灵与他们同在。祂将自己吹入门徒里面以后，与他们同在四十天，训练他们经历祂看不见的同在。然后祂升到诸天之上，将门徒留在这地上。那一百二十人作什么？他们除了祷告以外，什么也不作，他们祷告的关键乃是同心合意（徒一14）（李常受文集一九八六年第一册，九二至九三、九六页）。
+一百二十位门徒能坚定持续地祷告，因为他们看见了钉十字架、复活并升天之基督的异象。他们看见主耶稣在各各他被钉在十字架上（约十九17~18）。祂被钉十字架并埋葬之后，门徒感到很失望；然而，他们随后看见祂是那复活之基督的异象。在主复活的早晨，一些门徒发现坟墓空了，得知钉十字架的主已从死里复活，并向抹大拉的马利亚显现（二十17）。在主复活的那天晚上，祂来到门徒那里，为了向他们启示祂自己乃是复活的基督（19）（李常受文集一九九三年第一册，二六三至二六四页）。
   * 信息选读
-新约中的第一封书信是罗马书。在罗马书中，保罗在道理上说了许多基督徒生活和召会生活的事，以后他告诉罗马的信徒，他们需要“同心合意，用同一的口”（十五6）。同心合意包括在同一的魂里和同一的心里有同一的心思，同一的意志，以及同一的目的。然后在外面有同一的口。一九六三至一九七三年我们在洛杉矶的人，都能回想那时我们如何同心合意，并且有同一的口。那些年间，无论谁到会所来，都能感觉并领略那冲击力。因为没有异议，没有不同的意见，所以有冲击力。
+在行传一章四至八节，复活的主在公开升天之前，嘱咐门徒要等候在圣灵里受浸，告诉他们说，“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。”然后门徒看见主从橄榄山升到天上（9~11）。看见这异象后，他们回耶路撒冷去，上了一间楼房，并且同心合意，坚定持续地祷告（12~14）。钉十字架、复活并升天之基督的异象，加强了他们，使他们放弃他们的家乡、事业、前途、家庭和亲戚。他们从自己和世界里释放出来，并且同有一个目标；因此，他们同心合意。这是我们需要有的经历。我们若被自己的情况、前途和目标霸占，就不可能同心合意。我们要同心合意作工，就需要看见钉十字架、复活并升天之基督的异象，并完全脱离自己和世界。
-新约中所启示的同心合意是一件大事。这就是为何保罗向罗马的圣徒指明，他们必须顾到同心合意（罗十五5~6）。哥林多召会有许多难处，造成这一切难处的真正因素乃是异议。有些人说他们是属保罗的，十分欣赏他。有些人说他们是属亚波罗的，也许是欣赏他教导圣经的方式。还有些人欣赏彼得（林前一12）。这就是不同心合意，就是异议。……哥林多前书至少提到十一个难处，这些都来自相同的源头，就是不同心合意，有不同的意见，不说一样的话（一10）。
+虽然主恢复里的职事已经释放了关于建立活力排的信息，但我担心圣徒和召会中带领的人没有采取行动充分地实行活力排。有活力就是活而满了属灵的活动。我们若有活力，主的恢复就会有光明的未来。这恢复不可能被推翻，因为是建立在圣经的真理上，并以基督作生命而建造的。真理和生命托住主的恢复，因此，这恢复是真正出于主的，不会被毁灭（李常受文集一九九三年第一册，二六四至二六五页）。
-在哥林多前后书中保罗没有用同心合意一辞，但他确实强调说一样的话。一个人说他是属保罗的，另一个人说他是属亚波罗的，这指明他们不说一样的话。我们都必须说，“我是属基督的。”说“我是属保罗的”，或“我是属亚波罗的”，就像彼得在变化山上说，他要搭三座帐棚，一座为摩西，一座为以利亚，一座为耶稣。然而有声音从遮盖他们的云彩里出来，说，“这是我的爱子，你们要听祂。”他们忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里（可九7~8）。我们都需要说一样的话。为什么要提起保罗、亚波罗和矶法？这就是为何保罗问哥林多人：“基督是分开的么？”（林前一13）在保罗给哥林多召会的第二封书信里，他也嘱咐他们“要思念相同的事”（林后十三11）。在保罗给腓立比人的书信里，他照样嘱咐圣徒要思念相同的事（腓二2，四2）（李常受文集一九八六年第一册，九六、一○○至一○一页）。
+主的行动要有冲击力，我们就需要恢复同心合意。……在旧约里有个士师名叫基甸，他只挑选三百人，编成军队争战。主甚至告诉他，人不要过多（士七3~7）。我们没有负担激起一种运动。我们有负担作的乃是吹号，让神的儿女知道主今天在作什么。主正在呼召愿意被带回到同心合意好从事争战的亲爱圣徒（李常受文集一九八六年第一册，二一二页）。
-参读：长老训练第七册，第一章。
+参读：李常受文集一九九三年第一册，二六一至二六九页；神在人里的行动，第六至七章。
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