三 在召会的治理和话语的职事上，最大的难处就是没有从主领受的负担：

       1. 没有负担，无论作什么都是死的，都没有果效；有负担才是活的，才会朝气蓬勃。
       2. 负担是最叫我们受对付的；若有负担，己会减少，并要受对付，因为有些事我们的负担不许可我们作，有些事我们得受对付，否则没办法释放负担。
       3. 我们若因着责任事奉而不是带着负担事奉，这样的事奉会叫我们失去主的同在—参申四25。引用经节 申 4:25 你们在那地生子生孙，久住而衰萎，就雕制偶像，仿佛什么形像，败坏自己，行耶和华你神眼中看为恶的事，惹祂发怒；

       4. 什么时候我们的事奉变作尽责任，就表明我们的事奉已经堕落—玛三14与注1。引用经节 玛 3:14 你们说，事奉神是徒然的；遵守神所吩咐的，在万军之耶和华面前1哀痛而行，有什么益处呢？

       5. 帐幕及其一切器具的建造工作（预表主建造召会的工作）应当开始于对神的享受，而其间继续有享受神而得的舒畅；这指明我们为神作工，不是凭着自己的力量，乃是借着享受祂并与祂是一；这就是以基督作我们灵中内里的安息而持守安息日的原则。

• 晨兴喂养

没有负担，无论作什么都是死的，都没有果效；有负担才是活的，才会朝气蓬勃。这个问题不在于方法，乃在乎“人”。

有时弟兄们的讲台，……不过是责任的讲台，只因为轮到他讲，他就来讲。要知道，讲台不是个责任的问题，……乃是个负担的问题；否则你讲了半年，听的人没有得着什么结果，你就不过是空讲罢了。如果你有负担，你在主面前立刻会看见，你的讲台有果效；你的讲台“闹得”别人不平安，……在人里面搅动人起来爱主、服事主。如此，在过程中，你自己这个人就会有许多地方被神摸着。一个尽责任的讲台，自己不需要受对付；然而，一个有负担的讲台，自己就得受对付（召会的治理与话语职事，二二至二三页）。

• 信息选读

好比你是个职员，早上九点上班，下午六点下班，那是责任问题，没有什么需要对付。然而，你自己负责作生意时，就不是这样，可能你必须更早起床上班；这样，你的贪睡就得受对付。你作伙计、店员，……你对待顾客的态度不必受多少对付。然而，你自己开店时，你对每一个客人都得态度谨慎，深怕得罪他们。……有些弟兄站讲台，不仅没有受对付，甚至难处可能比从前更多，因为只有责任，没有负担。你若有负担，你这个“自己”不可能加多，反而会减少，并要受对付；因为有些事你的负担不许可你作，有些事你得受对付，否则没办法释放负担。所以，负担是最叫人受对付的。

每一个事奉主的人，都该接受负担，都该有负担。虽然姊妹们不摸治理的事，也不站讲台，但在原则上都一样。姊妹们的交通以及出去探望人，不能只是时间到了就去，这个叫作责任。你们应该寻求，那些交通、探望有什么果效？你们所关心的……姊妹们，她们的光景如何？你们不能……说，“只要主在她们身上作就没有问题，但若是主没有动工，我们也没办法。”……我们必须接受一个真实的负担。

现在的难处是我们的事奉，渐渐朝向一种责任的趋势，而缺少负担。我们的祷告多是没有负担的祷告，所以祷告聚会差不多等于零。我们的传福音，若有人得救，感谢赞美主；若没有人得救，我们也能平安。我们的讲台……即使没有果效，我们也能照旧讲下去。治理召会的情形……没有果子也好像差不多，我们都能平安。探望弟兄姊妹的事，也是如此。因着我们是这样的情形，所以我们的祷告，是一种责任的祷告，没有负担。若是我们有负担，祷告聚会就会完全两样。有些弟兄姊妹在祷告中痛哭、忧伤……，觉得再这样下去不行；我们的福音不行，治理召会不行，聚会的光景也不行。这种祷告，才是出于负担的祷告。

真实的事奉不是责任的问题，乃是负担的问题；负担永远是超过责任的（召会的治理与话语职事，二三至二六页）。

参读：召会的治理与话语职事，第五篇。