三 基督的佳偶应该是可爱的,同时也该是可怕的;但许多信徒在主面前失去了他们的可爱,在仇敌面前也失去了他们的可怕——六4、10。
歌 6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
歌 6:10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
四 神的建造总是一支军队;当我们向着主成为一座城时,我们对仇敌而言就是军队——4节:
歌 6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
建造绝不能和属灵的争战分开;哪里有建造,哪里就有争战
——尼四1~23。
尼 4:1 参巴拉听见我们建造城墙就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人,
尼 4:2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说,这些软弱的犹大人作什么呢?他们要为自己修筑城墙么?要献祭么?要一日完成么?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么?
尼 4:3 亚扪人多比雅站在旁边,说,他们所建造的石墙,就是狐狸上去也必踩出洞来。
尼 4:4 我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视;求你使他们的凌辱归在他们头上,使他们在被掳到之地成为掠物。
尼 4:5 不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪从你面前涂抹,因为他们在建造的人面前惹动你的怒气。
尼 4:6 这样,我们建造城墙,城墙就都连接起来,高至一半,因为百姓用心作工。
尼 4:7 参巴拉、多比雅、亚拉伯人、亚扪人、亚实突人,听见耶路撒冷城墙修复的工作有进展,破裂的地方开始堵住,就甚发怒。
尼 4:8 他们同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。
尼 4:9 然而,我们祷告我们的神,又因他们的缘故,设立看守的人,昼夜防备。
尼 4:10 犹大人说,灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。
尼 4:11 我们的敌人且说,趁他们还不知道,还看不见,我们进入他们中间杀他们,使工作止住。
尼 4:12 那靠近敌人居住的犹大人,十次来对我们说,他们必从你们所到的各处上来攻击我们。
尼 4:13 所以我使百姓各按家族,拿刀、拿枪、拿弓,站在城墙后边低洼的空旷处。
尼 4:14 我察看了,就起来对贵胄、官长、和其余的百姓说,不要怕他们;当记念那大而可畏的主,要为你们的弟兄、儿女、妻子、家产争战。
尼 4:15 仇敌听见我们知道他们的计谋,又见神破坏他们的计划,就不来了;我们都回到城墙那里,各作各的工。
尼 4:16 从那日起,我的仆人一半作工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲;官长都站在犹大家众人的后边。
尼 4:17 建造城墙的、扛抬重物的,都佩带兵器,一手作工,一手拿兵器。
尼 4:18 建造的人都腰间佩刀建造,吹角的人在我旁边。
尼 4:19 我对贵胄、官长、和其余的百姓说,这工程浩大,我们在城墙上彼此相离甚远;
尼 4:20 你们听见角声在哪里,就要聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
尼 4:21 于是,我们作工,其中一半拿枪,从天亮直到星宿出现的时候。
尼 4:22 那时,我又对百姓说,各人和他的仆人当在耶路撒冷城中住宿,好在夜间护卫我们,白昼作工。
尼 4:23 这样,我和我的弟兄、仆人、并跟从我的护卫兵,都不脱衣服,各人右手拿着兵器。
争战总是伴随着建造,而建造总是带进争战的得胜
——太十六18~19。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
太 16:19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
这是基督徒生活的总结;寻求基督的佳偶所能达到的最高成就,乃是成为一座城,又是一支军队。
五 威武的军队,表征主的得胜者使神的仇敌撒但惧怕——歌六4、10:
歌 6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
歌 6:10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
撒但只怕一种人,就是那些不爱自己魂生命的人
——启十二11。
启 12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
仇敌惧怕伯特利,神的家
——创三五1~5。
创 35:1 神对雅各说,起来,上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
创 35:2 雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间的外邦神像,也要自洁,更换衣裳。
创 35:3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告,在我所行的路上与我同在的那位。
创 35:4 他们就把手中的一切外邦神像和耳朵上的环子,交给雅各;雅各把这些都藏在示剑附近的橡树底下。
创 35:5 当他们起行往前时,神使周围城邑的人都惊惧,就不追赶雅各的众子。
仇敌惧怕建造成为神城的召会
——尼六15~16,诗一〇二12~16。
尼 6:15 以禄月二十五日,城墙修完了,共修了五十二天。
尼 6:16 我们一切的仇敌听见了,四围的外邦人都惧怕,愁眉不展;因为知道这工作完成是出于我们的神。
诗 102:12 耶和华啊,你却永远长存;你可记念的名,也存到万代。
诗 102:13 你必起来怜恤锡安,因现在是恩待她的时候;所定的日期已经到了。
诗 102:14 你的仆人原来喜悦她的石头,恩待她的尘土。
诗 102:15 列国要敬畏耶和华的名,地上诸王都要敬畏你的荣耀;
诗 102:16 因为耶和华建造了锡安,在祂荣耀里显现了。
鬼魔和邪恶的天使惧怕基督在十字架上所创造的一个新人
——弗二15~16,西二14~15。
弗 2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
弗 2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
西 2:14 涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。
西 2:15 既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
撒但不怕个人的基督徒,即使他们为数成千上万,但他惧怕作基督身体的召会,就是与他和他的国争战的团体战士
——弗六10~20。
弗 6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗 6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗 6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗 6:13 所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
弗 6:14 所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
弗 6:15 且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
弗 6:16 此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗 6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗 6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
弗 6:19 也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
弗 6:20 (我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
歌六10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
弗六11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。
信徒应该是可爱的,同时也该是可怕的。今天的信徒,在主的面前失去了他们的可爱,在仇敌和世人面前也失去了他们的可怕。人真是怕我们么?圣经里常说到主的可怕,这乃是因为主的圣别。如果我们保守自己圣别而且得胜,许多的时候,你要看见仇敌退后,而世人不敢进前(歌中的歌,一一六页)。
当寻求者成为一座城时,她也是军队。〔在雅歌用来描述寻求者的〕第十个表号〔一座城〕是最后一个表号,但还有第十一个,就是军队。“我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。”(六4)为何我说第十是最后一个,却还有第十一呢?那是因为第十就是第十一,第十一就是第十。当我们向着主成为一座城时,我们对仇敌而言就是军队,不像已往只是个军器库(四4)。军器库是防御性的,而军队是攻击性的,不仅是为着保卫国度,也是为着国度争战。她之于主是那样美丽,甚至像耶路撒冷一样美丽。但对仇敌来说,却威武如展开旌旗的军队。我们都知道,军队展开旌旗意即得胜。她不是没有旌旗的,这意思是说,她已经得胜了,难怪她向着仇敌是那样威武!
先是有军器库为着防卫,但如今寻求者已成为军队,在得胜中前进。六章四节里“展开旌旗的军队”一辞,希伯来文是复数的,所以有些译本说,她是万军、众军旅。不只是一支军队,而是许多展开旌旗的军旅。她已经变成这样一个奇妙的战斗部队,像展开得胜旌旗的众军旅。我们绝不能将建造和属灵的争战分开。哪里有建造,哪里就有争战。我们都记得尼希米记所说的,百姓一手作工,一手拿兵器(四17)。当他们在建造时,他们也在争战。争战总是伴随着建造,而建造总是带进争战的得胜。这是基督徒生活的总结。这是寻求主的人所能达到的最高成就。她如今乃是一座城,又是一支军队。
我们在以西结三十七章二至十节读到同样的事。所有的骸骨得着生命的气息吹入之后,都活过来,被建造成为神的居所。同时,他们更形成军队。建造总是一支军队。没有仇敌,就不需要建造一座城。在人类的历史中,城之所以存在,是因有仇敌的攻击。城是神居住的所在,但城向着仇敌也是争战的军队(雅歌中所描绘的生命与建造,九五至九七页)。
召会不仅是身体、新人、新妇、家、国和居所,召会也是战士,与神的仇敌争战。神的仇敌撒但惧怕这样的召会。撒但不怕个人的基督徒,即使他们为数成千上万。然而当信徒来在一起,显出召会是身体和这些其他的方面时,撒但就要颤抖。借着召会的这七方面,基督就得着彰显,父就得着安息,仇敌也要被击败。愿我们都看见这异象,召会不是个人圣别或属灵的问题;相反的,召会乃是建造在一起,作身体、新人、新妇、家、国、居所和战士。我们就是这样的召会,要击败仇敌并为主耶稣的回来预备道路(以弗所书生命读经,七五八至七五九页)。
参读:雅歌中所描绘的生命与建造,第十二章。