三 基督是祭物的实际,为使我们在灵和真实里敬拜神;而真实就是神圣的实际成了我们的真实、真诚,为着对神真实的敬拜—约四23~24:引用经节
约 4:23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。
约 4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
1. 那完全为着神满足的燔祭,预表基督是神的喜悦和满足,祂在地上的生活绝对为着神—利一3,民二八2~3,约七16~18。引用经节
利 1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
民 28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。
民 28:3 又要对他们说,你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾、一岁的公羊羔,每日两只,作为常献的燔祭。
约 7:16 耶稣回答说,我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。
约 7:17 人若立志实行祂的旨意,就必晓得这教训或是出于神,或是我从自己说的。
约 7:18 那从自己说的,是寻求自己的荣耀;惟有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。
2. 素祭预表基督在祂完美的人性里是神的食物,也是那些与神交通并事奉神之人的食物—利二1、4,约七46,十八38,十九4、6。引用经节
利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
约 7:46 差役回答说,从来没有象祂这样说话的。
约 18:38 彼拉多对祂说,真理是什么?说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说,我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:4 彼拉多又出来对众人说,看哪,我把祂带出来给你们,叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:6 祭司长和差役看见祂,就喊着说,钉祂十字架!钉祂十字架!彼拉多说,你们自己把祂带去钉十字架吧,因为我查不出祂有什么该定罪的。
3. 平安祭预表基督是成就和平者,祂为我们受死,作了我们与神之间的和平与交通,使我们能与神共同享受基督,在祂里面与神相交,神人同得满足—利三1,弗二14~15,约十二1~3,二十21。引用经节
利 3:1 人献供物为平安祭,若是从牛群中献的,无论是公是母,必用没有残疾的献在耶和华面前。
弗 2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
弗 2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
约 12:1 逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约 12:2 有人在那里为耶稣预备晚宴,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约 12:3 那时,马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦祂的脚,屋里就满了膏的香气。
约 20:21 耶稣又对他们说,愿你们平安,父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。
4. 赎罪祭预表基督是替我们成为罪的那一位,也是死在十字架上,对付我们堕落之人罪性的那一位—利四3,林后五21,罗八3,约一29,三14。引用经节
利 4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪,把一只没有残疾的公牛犊献给耶和华作赎罪祭。
林后 5:21 神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。
罗 8:3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
约 3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
6. 摇祭预表在爱中复活的基督—利七30,十15。引用经节
利 7:30 他要亲手把耶和华的火祭,就是脂油和胸带来,好把胸在耶和华面前作摇祭,摇一摇。
利 10:15 他们要把举祭的腿和摇祭的胸,连同火祭的脂油,带来作摇祭,在耶和华面前摇一摇;这要作你和你儿子们永远的定例,都是照耶和华所吩咐的。
7. 举祭预表在升天与高举里有能力的基督—七32,出二九27,弗一21。引用经节
利 7:32 你们要从平安祭牲中,把右腿给祭司作举祭。
出 29:27 那摇祭的胸和举祭的腿,就是从承接圣职所献之公绵羊所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子们的;这些你都要分别为圣。
弗 1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
8. 奠祭预表基督是在神前像酒一样倾倒出来,使神得着满足的那一位,也是用自己作属天的酒浸透我们,而被倾倒出来,使神得着享受和满足的那一位—利二三13,出二九40,民二八7~10,赛五三12,腓二17,提后四6,士九13。引用经节
利 23:13 同献的素祭,是调油的细面一伊法的十分之二,作为怡爽香气的火祭,献给耶和华。同献的奠祭,是酒一欣的四分之一。
出 29:40 和这一只羊羔同献的,要用细面一伊法的十分之一,与捣成的油一欣的四分之一调和;又用酒一欣的四分之一,作为奠祭。
民 28:7 为这一只羊羔,要同献奠祭的酒一欣的四分之一;在圣所中,你要将浓酒奉给耶和华为奠祭。
民 28:8 黄昏的时候,你要献那一只羊羔,必象早晨一样,与素祭和同献的奠祭献上,作为怡爽香气的火祭献给耶和华。
民 28:9 当安息日,要献两只没有残疾、一岁的公羊羔,并用调油的细面一伊法的十分之二为素祭,又将同献的奠祭献上;
民 28:10 这是每安息日献的燔祭,是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。
赛 53:12 所以我要使祂与至大者同分,祂要与至强者均分掳物;因为祂将命倾倒,以至于死,且被算在罪犯之中;惟独祂担当多人的罪,又为罪犯代求。
腓 2:17 然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。
提后 4:6 我现在被浇奠,我离世的时候到了。
士 9:13 葡萄树对他们说,我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒,去飘飖在众树之上呢?
四 我们必须过一种合乎神的心和旨意的生活,天天享受基督作一切祭物的实际,为着达到三一神的神圣目标,就是把我们众人都带到祂里面,使我们以祂作我们的居所,并让祂以我们作祂的居所,为着祂那神人二性扩大的宇宙合并—约十四23,启二一3、22。引用经节
约 14:23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
启 21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
约四23~24 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
〔在〕约翰福音,……真实是指神圣的实际成了人的真实、真诚(与不道德之撒玛利亚敬拜者的假冒为善相对—四16~18),为着对神真实的敬拜。神圣的实际乃是基督,祂是实际(十四6),是旧约为着敬拜神之一切祭物的实际(约一29,三14);……〔这神圣的实际〕至终成了〔信徒〕的真实和真诚,借此,他们以神所要的敬拜来敬拜祂(圣经恢复本,约四24注5)。
那完全为着神满足的燔祭(利一3),预表基督是神的喜悦和满足。主耶稣在地上时,使神喜悦并满足,因为祂总是行神的旨意(约四34,五30,六38),寻求祂的荣耀(七16~18)。……因此,祂使神喜悦并满足。
素祭(利二1)预表在人性里的基督作神的食物,尤其是作那些与神交通并事奉祂之人的食物。基督在祂的人性里是我们的食物,和恒久的满足。……素祭是用调油的细面作的(4)。细面连同其均匀和细致,预表基督完美的人性连同其平衡、均匀和细致。四福音描绘主在为人生活中的行为。与细面调和的油表征神圣的灵。这调和预表在主耶稣里面神性与人性的调和。素祭所加的乳香(利二15),表征复活生命的馨香。这是由素祭所预表的基督,就是人性与神性调和,连同复活生命馨香的表显,作我们日常的滋养和供应。
平安祭(三1)预表基督是成就和平者(弗二15)。……因为没有基督,宇宙中就不能有和平,所以我们需要祂作我们的平安祭。基督“借着祂在十字架上的血,成就了和平”(西一20)。如今基督是平安祭这预表的应验,乃是我们与神并与人彼此的和平(弗二14)。借着基督并在基督里,我们与神并与人有了和平。……在预表里,平安祭是神与事奉者的食物。今天,在实际里,我们同神能享受基督作甜美、满足人的平安祭。
赎罪祭(利四3)预表基督是死在十字架上,对付我们堕落之人罪性的那一位。基督是赎罪祭,对付了住在我们里面的罪(罗七20)。……这罪实际上就是撒但邪恶的性情。因为我们是有罪的,甚至是罪本身,我们需要基督作我们的赎罪祭。基督是赎罪祭这预表的实际,神使祂这不知罪的,“替我们成为罪。”(林后五21)……在祂里面,我们有罪的性情受了审判。
基督也由赎愆祭所预表(利五6)。……在十字架上,基督在神面前担当我们一切的过犯。“祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪。”(彼前二24)……基督作赎罪祭,为我们成了罪(单数);但祂作赎愆祭,担当我们的罪(复数)。
摇祭预表基督是复活的一位。……复活的基督在“摇”;那就是说,祂是活的。
奠祭预表基督在神面前浇奠出来作真正的酒,使神满足。……“祂将命倾倒,以至于死。”〔赛五三12〕……基督在祂的死里,将自己献给神作供物,应验一切供物的预表(新约总论第二册,二七五至二七八页)。
参读:利未记生命读经,第二、十四至十五篇;新约总论,第四十三篇。