壹 神需要我们的合作,好使祂的旨意得以行在地上,并使祂永远的定旨得以成就——林前六17,太七11,十二50:
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
太7:11 你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况你们在诸天之上的父,岂不更把好东西给求祂的人么?
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
一 神得着人与祂合作,才能把祂在天上所计划的成就到地上——约七17,十五4~5:
约7:17 人若立志实行祂的旨意,就必晓得这教训或是出于神,或是我从自己说的。
约15:4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
神需要在地上得着人与祂同情同心,与祂合作并同工
——腓三15,西三2。
腓3:15 所以我们凡是长成的人,都要思念这事;你们若思念任何别的事,神也必将这事启示你们。
西3:2 你们要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
只要有人在地上与神同心,愿意和神同工,神的工作就要通到地上
——林前十五58,十六10。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
二 我们的眼睛需要得开,看见神的受限制,并看见我们该如何与祂合作——太六10,十八18~19,林后六1:
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
太18:19 我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。
林后6:1 而且我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典,
神是无所不能的,但祂的无所不能受到限制,因为祂必须有某些适合祂作工的条件
——约七17,太七21。
约7:17 人若立志实行祂的旨意,就必晓得这教训或是出于神,或是我从自己说的。
太7:21 不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
人被造有自由意志;神在这里开始受限制
——创一26:
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
在创造里,神将祂的全能置于人意志的限制之下
——28节,二9、16~17。
创1:28 神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
创2:16 耶和华神吩咐那人说,园中各样树上的果子,你可以随意吃,
创2:17 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。
神要人的意志站在祂那边,所以祂也接受随之而来的限制
——约四34,五30,六38,罗十二2~3。
约4:34 耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。
约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
罗12:2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗12:3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。
作为基督生机、奥秘之身体的肢体,我们若不是彰显祂,就是限制祂
——林前十二12~13、18~20、27:
林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
林前12:18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体,身体在哪里?
林前12:20 但如今肢体是多的,身体却是一个。
林前12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
主需要把我们带到一个地步,叫我们没有什么拦阻祂去作祂所愿意的
——六17,太六10,七21,十二50,弗一1、9,五17。
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太7:21 不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
弗1:1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
一旦主把我们带到一个境地,对祂有完全的回应,祂就有自由无阻的通路,来完成祂的旨意;这样,神的定旨就没有什么是不能作到地上的
——太六10,二六39、42,来十三21。
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太26:39 祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父啊,若是可能,就叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。
太26:42 祂第二次又去祷告说,我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成就。
来13:21 在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。
约六38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
太二六42 祂……又去祷告说,我父啊,……愿你的旨意成就。
在已过的永远里,并在将来的永远里,神是伊勒沙代;没有什么可限制祂。在两个永远里,没有什么能终止、拦阻或耽延祂。但神有一个意愿。祂有一个儿子,但祂要得着许多的儿子,祂要得着一班人,有分于祂的生命,并表显祂的儿子。为这缘故,祂创造天地和人。但这里有个难处:人被造有自由意志。这里神开始受限制。从伊甸园直到如今,有三个意志在作工—神的意志、撒但的意志和人的意志。神不愿除去人的意志。祂要人的意志站在祂那边,所以祂也接受随之而来的限制。神不愿强迫人作什么。祂朝着祂的目标作工。在两个永远里,神的无所不能是绝对的;今天祂的无所不能是相对的,因祂受到一些限制(倪柝声文集第二辑第二十六册,一二九至一三○页)。
在创造里,神将祂的全能置于人意志的限制之下。人的意志可以在神的一边,也可以在自己的一边或在撒但的一边限制神。人的意志若能向着神,神就要比创世以前得着更多的荣耀。所以这个无所不能,在将来的永远里,会比在已过的永远里大得多。将来虽然有限制的可能,但那时神将不受限制,因为我们已被带到一个境地,凡是出于神的,我们都会赞同。所以神要得着更大的荣耀。将来还是有一个分开的意志,但这意志服从神,对神乃是荣耀。神这样作是冒着险。我的度量将成神能力的度量;神有多大,就在于我的度量容让祂有多大。这是瓦器里的度量。我若扩大我的度量,就是扩大神在我里面的能力。今天神的能力受我的度量限制,它是受制于我的意志、我的服从、我的顺从和信心。神的能力取决于我对祂的信心。我是规格,是标准。今天神的全能受制于你和我。
有一位的意志绝对与神的意志联合,神在祂身上不受限制,这一位就是主耶稣。神能在祂身上,并借着祂作神所喜欢的。借着祂的死与复活,有一个身体凭着那灵的能力形成了;今天神在寻找一些肢体,对祂会有完全的回应,并且在他们身上,神的意愿所受的限制会永远除去。……在我能带进永远的计划以前,祂必须在我身上有自由的通路。……国度的意思就是神能作祂所要作的,祂有祂自己的通路。祂是不受拦阻的,祂有权柄和能力,所以有荣耀。……有一天,召会将是祂的器皿,盛装祂所要的一切,但今天这就必须开始。……你不能期待神显明比你所给祂更大的度量。祂是绝对无限的。今天神的能力完全受制于我们的度量。神无法比我们所是的更有能力。祂已将祂自己放在我们里面,使我们成为祂的管道;我们能将祂关在外面,也能释放祂。整个神圣计划的得失都在于此。
主必须把我们带到一个地步,叫我们没有什么拦阻祂,我们在主手中是柔软的。祂必须把我们带到一个境地,对祂自己有完全的回应,使祂能有自由无阻的通路。这样,就没有什么是祂所不能作的。“子从自己不能作什么。”(约五19)这就是秘诀!哦!我们顽固的性情!“主,从今天起,愿我得着恩典,不信靠自己,不用自己的能力,也不高估自己。愿一切拦阻你的,都放在血底下。”(倪柝声文集第二辑第二十六册,一三○至一三二页)
参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第二十八篇;认识生命与召会,第十五篇。