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第五周 周五
纲目
3. 义是在我们里面与神是对的————林前十五34:
a. 在我们里面与神是对的,乃是里面的人是透明并明亮如水晶的————里面的人是照着神的心思和意愿的————西一9,三1~2。
b. 有这样的义,就是在基督里成为神的义————林后五21。
四 我们需要对公义的话有经验,使我们得着为神说话所需要的话,甚至象挪亚一样,成为传扬义的人————来五11~14,彼后二5。
- 晨兴喂养
林后五21 神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。
彼后二5 神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口。
林后五21 神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。
彼后二5 神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口。
- 信息选读
假如有一个青年人在学校里没有作错什么事,但是他没有好好读书。不仅如此,他坐在那里上课的时候心不在焉。他即使没有作错什么事,但是他比其他的学生更不对。从外面看来,他也许没有错;但从里面来看,他整个人都是错的。同样的原则,许多圣徒外面看来没有什么不对。事实上,他们整个人都不在主的意愿里。这样来领会我们与神是对的,不仅是根据道理,更是根据经历。
你若得着赐生命之灵的灌注并浸透,你里面的人就会透亮。你会明白主的心思,你也会知道什么是主的意愿。你自自然然就会在祂的意愿里,行祂的意愿。结果,你与祂就是对的。不仅如此,你会知道当怎样待人,也会知道当怎样处理财物。这样,你就成为一个义的人,在大小事上都是对的,与神、与人、与自己都是对的。这是一个彰显神的人,因为祂的义就是神的形像,就是神彰显出来(哥林多后书生命读经,二八七页)。
神在祂旧行政的安排里,用洪水审判了不敬虔的世代,却拯救挪亚和他一家脱离败坏的世代。……挪亚是传扬义的。人是义的、敬虔的,或是不义的、不敬虔的,在神行政的审判里非常重要(彼后二5~9)。义的,就是在神面前与人是对的;敬虔的,就是在人面前是彰显神的。这是挪亚和罗得所过的生活,这使他们免去神照祂的义所施行的行政审判。
挪亚不是传扬福音,乃是传扬神的义,反对他那一代的败坏。彼得在这里说到义,因为他强调神的行政。挪亚的传扬义,与神的行政有关。神告诉挪亚,祂要毁灭世界,挪亚该向他那一代传扬义。神叫洪水临到那不敬虔的世界,借此对那败坏的世代施行了审判(新约总论第一册,一七四至一七五页)。
参读:哥林多后书生命读经,第二十七至二十八篇;新约总论,第十四篇。