读经：太十六16、18，约三15，罗八2，弗一22～23，四4～6 太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

壹 基督、那灵、生命、召会，乃是圣经的要素————太十六16、18，约二十31，七39，罗八11，西三4，弗一22～23： 太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

一 基督、那灵、生命、召会，乃是圣经的内容。

二 我们解释圣经必须应用的一个原则，乃是基督、那灵、生命和召会————罗九5，八2、11，十二4～5，十六1、4～5、16下。 罗9:5 列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗16:1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗16:4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；
罗16:5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗16:16下 ……基督的众召会都问你们安。

贰 基督、那灵、生命、召会，乃是圣经的精粹：

一 基督————重点乃在基督作信徒的生命，与信徒联结相调————西三4上，约十五4～5，林前六17： 西3:4上 基督是我们的生命，……
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。

1. 我们不只要认识基督是救主和救赎主，且要更深一层的认识：祂是我们的生命；并且祂在我们里面，与我们联结相调————西三4，一27，约十五4～5。 西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
   西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
   约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
   约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
   
2. 主今天乃是那灵，所以我们能住在主里面，并且主也能住在我们里面；我们也与主互相内在————我们在主里面，主也在我们里面————林后三17上，约十四20，十七21。 林后3:17上 而且主就是那灵；……
   约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
   约17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
   
3. 我们与主的联结调和，只能发生在我们重生的灵里；因此，这调和使我们与主联合成为一灵————林前六17。 林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
   
4. 基督是我们的生命和人位，一直与我们联结相调，并且作工变化我们，直到我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与祂一模一样————林后三18。 林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
   
5. 祂与我们乃是一；祂是身体的头，我们是身体的众肢体————林前十二12～13，弗一22～23。 林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
   林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
   弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
   弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
   
6. “哦主，这是何等神迹，你我竟然联合为一！我在你内，你在我里，真是希奇，真是奥秘！”————诗歌一七七首。

二 那灵————重点乃在神的圣灵与基督的神人二性以及祂的钉死、复活的调和，作复合、赐生命、内住、圣别、变化、七倍加强的灵————出三十23～25，林前十五45下，罗八11，十五16下，林后三18，启四5： 出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗15:16下 ……在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

1. 那灵乃是三一神经过种种过程的终极完成；在那灵里有父、子、灵的成分————太一18、20，路一35，来九14，罗八11。 太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
   太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
   路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
   来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
   罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
   
2. 那灵今天乃是复合的灵（出三十23～25），由神的圣灵与基督的神、人二性，连同祂的死与复活所复合，作复合、赐生命（林前十五45下）、内住（罗八11）、圣别（十五16下）、变化（林后三18）的灵。引用经节 出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
   出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
   出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
   林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
   罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
   罗15:16下 ……在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
   林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
   
3. 这样的一位灵有全备的供应，甚至就是全备的供应，为着我们的经历并享受————腓一19。 腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
   
4. 在经纶上，这复合的灵已成了神的七灵，七倍加强的供应我们，使我们能在这堕落的世代中，成就神关于召会的经纶————启一4，三1，四5，五6。 启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
   启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
   启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
   启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
   

三 生命————重点乃在神在基督里，以实际之灵的身分，作信徒的生命，使他们活出祂这经过过程的三一神————林前一30，约十四17，腓一19～21上： 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21上 因为在我，活着就是基督，……

1. 生命就是那灵，也就是三一神自己，并且这生命也是基督————罗八2，约十一25，十四6，西三4。 罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
   约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
   约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
   西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
   
2. 神已赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面；我们若有神的儿子，就有生命————约壹五11～12。 约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
   约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
   
3. 神在基督里经过种种过程，终极完成为那灵；如今祂以实际之灵的身分，作信徒的生命，为要叫他们活出祂这位经过过程的三一神————约七39，十四17、19下。 约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
   约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
   约14:19下 ……因为我活着，你们也要活着。
   
4. 我们相信神的儿子基督时，祂就进到我们里面，作我们的生命、人位，并与我们同生活、同行动————三15～16，加二20。 约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
   约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
   加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
   

四 召会————重点乃是信徒在一的立场上，作基督身体的见证————弗一23，四1～6： 弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

1. 召会乃是由一班蒙神从世界呼召出来的人所组成；神从世上各支派、各方言、各民族、各邦国中呼召了我们，把我们聚集在一起，成为召会————太十六18，十八17，启五9，七9。 太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
   太18:17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
   启5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
   启7:9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
   
2. 我们在基督里的信徒已经由神用祂的生命所生，我们里面都有神圣的生命；我们都已重生，成为诸天之国的子民，成为神宇宙之家里的弟兄姊妹————约一12～13，三3、5、15，弗二19。 约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
   约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
   约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
   约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
   约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
   弗2:19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
   
3. 召会乃是生命的单位，生机体，有一个生命，一个人位；这个生命，这个人位，就是三一神自己，祂是召会一的元素————四3～6。 弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
   弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
   弗4:5 一主，一信，一浸；
   弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
   
4. 基督宇宙的身体彰显为众地方召会；召会的立场乃是基督身体的一————林前十二12～13、27，一2，弗一23，四3～6。 林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
   林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
   林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
   林前1:2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
   弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
   弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
   弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
   弗4:5 一主，一信，一浸；
   弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
   
5. 我们都已受浸，成了一个身体，并且同有一位灵、一位主、一位神与父；如今我们必须站在一的立场上，作基督身体独一的见证，过实际的召会生活————林前十二13，弗四4～6，启一11。 林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
   弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
   弗4:5 一主，一信，一浸；
   弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
   启1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
   

叁 我们必须以基督、那灵、生命和召会来发展圣经中的真理————提后二15： 提后2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理地话。

一 任何一篇信息，或对圣经真理地任何发展，若没有基督、那灵、生命和召会，就都是空壳，没有内容————提前一6～7。 提前1:6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空地谈论，
提前1:7 想要作律法地教师，却不明白自己所讲说、所断定地。

二 以基督、那灵、生命和召会来发展圣经中地真理，总是稳妥地；譬如，我们应当以基督、那灵、生命和召会，来发展圣别地真理————林前一30，罗六22，弗五26。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们地智慧：公义、圣别和救赎，
罗6:22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神地奴仆，就有圣别地果子，结局就是永远地生命。
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水地洗涤洁净召会，