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第四周 那灵
读经：约七37～39，林前十五45下，罗八16，林前六17，启一4，四5，五6，二二17上
壹 神的灵在神创造宇宙的事上运行————创一2。
贰 耶和华的灵在神临及人并眷顾人的事上行动————士三10，六34，创六3上。
叁 圣别的灵是为着神使祂选民圣别归祂————诗五一11，赛六三10～11。
肆 那灵在施浸者约翰成孕，为要引进神在成为肉体里成为人的事上（路一13～17），并在耶稣成孕，在神成为肉体来作肉体里之人的事上（30～36，太一18～20），乃是圣灵。引用经节
伍 那灵乃是耶稣凭以受膏，以及在那人耶稣于地上向神尽职行动里的灵————可一10、12，太四1，路四1、18，约一32～33。
陆 那灵在那里膏基督，并与基督一同行动，但那时那灵还没有进到信徒里面，如同活水的江河流出来；就着这一面的意义说，还没有那灵，因为耶稣尚未在祂的复活里得着荣耀————约七37～39，路二四26。
柒 基督这位末后的亚当，借着复活并在复活里成了赐生命的灵，以进入信祂的人里面，如同活水的江河流出来————林前十五45下，启二一6，二二17下：
一 赐生命的灵作为耶稣的灵，是说到在人性里的耶稣，祂经过了人性的生活，且死在十字架上，指明在那灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂人性生活并祂受死的元素————徒十六7。
二 赐生命的灵作为基督的灵，是说到在神性里的基督，祂征服了死，并成为在复活里的生命，有复活的能力，指明在那灵里有神性的元素，成了征服死并分赐生命的灵————罗八9下。
三 赐生命的灵作为耶稣基督的灵，包含了耶稣人性同祂的死，并基督神性同祂的复活一切的元素，这成了追测不尽之基督全备的供应，以扶持祂的信徒————腓一19下。
四 赐生命的灵作为主灵，就是那是灵的基督，为使信徒借着心思的更新，新陈代谢的变化成为主的形像，从荣耀到荣耀（林后三17～18，罗十二2下），并为着基督身体的长大与建造（林前三6、9下、12上，弗四16下）。引用经节
五 当那人耶稣成为赐生命的灵时，三一神就完全得着完成，终极完成————太二八19下：
- 三一神乃是在基督的复活里得着终极的完成，所以在复活之后，主回来说，我们要将人浸入父、子、圣灵的名里————19节下。
- 三一神已经终极完成于赐生命的灵，耶稣的灵，基督的灵，耶稣基督的灵，以及主灵；所以今天这灵乃是三一神的终极完成。
六 赐生命的灵作为经过过程之三一神终极的完成，乃是信徒的辩护者，保惠师————约十四16～17。
七 赐生命的灵是经过过程之三一神的实际————17节上，十五26下，十六13，约壹五6下。
八 赐生命的灵是经过过程的三一神临到信徒。
九 赐生命的灵使信徒得以进到父，就是神圣三一的源头那里————弗二18。
十 赐生命的灵乃是经过过程之三一神与信徒的交通，使他们享受神圣三一的丰富————林后十三14。
捌 那灵乃是复合的施膏之灵————出三十22～30：
一 那灵调着独一的神作基本元素，就是基督的神性，由一欣的橄榄油所预表————24节下。
二 那灵调着神的神圣三一，由三个五百舍客勒单位的香料所预表————23～24节上。
三 那灵调着基督的人性，由四种香料所预表。
四 那灵调着基督的死及其杀死的功效，由没药和肉桂所预表————23节上。
五 那灵调着基督的复活及其驱逐的能力，由菖蒲和桂皮所预表————23节下～24节上。
六 以上的一切元素复合在一起，产生一种膏油，为着膏抹一切与敬拜神有关的物与人————25～30节，林后一21，约壹二20、27。
七 复合的施膏之灵作为圣灵运行，印涂基督的信徒————弗一13，四30下，林后一22上。
八 印涂的灵成为信徒的凭质，保证神是信徒的基业，并使信徒预尝神作他们的産业————弗一14，林后一22下。
玖 那灵乃是福音的福————加三8、14：
一 那灵重生信徒，将他们生为神许多的儿子————约三5～6。
二 那灵乃是儿子的灵，在信徒心里呼喊“阿爸，父”，并引导信徒行事为人如同神的儿子————加四6，罗八14～16。
三 那灵是为着福音的祭司职分，以圣别信徒————十五16。
四 那灵为信徒代求————八26。
五 那灵更新信徒，使他们成为神的新造————多三5下，林后五17。
拾 七灵是七倍加强的灵，为着应付在黑暗时代里召会的堕落；在启示录一章，七灵列为神圣三一的第二者，而不是第三者，指明那灵的加强————4～5节上：
一 七灵是在神宝座前焚烧的七盏火灯，以执行神圣的行政，为着神圣经纶的终极完成————四5。
二 七灵是羔羊的七眼，乃我们救赎主鉴察的部分，鉴察在万国中的众召会，并将祂一切的丰富灌输到我们里面，为要建造祂的身体，使新耶路撒冷的建造得着终极完成，成就神永远的经纶————五6，二一1～3。
三 七倍加强的灵乃是向众召会说话的那灵————二7、11、17、29，三6、13、22。
拾壹 那灵是经过过程之三一神素质的灵和经纶的灵：
一 神素质的灵，生命的灵，吹到信徒里面作神圣生命的神圣素质————约二十22。
二 神经纶的灵，能力的灵，浇灌在信徒身上作神圣能力的神圣素质————徒一8，二2、4、17。
拾贰 那灵是经过过程之三一神的终极完成：
一 那灵和新妇这一对宇宙夫妇一同说话————启二二17上。
二 经过过程并终极完成的三一神，与蒙救赎、得重生并被变化的三部分人成为婚配，在荣耀里得着祂最终的显出，和终极的彰显，直到永远————二一1～二二5。
拾叁 我们的意义和宇宙的意义，其关键乃在于神作为那灵的存在，也在于我们有灵；神若不是灵，我们若没有灵来接触神，与神成为一，整个宇宙就是空洞的，我们也一无所是————约三6，四24，罗八16，林前六17：
一 人的灵是神特别造的，以完成神造天地的目的————创二7，亚十二1，赛四二5，伯三二8。
二 人的灵是人里面的器官，为要给人接触神，接受神，盛装神，吸收神到他全人里面，作他的生命和一切————创二7，参箴二十27。
三 神是灵，为要给人接触祂并接受祂；人有灵，以接触神并盛装神，使神和人能有生机的联结————约四24，约壹四13，提后四22上，林前六17。
四 我们的灵乃是三一神“旅程”的目的地————约一1，四24，罗八16。
五 在我们的灵里，我们蒙了重生（约三6）；在我们的灵里，圣灵居住并作工（罗八16）；在我们的灵里，我们享受基督和祂的恩典（提后四22，加六18）。引用经节
六 人的灵与魂是有分别的————来四12，帖前五23上。
七 我们的灵是由良心（罗九1，参八16）、交通（约四24，罗一9，路一47）和直觉（林前二11，可二8）组成的。引用经节
八 操练我们自己以至于敬虔，乃是在我们日常生活中操练我们的灵，而活作为那灵的基督————提前四7：
- 我们需要将我们的灵挑旺起来————提后一6～7。
- 我们需要将我们的心思置于灵————罗八6。
- 我们需要辨明我们的灵与魂————来四12。
九 主乃是与我们的灵同在，使我们能借着内住的灵和装备的话，享受基督作我们全丰全足的恩典，以站住抵挡召会败落中那下坡的流，并完成神的经纶————提后四22，一14，三16～17。