第四周 周一
纲目
壹 素祭预表在神人生活里的基督——利二1～16：
一 细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处；这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越——1节，约十八38，十九4、6下，路二40，二三14，赛五三3。
二 素祭的油表征神的灵作基督的神圣元素——利二1，路一35，三22，四18，来一9。
三 在素祭里，细面与油调和，表征基督的人性与圣灵调和，也表征祂的属人性情与神的神圣性情调和，使祂成为神人，独特地兼有神性和人性，并没有产生第三性——利二4～5，太一18、20。
四 素祭中的乳香，表征基督在祂复活里的馨香；乳香加在细面上，表征基督的人性含有祂复活的芬芳——利二1～2，参太二11，十一20～30，路十21：
- 晨兴喂养
利二1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香。
4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
素祭是细面作的，所以细面是素祭的主要成分。这细面表征基督的人性。
我们外表看起来很温柔美好，但实际上很粗鲁。在人类中间，唯有基督是温柔的，只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的，在每一面都是对的。从每一角度看—从前、从后，从上、从下，从左、从右—祂都是对的（利未记生命读经，一一六页）。
- 信息选读
作素祭的细面是从麦子产生的；麦子经过了许多过程，包括撒下、埋在土里、生长、风吹、霜打、雨淋、日晒，然后被收割、簸扬、筛过并磨碎。这些过程表征基督各面的受苦，使祂成为“多受痛苦”的人（赛五三3）。
细面是全然柔细、均匀、柔和并优雅的，也是完全平衡，没有过度或不及之处的。这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越。基督的人性是完全的。
素祭的油表征神的灵（路四18，来一9）。基督是人，有卓越的人性。祂也有神圣的元素……。神圣的元素是在神的灵里，并且就是神的灵。……基督是素祭，乃是满了油的。……祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说，祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里，油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上（太三16，约一32）（利未记生命读经，一一七至一一八页）。
素祭中的细面调油（利二4~5），表征基督的人性与圣灵调和（太一18下），并且祂的属人性情与神的神圣性情调和，使祂成为神人。基督是完整的神，又是完全的人，独特地兼有神性和人性，并没有产生第三性。基督的人性借着神圣的调和，被提高到最高标准。在基督的神性里，祂有神圣的属性，这些属性借着、同着且在祂的人性美德里得着彰显。这就是耶稣基督的超绝。
在素祭里，油和细面调在一起不能分开。所以，吃细面也就吃油。利未记二章的图画有力地指明，我们从基督的人性得喂养，因而经历祂人性生活的路，乃是凭着那灵（约六51、57、63）（圣经恢复本，利二4注2）。
乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感觉。在预表里，素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。……乳香是加在细面上的。这表征基督的人性含有祂复活的芬芳，从祂的受苦中彰显出来（参太十一20~30，路十21）。……祂虽然非常受苦，却散发出一种甜美的馨香，就是祂复活的芬芳。
在素祭里有三种元素：细面、油和乳香。……主耶稣一直在这三者里生活行动—在祂的人性里，调和着祂的神性，并彰显祂的复活（利未记生命读经，一一八至一一九页）。
参读：基督是实际，第四篇；为着基督身体的一经历神人调和，第四至五章。