第一周 周六
纲目
伍 在新耶路撒冷里有“一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树”——二二1~2上：
一 在永世里，坐宝座的神乃是羔羊神，我们救赎的神，从祂的宝座有生命水的河流出来，连同生命树，作我们的供应和满足。
二 那是灯的羔羊凭着是光的神照耀，用神的荣耀，就是神圣之光的彰显，照亮这城——二一23，二二5。
三 三一神——神、羔羊和生命水所象征的那灵——在祂元首权柄（宝座的权柄所含示的）之下，将自己分赐给祂所救赎的人，直到永远。
四 新耶路撒冷的街道是纯金（二一21），并且有一道生命水的河在城内街道当中涌流（二二1）；因为金表征神的神圣性情，我们能看见神圣的生命在神圣的性情里涌流，作神赎民日常生活的唯一道路。引用经节
五 新耶路撒冷是整本圣经记载的终极完成，乃是神在祂神圣的三一——父、子、灵——里，与祂所拣选、救赎、重生、变化并荣化的人联结、调和且合并，作他们永远的福分；这样的福分乃是民数记六章里神对以色列人祝福的终极应验——参启二一3、12、14、22，二二1~2。
陆 “有时我们想到自己的境况，也许会失望，觉得自己什么都没有。日光之下的一切，甚至属灵范围里的一切，对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的，甚至召会生活也是如此。当我们这样觉得的时候，我们该怎么办？我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福，是我们的分。有祂作福分，是何等的祝福！有祂的面，祂的同在，并且天天享受祂作恩典，是何等的祝福！我们越受苦，就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑，向我们保证，向我们确认，这是何等的祝福！在祂里面、借着祂并同着祂有平安，又是何等的祝福！这是三一神来作我们的福分。哦，愿基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在！”——民数记生命读经，九三页。
- 晨兴喂养
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
二二1~2 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，……从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子……。
在新耶路撒冷里羔羊是中心，并且居至高位；……羔羊〔也〕是灯〔启二一23〕。……救赎的羔羊乃是光照的灯。……救赎我们的一位就是光照我们的一位，光照我们的一位就是救赎我们的一位。没有祂的光照，我们无法领悟我们需要祂的救赎；没有祂的救赎，我们不可能经历祂的光照（李常受文集一九六三年第三册，六六九页）。
- 信息选读
我们经历光和救赎之血的目标和结果，乃是使我们被带到主的权柄之下。这救赎的一位同着在祂里面作光的神，乃是在宝座上（启二二1）。……让我再次以我和妻子为例。假定在我们的关系里，我们都不在基督的作头之下，我们都在我们自己的“作头”之下。然而，倘若我们到主面前去，主在我们里面将是照耀的一位，我们就会被带进光中。然后我们都会领悟，我们是自私、天然、属魂甚至属肉体的。虽然我们每一个人也许觉得自己是对的，一旦主光照，我们就会领悟自己完全错了。我们被带进光中，就会看见自己真正的情况。在那一刻我们会自动应用主的救赎；然后，主对我们将不仅是照耀者，也是救赎者。倘若我的妻子和我都实际地应用主，我们两个人都会自动承认基督的权柄和作头。这样，在我们的家庭生活里就会有基督的权柄和作头，我们就会有真正的基督徒生活和真正的召会生活。
在我们的经历中，当基督在宝座上时，我们就有生命水河的流。……生命水的河流自宝座〔2〕。……我们若实际地经历基督的照耀、基督的救赎以及基督作中心在宝座上的掌权，我们就会经历圣灵一切的丰满和神圣生命的丰富。我们里面会有一道活的水流一直在涌流。
随着这流有生命树，就是基督作我们生命的供应〔2〕。……生命树长在河的两岸，生产十二样果子，每月都结出果子。这幅图画表明，当我们有水流，我们就有基督作丰富和新鲜的生命供应。
我们若有这水流，也就与这城所有的肢体有交通，因这水流把我们带到城的每一部分。在这城内只有一条街道，借着这街道我们能达到城的每一部分。这街道就是交通。因此，随着水流的涌流有真正的交通。我可能天天都与一位弟兄一同事奉，甚至与他同住，但除非我们享受生命水的河，否则我无法与他交通，他也无法与我交通。虽然可能有某种外面的接触，但要里面彼此接触，就需要水流。
我们该到主面前去接触祂。祂是灯；祂会光照我们，并将我们带进神的光中。祂是羔羊；祂会洁净我们，并再次将祂的救赎应用到我们身上。祂在宝座上；祂要使我们领悟祂的作头和主权，而将我们自己服于祂的权柄。这样经历主的结果将是美妙的水流。美妙的水流会在我们里面涌流，带着丰富生命的供应、神圣的道路和属灵的交通（李常受文集一九六三年第三册，六七二、六七四至六七九页）。
参读：李常受文集一九六三年第三册，六六八至六七九页；神新约的经纶，第三十七至三十八章。