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晨兴圣言:2023:2023.06.感恩节特会:第六周:周三

第六周 周三

纲目

贰 那摆在我们前面的喜乐,乃是新郎主耶稣,祂要来迎娶那将自己预备好了的新妇——启十九7~9:

一 新妇的成熟——7~9节,弗四13~15:

  1. 团体的新妇得以预备好,是在于得胜者生命的成熟——启十九7,来六1,腓三12~15,弗四13。
  2. 变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变,而成熟是我们被那改变我们的神圣生命所充满——来六1。

二 新妇的建造——太十六18,弗二21~22,四15~16:

  1. 神的建造乃是神心头的愿望和神救恩的目标——一5,出二五8,参一11,四十2~3、34~35。
  2. 主恢复的目标是要恢复基督作我们的生命和一切,使我们能被建造——弗三8,四16。
  3. 神的建造乃是三一神团体的彰显——提前三15~16,约十七22,弗三19下、21。

 

  • 晨兴喂养

启十九7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
弗二21~22 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

〔启示录十九章七节的〕“新妇”,直译,祂的妻子,指召会(弗五24~25、31~32),就是基督的新妇(约三29)。然而,按照启示录十九章八至九节,这里的妻子(基督的新妇)只包含千年国中得胜的信徒;而二十一章二节的新妇,乃是由所有得救的圣徒所组成,从千年国以后直到永远。十九章中羔羊的妻子是从亚伯直到主回来所有得胜圣徒的集大成。所有旧约和新约得胜者的集大成,就是七节的妻子,他们要为基督的婚娶预备好;新妇的预备是在于得胜者生命的成熟。再者,得胜者不是分开的个人,乃是团体的新妇。为着这一面,就需要建造。他们不仅在生命上成熟,更是同被建造,成为一个新妇。基督不是要娶一位个别的信徒;反之,祂是要娶由祂得胜信徒所组成的团体新妇。当我们被三一神完全浸透,三一神从我们身上流露出来,我们就被建造完成,联络得合式,成为荣耀的召会,就是主耶稣心爱的新妇(新约总论第十四册,二四四至二四五页)。

  • 信息选读

我们也需要看见唯有召会作为金灯台才能作基督的新妇(启一20)。这指明我们应当活出基督的生命。虽然这与我们人的观念相抵触,但我们不该专注于那些出于我们的好或坏。反之,我们要顾到生命树,三一神,以及基督那包罗万有的灵。不论在家里对家人,或在召会里对弟兄姊妹,我们都需要活出基督。我们若凭基督活着,所活出来的才是那是灵的神,由发光照耀的纯金所预表;这样,我们才能作基督的新妇,满足祂的心意。……我们必须作基督的新妇。我们切慕作新妇的时候,基督就得着满足;不但基督得满足,我们自己也要欢喜快乐。启示录十九章七节说,“我们要喜乐欢腾。”原则上,新妇总是最高兴、最快乐的人。

婚礼要带进主的掌权,就是国度,因为所有被请赴婚礼的宾客既是团体的新妇,又是与新郎一同作王的人。新郎要得着全地作祂的国度,当然就需要许多附属的王与祂一同作王。所有与祂一同作王的人就是祂团体的新妇。

在空中所举行的婚礼,会持续很短的时间。在婚礼之后,就是婚筵。婚筵通常总是比婚礼时间更长。马太二十二章指明,婚筵就是千年国。对得胜者来说,千年国的一千年将是婚筵。对主来说,千年如一日(彼后三8)。每一位被请赴婚筵的人,也要有分于一千年的作王掌权;我们的王是新郎,我们这些与祂一同作王的人乃是祂的新妇;那一千年将是我们与我们的新郎基督的婚筵与蜜月。……许多基督徒将得不着奖赏,不得在要来的国度里与基督一同掌权。虽然我们会得救,但若要得着国度为奖赏,我们就必须是得胜者。对得胜者来说,在基督的国度里与祂一同掌权,就是婚筵(新约总论第十四册,二四五至二四七页)。

参读:新约总论,第二百一十三、四百二十四篇。

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