壹 我们需要认识、经历并享受神的恩典—弗二7，林前十五10：引用经节 弗2:7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
林前15:10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

一 神的恩典有极重大的意义。

二 按新约看，恩典实际上是神之于我们的所是，作我们的享受—约一16~17，林后十二9。

三 新约启示，恩典主要不是神为我们作的工作；恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面，给我们经历，作我们的享受。

四 恩典是借着耶稣基督来的（约一17）；这指明恩典是一个人位。

五 恩典的人位化就是神自己；保罗领悟这点，他说，“这不是我，乃是神的恩与我同在”—林前十五10。

六 神给我们享受时，那就是恩典。

七 恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里，成为我们的分，使我们享受祂的一切所是。

八 恩典不仅仅是基督自己，更是行动的基督、作工的基督、掌权的基督、使人信服的基督、征服一切的基督、施行拯救的基督和将人拔高的基督。

九 恩典有不同方面：

       1. 大恩—徒四33。引用经节 徒4:33 使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。

       2. 看得见的恩典—十一23。引用经节 徒11:23 他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；

       3. 恩典拯救我们—弗二5，多二11，提后一9。引用经节 弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
多2:11 因为神救万人的恩典，已经显现出来，
提后1:9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，

       4. 恩典使我们得着加力—二1。引用经节 提后2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，

       5. 赐给人的恩典—加二9。引用经节 加2:9 又知道所赐给我的恩典，那被视为柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我们往外邦人那里去，他们却往受割礼的人那里去；

       6. 真实（实际）的恩典—约一14、16~17。
       7. 被托与神的恩典—徒十四26。引用经节 徒14:26 从那里坐船往安提阿去。当初他们被托与神的恩典，去作他们现在所已经完成之工的，就是在这地方。

       8. 尽功用的恩典—弗三8。引用经节 弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

       9. 恩典作应时的帮助—来四16。引用经节 来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

       10. 洋溢、作王的恩典—罗五2、15、20~21。引用经节 罗5:2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
罗5:15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢地临到多人。
罗5:20 律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在哪里增多，恩典就更洋溢了，
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

       11. 因恩典得称义—三24。引用经节 罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。

       12. 如何领受恩典—哀三55。引用经节 哀3:55 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。

       13. 照着恩典而有的恩赐—罗十二6。引用经节 罗12:6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；

       14. 够用的恩典—林后十二9。引用经节 林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

       15. 主耶稣基督的恩—十三14。引用经节 林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

       16. 恩典与我们的灵同在—加六18，林前十六23，提后四22。引用经节 加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
林前16:23 愿主耶稣的恩，与你们同在。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

       17. “愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们”—启二二21。

• 晨兴喂养

神的恩是极其重大的事。……按新约看，恩典实际上是神之于我们的所是，作我们的享受（约一16~17，林后十二9）。……恩典主要不是神为我们作的工作；恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面，给我们经历，作我们的享受。简单地说，恩典就是三一神给我们经历并享受。

约翰一章十七节说，恩典是借着耶稣基督来的。……恩典的人位化就是神自己。保罗领悟这点，他说，“这不是我，乃是神的恩与我同在。”（林前十五10）对保罗而言，恩典是活的人位。在保罗身上，这人位成了他借以劳苦的恩典。……神给我们享受时，那就是恩典。恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里，成为我们的分，使我们享受祂的一切所是（新约总论第一册，一一九至一二○页）。

• 信息选读

罗马五章十七节说，我们能凭恩典在生命中作王。在这些日子里，我们一直说到神人，说到在生命上并在性情上，而不在神格上成为神。作王就是成为神。……只有一位王。但我们是这一位王的儿女，也能在祂的生命中作王。因着我们像神一样作王，我们就借着在生命中作王，而在生命上并在性情上，但不在神格上成为神。

作王就是胜过、征服并管理撒但、世界、罪、肉体、自己以及周围一切的环境。保罗在罗马八章如此说，“谁能使我们与基督的爱隔绝？”（35）然后他说，“借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。”（37）没有什么能使我们与基督的爱隔绝，因为我们在一切环境中，对一切问题，都是得胜有余的。

从小孩口中出来主要的话就是“不要！”我们若不能在神圣的生命里管理我们的儿女，怎能作王？我们作父母的信徒必须操练自己，学习如何在管理儿女的事上作王。我们必须有恩典来管理我们的儿女。我们也必须管理我们里面的罪，管理撒但，并管理世界。我们不该让世界的时髦胜过我们。反之，我们应当胜过一切，并且凭恩典在生命中作王。

在林后十二章九节我们看见，基督所给使徒保罗那够用的恩典，作为基督那在人的软弱上显得完全，并覆庇使徒的能力。神给使徒保罗许多高的启示，所以神关切他因得着这许多启示而骄傲。神甚至把他带到三层天，到乐园，听见不能言传的话语，是人不可说的（2~4）。所以神给他一根刺，就是撒但的使者，邪灵，时时攻击他（7）。保罗三次祷告，叫这刺挪去，但主不挪去。反之，祂对保罗说，“我的恩典够你用的。”（8~9）没有人能忍受这根刺，但主的恩典能。这全丰全足的恩典成了维持并扶持保罗的能力。这恩典也覆庇他，如同帐棚覆罩在他身上，保护他，遮盖他。因此，这全丰全足的恩典作两件事。首先，这恩典在积极一面扶持、维持并加强我们；这是攻势的。其次，这恩典遮盖并保护我们；这是守势的。这全丰全足的恩典就是基督，而基督乃是经过过程、终极完成的三一神，成为那灵。基督这末后的亚当成了赐生命的灵（林前十五45下）（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，五一二至五一三、五二八至五二九页）。

参读：新约总论，第十篇。