八 从大卫的历史我们能看见，落在神政治的手下是一件严重的事（撒下十二10~14）；大卫很快地与神恢复交通，但是神的管教，一直继续到大卫死后（15下~二十26）。引用经节 撒下12:10 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻子为妻，故此刀剑必永不离开你的家。
撒下12:11 耶和华如此说，看哪，我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妻妾赐给与你亲近的人，他必在日光之下与她们同寝。
撒下12:12 你在暗中行这事，我却要在全以色列面前，在日光之下施行报应。
撒下12:13 大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。
撒下12:14 只是你因着行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的儿子必定要死。
撒下12:15下~20:26 从略。

九 大卫借着认罪，与神的交通就恢复，如诗篇五十一篇所启示的，但他落在神政治的手下；大卫失败后，他家中发生许多恶事，包括乱伦、谋杀和背叛—撒下十二15下~二十26。引用经节 诗51:1 （大卫与拔示巴同房以后，申言者拿单来见他；那时他作了这诗，交与歌咏长。）神啊，求你按你的慈爱恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。
诗51:2 求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。
诗51:3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。
诗51:4 我向你犯罪，唯独得罪了你；我在你眼前行了这恶。因此你责备的时候，显为公义；判断的时候，显为清正。
诗51:5 看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。
诗51:6 看哪，你所喜爱的，是内里真实；你在我隐密处，必使我认识智慧。
诗51:7 求你用牛膝草洁除我的罪，我就洁净；求你洗涤我，我就比雪更白。
诗51:8 求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。
诗51:9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
诗51:10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
诗51:11 不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我取去你圣别的灵。
诗51:12 求你使我复得你救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
诗51:13 我必将你的道路指教有过犯的人，罪人必回转归向你。
诗51:14 神啊，拯救我的神啊，求你救我脱离流人血的罪；我的舌头就欢唱你的公义。
诗51:15 主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
诗51:16 你本不喜爱祭物；若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。
诗51:17 神所要的祭，就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
诗51:18 求你按你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
诗51:19 那时，你必喜爱公义的祭、燔祭、并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。
撒下12:15下~20:26 从略。

十 神在大卫身上施行严厉的惩罚，因为他所犯的罪太邪恶了；大卫家中这空前罪恶的源头，乃是大卫放纵肉体的情欲；这表明神对爱祂之人的惩治和行政的对付，甚至会影响他们的儿女。

十一 在我们与基督的关系上，这对我们应当是严肃的警示和警戒；我们的所是、我们的愿望、我们的意图以及我们如何行事为人，都与我们留在基督里，有分于祂一切追测不尽之丰富作我们的享受，有极大的关系；我们若在以上所提的任何事上与神不对了，就会失去基督作我们的享受。

十二 包罗万有的基督是我们的居所，我们包罗万有的美地，以及我们所需的一切，作我们的享受，但如果我们与祂的关系不正确，祂就要把我们从祂自己里面吐出去，不再让我们享受祂—利十八25，启三16。引用经节 利18:25 因为那地受了玷污，所以我向那地追讨罪孽，那地也吐出其中的居民。
启3:16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。

十三 最终，大卫不但变得老迈，并且渐渐衰萎；大卫的一生有美好的开始，如同明亮的日头升起，他的生平同他的事业如日中天；然而，他的放纵情欲（撒下十一1~27）破坏了他的事业，使他辉煌的生平衰萎，如日落黄昏；大卫晚年没有什么辉煌、优越或光彩的事（王上一1~4，参申三四7，创四八14~16，箴四18）。引用经节 撒下11:1 到了年初，列王出战的时候，大卫差派约押和跟随他的臣仆，并以色列全军出战；他们歼毁亚扪人，围攻拉巴。但大卫仍住在耶路撒冷。
撒下11:2 一日，傍晚时分，大卫从床上起来，在王宫的平顶上散步，从平顶上看见一个妇人沐浴，容貌甚美。
撒下11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她不是别人，乃是以连的女儿，赫人乌利亚的妻子拔示巴。
撒下11:4 大卫差使者去，将妇人接来；她来了，大卫就与她同房（那时她的月经才得洁净）。事后她回家去了。
撒下11:5 后来妇人怀了孕，就打发人去告诉大卫说，我怀了孕。
撒下11:6 大卫差人到约押那里，说，你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。
撒下11:7 乌利亚来了，大卫问约押好，也问众兵好，又问争战的事怎样。
撒下11:8 大卫对乌利亚说，你下到家里去，洗洗脚吧。乌利亚出了王宫，随后王送他一份食物。
撒下11:9 乌利亚却和他主人的众仆人一同睡在王宫门外，没有下到自己家里去。
撒下11:10 有人告诉大卫说，乌利亚没有下到自己家里去。大卫就问乌利亚说，你从远路回来，为什么不下到自己家里去呢？
撒下11:11 乌利亚对大卫说，约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营；我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我指着王和王的性命起誓，我绝不行这事！
撒下11:12 大卫对乌利亚说，你今日仍住在这里，明日我才打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大卫召请乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，并没有下到自己家里去。
撒下11:14 次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚亲手带去。
撒下11:15 信内写着说，要派乌利亚到战事最激烈的前方，你们便退后，使他被击杀而死。
撒下11:16 于是约押在围城的时候，知道敌人哪里有勇士，便将乌利亚派在哪里。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗；民中有几个大卫的仆人阵亡了，赫人乌利亚也死了。
撒下11:18 约押差人去将争战的一切事告诉大卫；
撒下11:19 又嘱咐使者说，你把争战的一切事对王说完了，
撒下11:20 王若发怒，对你说，你们打仗为什么挨近城呢？岂不知敌人必从城墙上射箭么？
撒下11:21 从前打死耶路比设儿子亚比米勒的是谁呢？岂不是一个妇人从城墙上抛下一块上磨石来，打在他身上，他就死在提备斯么？你们为什么挨近城墙呢？你就说，你的仆人赫人乌利亚也死了。
撒下11:22 使者就去了；他来见大卫，将约押打发他去说的一切话奏告大卫。
撒下11:23 使者对大卫说，敌人强过我们，出到郊野与我们打仗，但我们追杀他们，直到城门口。
撒下11:24 射箭的从城墙上射王的仆人，射死几个；你的仆人赫人乌利亚也死了。
撒下11:25 大卫对使者说，你对约押这样说，不要因这事难过，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的；你只管竭力攻城，将城倾覆。你要用这话勉励约押。
撒下11:26 乌利亚的妻子听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。
撒下11:27 哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻子，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
王上1:1 大卫王年纪老迈，虽用衣服遮盖，仍不觉暖。
王上1:2 所以臣仆对他说，不如为我主我王寻找一个年少的处女，使她侍立在王面前，照料王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。
王上1:3 于是他们在以色列全境寻找美貌的少女，寻得书念女子亚比煞，就带到王那里。
王上1:4 这少女极其美貌，她照料王，伺候王，王却没有与她亲近。
申34:7 摩西死的时候，年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。
创48:14 但以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。
创48:15 他就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和我父以撒行事为人都在祂面前的神，就是一生牧养我直到今日的神，
创48:16 那救赎我脱离一切患难的使者，赐福与这两个少年人。愿他们归在我的名下，和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在这地生养众多。
箴4:18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。

十四 基督徒的一生，就是在那里学神的政治；我们种的是什么，收的也是什么；我们越是宽大地对待人，神也越宽大地对待我们；我们如果刻薄、严格地对待弟兄，神也要刻薄、严格地对待我们；人生病或碰着困难的时候，是我们该帮助的时候，不是我们该批评的时候—加六7，帖前五14~15，路六36~38，太七1~2：引用经节 加6:7 不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
帖前5:14 弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
帖前5:15 你们要当心，谁都不可以恶报恶，却要在彼此相待，或对待众人上，常常竭力追求良善。
路6:36 你们要有怜恤，正如你们的父有怜恤一样。
路6:37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
路6:38 你们要给人，就必有给你们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
太7:1 不要审判，免得你们受审判；
太7:2 因为你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

       1. 我们要学习作一个宽大赦免人的人；我们若严厉对待人，神也要严厉对待我们；我们该避免批评、定罪或随便说人；我们批评人，随便说人，我们所批评所说的事，常常会成为对我们自己的审判—六15，十八23~25。引用经节 太6:15 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
太18:23 因此，诸天的国好比一个作君王的人，要和他的奴仆算账。
太18:24 才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的来。
太18:25 因为他没有什么可偿还的，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了来偿还。

       2. 有许多弟兄今天跌倒得不像样，没有别的，就是因为他们从前批评别人太厉害；他们今天许多的软弱，都是他们从前批评人的。
       3. 我们蒙召是要祝福别人，所以我们这些蒙福的人该一直祝福别人，好叫我们承受福分；我们所给别人的祝福，自己也要承受—彼前三8~11，太十13，参民六22~27。引用经节 彼前3:8 总之，你们众人都要心思一致，同情体恤，弟兄相爱，心存慈怜，心思卑微。
彼前3:9 不以恶报恶，或以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福分。
彼前3:10 因为“那想要爱生命，看见好日子的，要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
彼前3:11 也要离恶行善，寻求和睦，竭力追逐；
太10:13 那家若配得，就让你们的平安临到那家；若不配得，就让你们的平安仍归你们。
民6:22 耶和华对摩西说，
民6:23 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，
民6:24 愿耶和华赐福给你，保护你；
民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
民6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
民6:27 他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。

• 晨兴喂养

神在大卫身上施行严厉的惩罚，因为他所犯的罪太邪恶了。大卫失败后，他家中发生许多恶事，包括乱伦、谋杀和背叛（撒下十三，十五1~十九8上）。大卫家中这空前罪恶的源头，乃是大卫放纵肉体的情欲。这表明神对爱祂之人的惩治和行政的对付，甚至会影响他们的儿女。 （圣经恢复本，撒下十二10注1）。 〔大卫借着认罪，〕可以很快地与神恢复交通，但是神的管教，一直持续到大卫死了之后。神的管教在他身上的时候，神的政治就不离开他（倪柝声文集第三辑第四册，一四二页）。

• 信息选读

列王纪所描绘的图画……指明，我们的所是、……愿望、……意图以及我们如何行事为人，都与我们留在基督里，有分于祂一切追测不尽之丰富作我们的享受，有极大的关系。这幅关于以色列的图画，结束于一个悲剧：列王虽然被摆在君王职分的蒙福情形里，却对神不忠信，也不妥善地顾到他们的基业，以致失去了美地，并被掳到拜偶像的世界。在我们与基督的关系上，这对我们应当是严肃的警示和警戒。我们若在以上所提的任何事上错了，就会失去作我们享受的基督（圣经恢复本，王上一1注1）。

表征基督的那地，……是为着神子民生存和生活的供应，也是为着他们的享受。美地吐出受玷污且不圣别的居民（利十八25、28，二十22），表征包罗万有的基督，原是我们的居所和我们所需的一切，作我们的享受，但如果我们与祂的关系不正确，祂就要把我们从祂自己里面吐出去，不再让我们享受祂（参启三16）（利十八25注2）。

大卫的一生有美好的开始，如同明亮的日头升起，他的生平同他的事业如日中天。然而，他的放纵情欲（撒下十一）破坏了他的事业，使他辉煌的生平衰萎，如日落黄昏。大卫晚年没有什么辉煌、优越或光彩的事（王上一1注3）。

有一件事〔见于马太六章十五节，十八章二十三至三十五节〕，也是特别要紧的，就是不要随便定别人的罪。这一件事，是非常的严肃！……不只在赦免的事情上要学习宽大，并且千万不要随便说人，随便批评人。……我们随便说人，随便批评人，结果我们所说所批评的事，常常会成为对我们自己的审判。

越是宽大地对待人，神也越宽大地对待你。……你如果刻薄地对待弟兄，严格地对待弟兄，神在你身上，也要刻薄地对待你，严格地对待你。你要学习温柔的、慈心的、宽大地对待弟兄。许多事情，让人去作……。人碰着困难的时候，是我们该帮助的时候，不是我们该批评的时候。……有许多弟兄，今天跌倒得不像样，没有别的，就是因为他们从前批评别人太厉害。……所以对人要宽大，免得神政治的手落到我们身上来！愿意我们学习爱人，宽大地待人（倪柝声文集第三辑第四册，一四九至一五二页）。

我们蒙召是要祝福别人，所以我们这些蒙福的人该一直祝福别人，好叫我们承受福分。我们所祝福别人的，自己也要承受（太十13）（圣经恢复本，彼前三9注2）。

参读：倪柝声文集第三辑第四册，第四十至四十二篇。