伍 大卫借撒母耳蒙神所选所膏，作以色列的王—十六1、12~13：引用经节 撒上16:1 耶和华对撒母耳说，我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去；因为我已在他众子之中，为自己看定一个作王的。
撒上16:12 耶西就打发人去带了他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说，这就是他，你起来膏他。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角，在他诸兄中膏了他；从那日起，耶和华的灵就冲击大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。

一 大卫杀死歌利亚后，被以色列妇女称赞，高过扫罗（十八7），但我们在大卫身上，没有看见他因此骄傲，或有野心要得王位；大卫在扫罗逼迫的试炼下蒙称许，成为正确的人，借着在地上建立神的国，完成神的经纶。引用经节 撒上18:7 众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。

二 在扫罗的逼迫下，大卫曾有两次机会杀害扫罗；然而，他不肯这样作，因为他敬畏神，知道扫罗是神的受膏者；这指明大卫维持了神国里美好的等次—二四，二六，参罗十二3。引用经节 撒上24, 26 从略。
罗12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

三 由于大卫是一个合乎神心的人，无疑的，他有许多学习，不为自己报复，反而否认自己，为要成就神的定旨—撒上十三14中。引用经节 撒上13:14中 ……耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人，耶和华已经立他作百姓的领袖，……

四 大卫是真以色列人的典范，享受神所应许并赐给祂所拣选之人的美地；他照着神的主宰并照着神的带领和指示，在一切试炼里信靠神并与神同行；大卫期望留在美地，有分于耶和华的产业并事奉祂—十七36~37，二三14~16，三十6下~10，二六19下。引用经节 撒上17:36 你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向活神的军队骂阵，也必像狮子或熊一般。
撒上17:37 大卫又说，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说，你去吧，耶和华必与你同在。
撒上23:14 大卫住在旷野的山寨里，住在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。
撒上23:15 大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他在西弗旷野的何列斯；
撒上23:16 扫罗的儿子约拿单起身，往何列斯去见大卫，使他倚靠神刚强行事；
撒上30:6下 ……大卫却因耶和华他的神得以刚强。
撒上30:7 大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说，请你将以弗得拿来给我。亚比亚他就将以弗得拿给大卫。
撒上30:8 大卫求问耶和华说，我可以追赶这帮人么？我追得上么？耶和华说，你可以追，必定追得上，并且必定救得回来。
撒上30:9 于是，大卫和跟随他的六百人就去了；他们来到比梭溪，有些人留下，停在那里。
撒上30:10 大卫和四百人往前追赶；有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以停在那里。
撒上26:19下 ……若是耶和华激动你攻击我，愿耶和华收纳祭物；若是人激动你，愿他们在耶和华面前受咒诅；因为他们今日赶逐我，不容我在耶和华的产业上有分，说，你去事奉别神吧。

五 大卫真诚地信靠神，并忠信地与神同行，使他完全够资格享受美地到高的水平，甚至达到照着神的心作王，建立一国成为神在地上的国；大卫与神是一；他的就是神的，神的也是他的；他与神只有一个国；这样的一个人享受那预表基督的美地达到极点。

六 扫罗死了以后，“扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛；扫罗家日见衰弱”（撒下三1）；大卫为着神百姓以色列的缘故，被神坚立作王，他的国得着高举（五6~25）；不仅如此，“大卫日见强大，耶和华万军之神与他同在”（10）；这指明大卫有神的同在。引用经节 撒下3:1 扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛；扫罗家日见衰弱。
撒下5:6 大卫王和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住在那地的耶布斯人。耶布斯人对大卫说，你不能进这里来，就是瞎子和瘸子也会把你赶走！（他们心里想，大卫绝不能进这里来。）
撒下5:7 然而大卫攻取了锡安的保障，就是如今的大卫城。
撒下5:8 当日，大卫说，谁攻打耶布斯人，当上水道攻打大卫心里所恨恶的瘸子和瞎子。因此有俗语说，瞎子和瘸子必不得进殿里去。
撒下5:9 大卫住在保障里，称保障为大卫城。大卫又从米罗往里，周围筑墙。
撒下5:10 大卫日见强大，耶和华万军之神与他同在。
撒下5:11 推罗王希兰差遣使者来见大卫，并且将香柏木和木匠、石匠送来，给大卫建造宫殿。
撒下5:12 大卫就知道耶和华已经坚立他作以色列王，又为祂自己的民以色列的缘故，高举了他的国。
撒下5:13 大卫从希伯仑来到耶路撒冷之后，在耶路撒冷又娶了好些后妃，生了儿子和女儿。
撒下5:14 他在耶路撒冷所生的儿子，名字是沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、
撒下5:15 益辖、以利书亚、尼斐、雅非亚、
撒下5:16 以利沙玛、以利雅大、以利法列。
撒下5:17 非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫；大卫听见，就下到保障。
撒下5:18 非利士人来了，布散在利乏音谷。
撒下5:19 大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人么？你会将他们交在我手里么？耶和华对大卫说，你上去吧，因我必将非利士人交在你手里。
撒下5:20 大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说，耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲破堤岸一般。因此给那地方起名叫巴力毗拉心。
撒下5:21 非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人就把它们拿去了。
撒下5:22 非利士人又上来，布散在利乏音谷。
撒下5:23 大卫求问耶和华；耶和华说，不要上去，要绕到他们后头，从桑树林对面攻打他们。
撒下5:24 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速行动，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。
撒下5:25 大卫就照耶和华所吩咐的去行，击杀非利士人，从基遍直到基色。

七 在任何事上，我们里面若没有主与我们同在的感觉，就必须小心，并重新考虑我们的路（撒上十六14）；在主的恢复里，我们无论作什么，都必须顾到主同在的感觉；我们都需要学功课，顾到这两件事：有神内里的同在，也有环境中外面的印证（参撒下五11~12）。引用经节 撒上16:14 耶和华的灵离开扫罗，有恶灵从耶和华那里来惊扰他。
撒下5:11 推罗王希兰差遣使者来见大卫，并且将香柏木和木匠、石匠送来，给大卫建造宫殿。
撒下5:12 大卫就知道耶和华已经坚立他作以色列王，又为祂自己的民以色列的缘故，高举了他的国。

• 晨兴喂养

大卫借撒母耳蒙神所选所膏（撒上十六1、12~13）。大卫杀死歌利亚后，被以色列妇女称赞，高过扫罗（十八7）。……我们在大卫身上，没有看见他因此骄傲，或有野心要得王位。 大卫受膏之后，在登基作以色列王之前，大约从主前一○六三到一○五七年，约有七年之久，受扫罗逼迫的试炼。他在这试炼下蒙称许，成为正确的人，借着在地上建立神的国，完成神的经纶。

在扫罗的逼迫下，大卫曾有两次机会杀害扫罗；然而，他不肯这样作，因为他敬畏神，知道扫罗是神的受膏者（二四，二六）。大卫不肯作任何事伤害神的受膏者，指明大卫维持了神国里美好的等次（撒母耳记生命读经，一六一至一六二页）。

• 信息选读

扫罗的死并没有叫大卫喜乐，反而将那报扫罗死讯的人判了死刑，并且唱哀歌，称赞且高举扫罗到极点（撒下一）。……由于大卫是一个合乎神心的人（撒上十三14中），无疑的，他有许多学习，不为自己报复，反而否认自己，为要成就神的定旨。

大卫是个信靠神的人，他在一切试炼中照着神的主宰权柄而行（十七36~37，二三14~16，三十6下~10）。当他受试炼时，他寻求神的带领。他与神是一，并照着神行事为人。

大卫是真以色列人的典范，享受神所应许并赐给祂所拣选之人的美地，照着神的带领和指示，信靠神并与神同行。大卫期望留在美地，有分于耶和华的产业并事奉祂（二六19下）。他真诚地信靠神，并忠信地与神同行，使他完全够资格享受美地到高的水平，甚至达到在美地照着神的心作王，建立一国成为神在地上的国。大卫与神是一；他的就是神的，神的也是他的，他与神只有一个国。这样的一个人享受美地—基督—达到极点。

大卫蒙神坚立，也见于他建造锡安作他的保障，并建造耶路撒冷的事上（撒下五9）。不仅如此，“大卫日见强大，耶和华万军之神与他同在。”（10）这指明大卫有神的同在。我们在事奉主的时候，必须确定自己有主的同在。我们若实实在在跟随主，为着完成祂的经纶，就必定有祂的同在。在任何事上，我们里面若没有主与我们同在的感觉，就必须小心，并重新考虑我们的路。……在主的恢复里，我们无论作什么，都必须顾到主同在的感觉。

与大卫有关的每一件事，都是在神主宰的调度下所安排的，为要成就一件事，就是借着正确的人，在祂的选民中建立祂的国。当时那个正确的人是大卫；今天应当是主恢复里的人。……在……这个时代，神所要完成特别的事，乃是恢复今天属世基督教里所失去、所忽略的每一件事（撒母耳记生命读经，一六二至一六三、一七四至一七五、一七七页）。

参读：神建造的异象，第十一章。