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晨兴圣言:2023:2023.01.国际华语特会:第四周:周五

第四周 周五

纲目

贰 “若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了”——太二四48~51:

一 我们心里说,我们的主人必来得迟,这乃是爱现今邪恶的世代,不爱主的显现——提后四8、10:

  1. “来临”的原文是parousia,巴路西亚,意思是“同在”;我们要成为爱主显现,就是爱祂来临的人,就必须宝爱祂今天的显现,就是祂今天的同在——太二四3、37,徒二六16,林后二10,诗歌二九〇首。
  2. 只要我们有今天,就应当爱主和祂的显现,等候祂的来临,以祂的来临作为警告、鼓励和激励——提后四8,腓三20,启二二12。
  3. 为着主的来临,我们需要儆醒并预备好——太二五13,二四44,启十九7。
  4. 我们需要提防贪婪,不为自己积财,乃要对神富足——路十二16~20,林后六10,弗三8。
  5. 我们需要回想罗得的妻子,不要贪爱并宝贝神即将审判并彻底毁灭的邪恶世界——路十七28~32。
  6. 我们需要儆醒并祈求,叫主来临的那日子不致如同网罗忽然临到我们——二一34~36,参太二3。
  7. “主耶稣啊,我愿你来!”——这该是爱主和祂显现之人的渇望、呼求和经常的祷告——启二二20,多二12~13。

二 动手打那些和我们同作奴仆的,乃是虐待作我们同伴的信徒——参徒九4:

  1. 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒,乃要以恩慈待他们,心存慈怜,饶恕他们,正如神在基督里饶恕了我们一样——路六37,弗四31~32。
  2. 我们不该辱骂或批评我们的弟兄,乃要看他们比我们强——林前六10~11,腓二3、29。
  3. 我们不该作主辖管作我们同伴的信徒(如为他们作决定),乃要作奴仆服事他们,以那作为赐生命之灵的复活基督喂养他们——彼前五3,太二十25~28,参民十七8。

 

  • 晨兴喂养

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。
腓三20  我们的国籍乃是在诸天之上,我们也热切等待救主,就是主耶稣基督,从那里降临。

我们既知道主的再来是如此宝贵,就该爱慕主的显现(提后四8)。圣经末了结束于:“主耶稣啊,我愿你来!”(启二二20)……在使徒们的心目中,他们一直认定,主必快来,他们也过着预备主再来的生活。……不要想我们既清楚主来临的兆头,就可以松懒,先爱世界,到了末七再追求主。……要相信主是可畏的。在路加十二章主说了一个比喻,有一个财主努力积儹钱财,要叫魂享用快乐;神却对他说,“无知的人哪,今夜必要你的魂。”(16~20)我们能有每一个今天,实在都是主的恩典。所以只要还有今天,只要气息尚存,我们就当爱主,爱慕祂的显现,热切等待主来(腓三20),并且常以此事为勉(李常受文集一九九○年第三册,七○九页)。

  • 信息选读

保罗在提后四章一节对提摩太说,“我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你。”那是保罗将要殉道之时的劝勉。他说那美好的仗他已经打过了,当跑的赛程他已经跑尽了,当守的信仰也已经守住了;在审判台前他必要得公义冠冕的赏赐;这冠冕也赏赐给凡爱主显现的人(6~8)。他以审判和国度提醒提摩太,也提醒我们,要过一个爱主显现的生活,这会叫我们不灰心、不退后、不软弱,忠心到底。

主来的时候要像贼一样,隐密地临到那些爱祂的人,把他们当作宝贝偷去,到祂天上的同在里(太二四42)。因此我们需要儆醒并预备(二五13,二四44)。我们若要被提,就需要先被属天的气充满,在器皿里盛着油。我们若扎根在地上,天天被今生的思虑、属地的享乐所霸占,在那时候就无法被提。我们要回想罗得的妻子,她……变成盐柱,被撇在蒙羞之地。……我们若还贪爱世界,主就会把我们留下经过大灾难,叫我们蒙羞,直到我们成熟被提。

主也提醒我们要小心,时时儆醒,常常祈求,不可因酗酒(或放荡)、沉醉并今生的思虑,累住我们的心,以致大灾难的那日子如同网罗忽然临到我们。……我们需要护卫我们的心,完全把地位让给主,好叫我们能得胜,逃避这一切的事,得以站立在人子面前(路二一34~36,参启十二5~6、14)。

成熟不是一天的事,所以为着祂的来临,我们必须预备自己,爱祂并在祂里面长大,使我们在祂显现时得以成熟被提,并得赏赐(李常受文集一九九○年第三册,七○九至七一一页)。

参读:神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头,第七篇。

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