壹 称义是神照着祂义的标准称许我们的行动；信徒的义不是他们在自己里面所拥有的光景，乃是他们所联于的一个人位，就是活的基督自己：

一 我们信入基督时，就蒙神赦罪（徒十43），神就能称义我们（罗三24、26）；这是借着使基督成为我们的义，并给我们穿上基督作义袍（赛六一10，路十五22，耶二三6，亚三4）。引用经节 徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
赛61:10 我必因耶和华大大欢喜，我的魂必因我的神欢腾；因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上祭司的华冠，又像新妇佩戴她的饰物。
路15:22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
耶23:6 在祂的日子，犹大必得救，以色列必安然居住；人要称呼祂的名为，耶和华我们的义。
亚3:4 祂吩咐那些站在祂面前的说，你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说，你看，我使你的罪孽离开你，给你穿上华美的衣袍。

• 晨兴喂养

称义是神照着祂义的标准称许人的行动。祂的义是标准，我们的义不是。……神的义有多高？它是无限的！你能照着你自己的义得神称许么？这是不可能的。虽然你也许与每个人—你的父母、你的儿女和你的朋友—都是对的，但你的义绝不会在神面前称义你。你也许照着你义的标准称义自己，但那不能使你照着神的标准得祂称义。我们需要因信称义。在神面前因信称义，意思就是我们照着神义的标准得神称义。

神怎能这样作？祂能这样作，因为我们的称义是基于基督的救赎。基督的救赎应用到我们身上，我们就得称义。若没有这样的救赎，我们就不可能得神称义。救赎是称义的基础（罗马书生命读经，六○至六一页）。

• 信息选读

研究圣经的人对“信耶稣基督”（直译，耶稣基督的信）（罗三22）的解释有很大的难处。有些人说这辞的意思是我们相信耶稣基督的行动。有些人争辩说是指耶稣的信，就是耶稣的信成为我们的。我要这样说：真正的信是凭着主耶稣的信而相信祂。我们凭着耶稣基督的信相信祂，因我们没有自己的信。耶稣是我们信心的创始者与成终者（来十二2）。

神的义在律法以外，借着我们凭耶稣基督的信相信祂，已经显明出来。我们乃是凭着基督的信，不是凭着自己的信相信祂。基督是我们的信。绝不要说你信不来，因为你要信就能信。不要试着凭自己信，因为你越试，你所有的信就越少。只要说，“哦，主耶稣，我爱你。主耶稣，你真好。”你若这样作，立刻就会有信。我们凭着耶稣基督的信相信祂，而神的义本于这信显示与这信，就向一切信的人显示出来。

照着我们的经历，不是神先称许我们，乃是我们先称许神〔罗三4〕。……我们是悖逆的，并且说，“我不喜欢神。神不对。”在我们得救以前，我们都这样想。许多人顶撞神说，“神若是对的，为什么地上有这么多可怜的人？神若是对的，为什么国际间没有公理？”他们承认有神，但宣称祂不是义的。……神一直忍耐我们，为我们作许多事，直到祂最终使我们确信祂的义。谁先称义谁？我们先称义神。当神使我们确信祂的义，我们就称义祂，并悔改流泪说，“神，赦免我。我是罪恶、不洁的。我需要你的赦免。”

神因祂的恩典，借着在基督里的救赎，并借着我们信耶稣，已白白地称义我们（24、26）。基督既为我们的罪付了代价，并成就了完全的救赎，满足神一切的要求，神要成为义的，就必须称义我们。在神一面，称义是因祂的义；在我们一面，称义是因祂白白的恩典，并非因行律法。我们要因行律法得称义，就需要作工，但要因着在基督里的救赎称义，就不需要作工；称义乃是因祂的恩典白白赐给的。我们原不配得；但因着基督那满足神一切要求的救赎，神因祂的义，就必须称义我们（罗马书生命读经，六八至六九、七一至七四页）。

参读：罗马书生命读经，第五篇。