第五周 周三
纲目
c. 当人救主在地上时，祂过着神圣属性与人性美德调和的生活；这就是最高标准的道德——路二40、52。
d. 基督借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性；借这芬芳的美德，祂吸引人并夺取人，不是在祂的肉体里，凭祂人性的生命活着，乃是在祂的复活中，凭祂神圣的生命活着——太四18～22，十九13～15，可十六7，路八1～3。
e. 神圣的性情连同其属性，彰显在主那带着美德的人性里；因此，主耶稣的生活是既属人又神圣，既神圣又属人的——一26～35，二7～16、34～35、40、52。
二 路加福音揭示人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——七1～17、36～50，十25～37，十五11～32，二三42～43。
三 正如路加福音所启示的，主耶稣有最高标准的道德——一31～32、35、68～69、78～79。
- 最高标准的道德，乃是神所要求的标准生活，就是神圣属性彰显于人性美德的生活——太五48。
- 最高标准的道德乃是主耶稣基督这位人救主的生活，祂的生命乃是由带着神圣属性的神与带着人性美德的人所组成的——路一35。
- 属人生命被神圣生命所充满，人性美德被神圣属性所加强并丰富之后而有的生活，就是我们所称之为最高标准的道德——六35，七36～50。
- 神是在那合乎最高标准道德的生活里得着彰显——五12～16。
肆 借着有分于基督作素祭，我们就成为基督的复制——作团体素祭的召会——利二1～4，林前十二12，十17：
一 罗马八章启示，我们基督里的信徒该是基督作素祭的翻版；我们该是祂的复印、复制，因而与祂一样——3、2、13、11节。
- 晨兴喂养
路二40 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
太五48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
路加福音……启示，在人救主身上，有神圣属性与人性美德的调和，产生最高标准的道德。在这整卷福音书里，我们在人救主这位神人，也就是完整的神与完全的人身上，看见神圣属性与人性美德的调和。祂是完整的神，有带着神圣属性的神圣性情；祂也是完全的人，有带着人性美德的属人性情。因此，我们在祂的身位里看见神圣的性情同其属性，并属人的性情同其美德，使祂过最高标准道德的生活（路加福音生命读经，二六二至二六三页）。
- 信息选读
人子基督借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性。神的属性就如爱、光、圣、义等，神在祂丰富、众多的属性上，乃是全备的。神的属性从耶稣这人活出，神一切的属性也成为耶稣这人的美德（新约总论第九册，二六页）。
耶稣……的爱乃是由神圣的爱并用神圣的爱所充满、加强、拔高并丰富之人性的爱。这奇妙的爱是神圣之爱与人性之爱的组成、调和。这爱是人救主的生活，神人的生活。
就是这样的生活，使主耶稣合格作我们的人救主。祂拯救罪人，是借着这种属人而神圣的生活，就是借着既属人又神圣，既神圣又属人的生活。……祂的生活是祂借以拯救可怜罪人的动力大能（路加福音生命读经，五七○至五七一页）。
我们说到最高标准的道德时，不是以传统的方式使用“道德”一辞，乃是一种借着经过过程之三一神的分赐，而达到之最高标准的道德和美德。最高标准，乃是神所要求之生命的标准；最高标准的道德，乃是主耶稣基督的生活。祂的生活是神连同神圣的属性，与人连同人性的美德所组成的生活；是神的属性彰显在人的美德里。神在祂新约经纶里的目的，是要所有在基督里的信徒，都成为基督—神人—的复制，就是在神为人所造一切人性的美德中彰显祂。这些美德因着神人神圣的属性而被加强、丰富、拔高并充满（真理课程四级卷三，一○三至一○四页）。
罗马八章明确的启示，我们该是基督作素祭的翻版。我们该是祂的复印、复制，因而成为祂所是的。基督成了肉体里的人，今天我们乃是肉体里的人。基督这在肉体里的人，乃是被那灵所调抹的。今天我们也为内住的灵所调抹。那灵住在我们里面，作调抹的工作。内住的灵既在调抹我们，我们就该将心思置于灵，不置于肉体（6）。然后我们该靠那灵治死身体的行为（13）。我们若这样作，就必要活着；这生活就是在复活里的生活。结果，我们就适合作素祭使神满足。
素祭的目的是要满足神。素祭上好的部分，包含乳香的部分，是用火焚烧，使神满足的。基督今天乃是素祭的实际。唯独祂有香气升到神那里使祂满足。在整个宇宙中，唯有基督能作火祭献给神，产生香气满足神，并使祂快乐、高兴。……我们是基督的肢体，就该是祂的翻版，过祂所过同样的生活（利未记生命读经，一六三至一六四页）。
参读：路加福音生命读经，第十六至十七、二十五至二十六、三十四至三十五、六十二至六十三篇。