五 虽然约瑟自己的梦尚未得着应验，他却有信心和胆量讲解他两个狱中同伴的梦（四十8）；至终，约瑟间接借着凭信说话，讲解司酒长的梦，而从狱中得了释放（四一9~13），也直接借着放胆讲解法老的梦，被引到宝座（14~46）；释放和权柄临到他，都是借着他的说话：引用经节 创40:8 他们对他说，我们各人作了一个梦，没有人能解。约瑟说，解梦不是神的事么？请你们将梦告诉我。
创41:9 那时司酒长对法老说，我今日想起我的罪来。
创41:10 从前法老恼怒臣仆，把我和司膳长拘禁在护卫长府内。
创41:11 我们二人同夜各作了一个梦，各梦都有讲解。
创41:12 在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们将梦告诉他，他就给我们讲解，是按着各人的梦讲解的。
创41:13 后来正如他给我们讲解的成就了；法老使我官复原职，却把司膳长挂了起来。
创41:14 于是法老差人去召约瑟，他们便急忙带他出牢坑，他就剃头刮脸，换衣裳，进到法老面前。
创41:15 法老对约瑟说，我作了一个梦，没有人能解；我听见人说，你听了梦就能解。
创41:16 约瑟回答法老说，这不在于我，神必将平安的话回答法老。
创41:17 法老对约瑟说，我梦见我站在河岸上，
创41:18 有七只母牛从河里上来，又肥壮又美好，在芦苇中吃草。
创41:19 随后又有七只母牛上来，又软弱又丑陋又干瘦，在埃及遍地，我没有见过这样不好的。
创41:20 这些又干瘦又丑陋的母牛，吃尽了那以先的七只肥母牛，
创41:21 吞吃了以后，却看不出是吞吃了，它们丑陋的样子仍和先前一样；我就醒了。
创41:22 我又梦见一棵麦子，长了七个穗子，又饱满又佳美；
创41:23 随后又长了七个穗子，枯槁细弱，被东风吹焦了。
创41:24 这些细弱的穗子，吞下了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士，却没有人能给我解说。
创41:25 约瑟对法老说，法老的梦乃是一个；神已将祂要作的事指示法老了。
创41:26 七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年；这梦乃是一个。
创41:27 那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年，那七个中空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。
创41:28 这就是我对法老所说，神已将祂要作的事显明给法老了。
创41:29 埃及遍地必来七个大丰年；
创41:30 随后又来七个荒年，甚至埃及地都忘了先前的丰收，这地必被饥荒所耗尽。
创41:31 因那后来的饥荒极重，这地便不觉得先前的丰收了。
创41:32 至于法老两次重复作梦，是因这事乃神所命定，而且神必速速成就。
创41:33 所以法老当拣选一个精明、智慧的人，派他治理埃及地。
创41:34 法老当这样行：派官员管理这地，在七个丰年的时候，征收埃及地出产的五分之一；
创41:35 叫他们把将来好年一切的粮食聚敛起来，积蓄谷物，收存在各城里作粮食，归于法老的手下。
创41:36 所储存的粮食，可以防备埃及地将有的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。
创41:37 法老和他的众臣仆，都以这话为美。
创41:38 法老对臣仆说，像这样的人，有神的灵在他里面，我们岂能找得着呢？
创41:39 法老对约瑟说，神既将这事都指示你，可见没有人像你这样精明、智慧。
创41:40 你必掌管我的家，我的民都必照你的话受管理；唯独在宝座上我比你大。
创41:41 法老又对约瑟说，看哪，我派你治理埃及全地。
创41:42 法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上；
创41:43 又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说，跪下。这样，法老派他治理埃及全地。
创41:44 法老对约瑟说，我是法老，在埃及全地，若没有你的许可，人不得擅自办事。
创41:45 法老赐名给约瑟，叫撒发那忒巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
创41:46 约瑟开始侍立在埃及王法老面前的时候，年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。

1. 慕安得烈（Andrew Murray）曾说过这样的话：好的话语执事所供应的，总该超过他所经历的；这意思是我们该照着异象说话，过于照着异象的应验说话。
2. 即使我们的异象尚未得着应验，我们仍该向别人述说；时候将到，那时我们的异象必要应验；最终约瑟的梦借着他讲解司酒长的梦得了应验。
3. 我们不该照着我们的感觉说话，乃该照着属天的异象说话；我们是有异象的人，是看见神永远经纶的人，所以我们应当照着神经纶绝对的真理说话——徒二六16~19。 徒26:16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
   徒26:17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
   徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
   徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
   

六 我们若活出基督，无论我们在哪里，我们不是带来生命，就是带来死亡（林后二14~16）；对司酒长而言，约瑟带来官复原职；对司膳长而言，约瑟带来死刑（创四一12~13）。引用经节 林后2:14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
林后2:15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
林后2:16 在这等人，就是出于死的香气叫人死；在那等人，就是出于生命的香气叫人活；对这些事，谁够资格？
创41:12 在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们将梦告诉他，他就给我们讲解，是按着各人的梦讲解的。
创41:13 后来正如他给我们讲解的成就了；法老使我官复原职，却把司膳长挂了起来。

七 我们若寻求主，主要把我们下在“监”里；没有监牢，我们无法登宝座；我们不要作“逃狱的人”；我们必须留在狱中，直到我们毕业得着冠冕——弗三1，四1，雅一12。 弗3:1 因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求——
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
雅1:12 忍受试炼的人有福了，因为他既受试验得了称许，就必得着生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。

• 晨兴喂养

约瑟与司酒长和司膳长一同被监禁。……〔司酒长和司膳长〕无法领会他们的梦，但约瑟能解梦。虽然约瑟的梦还没有应验，但他有信心和胆量为他的同伴解梦〔创四十8~9〕。倘若我是约瑟，我会说，“我曾为自己解梦，但这些解释还没有应验。……即使我确知梦的意义，我也没有把握告诉他们，因为我不知道我的解释会不会应验。”然而，约瑟对自己梦的解释虽然还没有应验，但仍有胆量对他的同伴说，“解梦不是神的事么？请你们将梦告诉我。”（8）约瑟似乎说，“我有两个梦，神也将梦的解释告诉了我。虽然这些解释还没有应验，但我仍然相信。我有信心为你们解梦。”（创世记生命读经，一七一七至一七一八页）

• 信息选读

我们该照着异象说话，过于照着异象的应验说话。即使我们的异象还没有应验，我们仍该向别人述说。时候将到，那时我们的异象必要应验。最终约瑟的梦借着他给司酒长解梦得了应验。……司酒长和司膳长的梦不过几天之后就得了应验。当约瑟同伴的梦应验时，约瑟得着了坚固并加强。倘若我是约瑟，我定然会得着鼓励。

约瑟的说话不仅使他从监狱中得释放，并且把他引到宝座。约瑟把自己说到宝座上去。他是直接借着为法老解梦，得着了权柄（创四一25~44）。倘若我是为法老解梦的人，我会非常小心，唯恐法老问起我自己的梦。……然而，约瑟放胆说话，为法老解梦，就借着说话得着了权柄。……你越说没有资格，越说你在监牢中，就越留在监牢中。但你越说话，就越得释放。

给约瑟权柄的，就是说话。他的说话不仅使他登宝座，也使他得着权柄治理全地。你越说话，就越有权柄。释放和权柄都是借着说话而来。

无论你在哪里，你不是带来生命，就是带来死亡。对司酒长而言，约瑟带来生命。在司酒长的梦里，我们看见满了生命的葡萄树。但对司膳长而言，约瑟带来死亡，因为司膳长被飞鸟吞吃了。作约瑟不是微不足道的事，因为无论你到哪里，人不是领受生命，就是遭受死亡。他们不是到满了生命的葡萄树所预表的基督那里，就是被空中飞鸟所代表的撒但吞吃了。

有些人读到创世记四十章，也许想要……问主为什么把约瑟留在监牢里这么久。……你若寻求主，主要把你下在监里。也许在你周围所有的人—你的妻子、儿女、长老和弟兄姊妹—都想要尊重你；然而，他们所作的，不过把你下在监里。我们对此无话可说。没有监牢，我们无法登宝座。不要作“逃狱的人”；要留在狱中，直到你毕业得着冠冕（创世记生命读经，一七一九、一七四三至一七四四、一七二二至一七二三、一七三八至一七三九页）。

参读：创世记生命读经，第一百十二、一百十四篇；倪柝声文集第三辑第十一册，第十二篇。