三 香菖蒲表征基督宝贵的复活：

1. 菖蒲是一种在沼泽泥泞之地站立（向空中矗立）并生长的芦苇————彼前三18。 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
   
2. 我们需要经历那灵作基督复活的实际————约十一25，二十22，哀三55～57。 约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
   约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
   哀3:55 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。
   哀3:56 你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。
   哀3:57 我呼求你的日子，你临近我，说，不要惧怕。
   

四 桂皮表征基督复活之驱逐的大能：

1. 肉桂取自树皮的内部，而桂皮取自树皮的外部————启二7，彼前二24，约十一25。 启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
   彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
   约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
   
2. 桂皮可用作驱虫剂，以赶逐昆虫和蛇————弗六11、17下～18。 弗6:11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
   弗6:17下 ……接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
   弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
   
3. 我们需要认识赐生命的灵里基督复活的大能，就是经过过程并终极完成之三一神全足的恩典————腓三10，林后十二9～10，林前十五10、45下、58，腓四23。 腓3:10 使我认识基督并祂复活的大能以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
   林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
   林后12:10 因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。
   林前15:10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
   林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
   林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
   腓4:23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
   

五 橄榄油表征带着神性之神的灵：

1. 橄榄油是复合的膏油，圣膏油的基础————赛六一1～2，来一9。 赛61:1 主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；
   赛61:2 宣扬耶和华悦纳人的禧年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人；
   来1:9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。“
   
2. 这油是借着压榨橄榄而产生的————太二六36。 太26:36 随后耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。
   
3. 这油是为着祭司职分和君王职分，以宣扬恩典的禧年————利八12，撤上十六12～13，路四18～19。 利8:12 又把些膏油倒在亚伦的头上膏他，使他分别为圣。
   撒上16:12 耶西就打发人去带了他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说，这就是他，你起来膏他。
   撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角，在他诸兄中膏了他；从那日起，耶和华的灵就冲击大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。
   路4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
   路4:19 宣扬主悦纳人的禧年。”
   

• 晨兴喂养

出埃及三十章二十三节〔也〕说到香菖蒲。菖蒲是表征基督宝贵的复活（彼前一3，弗二6，西三1）。我们经历基督之死的甜美和功效以后，就被引到复活里。例如，假定一位姊妹买东西时，经历到基督之死的功效。自自然然她就会有复活里的经历，她会经历到基督宝贵的复活。

出埃及三十章二十四节的桂皮是表征基督复活的大能。在腓立比三章十节保罗说，他渴望认识基督复活的大能。……桂皮的功用是作驱虫剂，驱逐蛇与昆虫。照样，主复活的大能也是作驱虫剂，驱逐鬼魔和一切消极的事物（出埃及记生命读经，二○七七页）。

• 信息选读

出埃及三十章里的菖蒲是一种芦苇。……菖蒲的〔希伯来〕字根意思是站立。菖蒲生长在沼泽淤泥之地。但即使它长在沼泽之地，仍能矗立于空中。根据香料的次序，菖蒲是表征主耶稣从死地复活。主被摆在沼泽之地、死亡之域，但在复活里，祂起来了、站立了。所以，菖蒲是表征基督宝贵的复活。

第四种香料—桂皮—表征基督复活的能力。桂皮和肉桂属于同一类。肉桂取自树皮的内部，而桂皮取自树皮的外部。肉桂和桂皮都是甜美芳香的。不但如此，产生这二者的植物，时常生长在其他植物无法生长的地方。

古时用桂皮当作驱虫剂，赶逐昆虫和蛇。因此桂皮表征基督复活的能力、功效。基督的复活能够禁得起一切的环境，祂的复活的确是驱虫剂，驱赶所有邪恶的“昆虫”，尤其是那古蛇魔鬼。

在圣经里，橄榄油表征神的灵。橄榄油是橄榄被压榨所产生的。橄榄油表征神的灵借着基督受死的压榨而流出来。

橄榄油是膏油的基础，是与香料复合的基本成分。四种香料复合进橄榄油里，就成了膏油。这指明橄榄油所表征神的灵不再仅仅是油，如今乃是与一些成分复合起来的油。关于这一点，约翰七章三十九节说，“耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。”这意思是说，主得着荣耀以前，还没有复合的灵。到了基督复活以后，这灵的复合、调和才完成了（出埃及记生命读经，一九九九至二○○○页）。

一欣的橄榄油，预表独一的神。因此，复合的那灵复合着神的神性，由一欣的橄榄油所预表，这是基本元素。不仅如此，四种香料都是植物的生命。在圣经里，植物表征人性。此外，四这个数字表征受造之物。在这膏里，我们有一位神和祂的受造之物—人。因此，复合的那灵复合着基督的人性，由四种香料所预表（基督徒的生活，一一七页）。

参读：出埃及记生命读经，第一百五十八篇；基督徒的生活，第八、十篇。