二 那灵——重点乃在神的圣灵与基督的神人二性以及祂的钉死、复活的调和，作复合、赐生命、内住、圣别、变化、七倍加强的灵——出三十23～25，林前十五45下，罗八11，十五16下，林后三18，启四5： 出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗15:16下 ……在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

       1. 那灵乃是三一神经过种种过程的终极完成；在那灵里有父、子、灵的成分——太一18、20，路一35，来九14，罗八11。 太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

       2. 那灵今天乃是复合的灵（出三十23～25），由神的圣灵与基督的神、人二性，连同祂的死与复活所复合，作复合、赐生命（林前十五45下）、内住（罗八11）、圣别（十五16下）、变化（林后三18）的灵。引用经节 出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗15:16下 ……在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

       3. 这样的一位灵有全备的供应，甚至就是全备的供应，为着我们的经历并享受——腓一19。 腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

       4. 在经纶上，这复合的灵已成了神的七灵，七倍加强的供应我们，使我们能在这堕落的世代中，成就神关于召会的经纶——启一4，三1，四5，五6。 启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。

• 晨兴喂养

圣经所启示的〔另一个〕要素，乃是那灵。传统基督教对圣灵有不正确的观念，以为那不过只是一种能力或一种感动力。直到十九世纪，……〔有些人〕才进一步看见，圣灵不仅是一种能力，圣灵也就是神自己。在主的恢复里，经过多年研读圣经，我们已经清楚看见，那灵乃是三一神经过种种过程的终极完成，所以在那灵里有父、子、灵的成分（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，八页）。

• 信息选读

旧约出埃及记里的圣膏油（三十23~25），表征三一神经过过程，至终终极完成为那灵。圣膏油……乃是由多种元素复合而成的。……橄榄油加上四种香料，调在一起，就复合成为圣膏油，用来膏抹会幕并会幕里的一切器具，使会幕和一切器具成为至圣，适合作神的居所。

在圣经里，橄榄油预表神的灵，就是神自己；四种香料表征神创造里的人性，油表征神格里的神性。四种香料调进橄榄油里，就成了圣膏油；这指明橄榄油所表征之神的灵，不再仅仅只有神性，而是与一些成分调和起来。……到主耶稣在复活里得着荣耀（路二四26），圣灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活、赐生命的耶稣基督之灵，兼有神圣与属人的元素，包含基督的神性与人性，连同祂的成为肉体、人性生活、钉十字架、复活的一切素质和实际，都调和在这灵里。因此，现今这灵乃是涌流的活水，使我们能接受到里面。

那灵乃是基督经过过程而终极完成的。基督原是永远里的神，带着神性成为人，有了人性，在地上过了三十三年半的为人生活，然后进入死，又从死里出来进到复活，并且升到天上。这就是祂所经过的过程。祂经过了这一切过程，就成了终极完成的赐生命之灵（林前十五45下）。这如同一杯饮料，乃是水加上蜂蜜、柠檬、茶叶、盐复合而成的；我们喝这杯饮料，不仅得着水，也得着蜂蜜、柠檬、茶叶和盐。照样，那灵今天乃是复合的灵，由神的圣灵与基督的神、人二性，连同祂的死、复活所调和，作复合、赐生命、内住（罗八11）、圣别（十五16下）、变化（林后三18）的灵。这样的一位灵有全备的供应，甚至就是全备的供应（腓一19），为着我们的经历并享受。至终，这复合的灵还成了神的七灵（启一4，四5，五6），七倍加强地供应我们，使我们能在这堕落的时代中，成就神关于召会的神圣经纶。今天三一神是在召会里作人位，基督是在信徒里作人位。而在召会里作人位的三一神，与在信徒里作人位的基督，一点不差就是那灵。阿利路亚！我们有这样一位包罗万有的灵！（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，八至一○页）

参读：那灵与基督的身体，第二至八章。