第一周 周二
纲目
贰 基督、那灵、生命、召会，乃是圣经的精粹：
一 基督——重点乃在基督作信徒的生命，与信徒联结相调——西三4上，约十五4～5，林前六17：
1. 我们不只要认识基督是救主和救赎主，且要更深一层的认识：祂是我们的生命；并且祂在我们里面，与我们联结相调——西三4，一27，约十五4～5。
2. 主今天乃是那灵，所以我们能住在主里面，并且主也能住在我们里面；我们也与主互相内在——我们在主里面，主也在我们里面——林后三17上，约十四20，十七21。
3. 我们与主的联结调和，只能发生在我们重生的灵里；因此，这调和使我们与主联合成为一灵——林前六17。
4. 基督是我们的生命和人位，一直与我们联结相调，并且作工变化我们，直到我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与祂一模一样——林后三18。
5. 祂与我们乃是一；祂是身体的头，我们是身体的众肢体——林前十二12～13，弗一22～23。
6. “哦主，这是何等神迹，你我竟然联合为一！我在你内，你在我里，真是希奇，真是奥秘！”——诗歌一七七首。
- 晨兴喂养
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
初到台湾时，我天天和弟兄姊妹一同查经，一年内查了六十题，就是《圣经要道》六十题。但是查读了那么多题，末了我必须承认，圣经的精粹没有别的，就是基督、那灵、生命、召会这四点；开头是基督，末了是召会，经过是那灵和生命。……圣经所讲的一切，都是为着这四点。惟有基督是实际，是一切事物的实体（西二17）。没有基督，就没有那灵，也没有生命和召会；有了基督，就有实际，也有实体。基督就是那灵，那灵就是生命，生命就产生召会。没有基督，就没有那灵；没有那灵，就没有生命；没有生命，也就无法产生召会。所以这四点乃是圣经的精粹、精华、精髓（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，三五至三六页）。
- 信息选读
圣经的〔其中一个〕要素乃是基督。一般基督徒对于基督的认识，最初只认识祂是救主（路二11），是满有慈心怜恤，救他们脱离地狱的一位。在稍微读过一点圣经后，就进一步认识祂还是救赎主（太二十28），在十字架上舍命流血，作多人的赎价，满足神公义的要求（彼前一18~19，启一5下）。但是仅仅这样认识基督还不够。我们不只要认识基督是救主、救赎主，且要更深一层的认识：祂是我们的生命；并且祂在我们里面，与我们联结相调。在约翰十五章五节，主耶稣说，“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面。”这是一个奥秘；我们能住在主里面，祂也住在我们里面。人类的语言难以描述这奥秘的联结。……〔正如我们〕住在空气里，也有空气住在〔我们〕里面。照样，主今天乃是那灵；所以〔我们〕能住在主里面，并且主也能住在〔我们〕里面。这是何等神迹！何等奥秘！主竟住在我们里面，与我们联结相调！正如诗歌一百七十七首第一节所说，“哦主，这是何等神迹，你我竟然联合为一！我在你内，你在我里，真是希奇，真是奥秘！”
圣经清楚地启示，三一神不仅同时存在，并且互相内住；子在父里面，父在子里面（约十四10~11）。照样，我们也与主互相内住：我们住在主里面，主也住在我们里面（20，十七21）。这就是主与我们相调和。这不仅是生命的事，也是在神圣生命里的事。我们与主的这种联结调和，只能发生在我们的灵里。因此，这调和甚至使我们与主联合成为一灵（林前六17）。我们需要认识基督到这样的地步。至终，祂成了我们，我们也成了祂，祂与我们乃是一；祂是身体的头，我们是身体的众肢体（十二12~13，弗一22~23）。基督复活后，不仅升到高天，坐在神的右边（来一3，十12），今天祂也是那灵，住在我们里面。祂是我们的生命（西三4）和人位，一直与我们联结相调，并且作工变化我们（林后三18），直到祂成为我们，我们成为祂。这就是圣经所启示的基督（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，六至八页）。
参读：圣经的十条路线，第二篇；神中心的思想，第一至二章；召会生活之恢复极重要的因素，第一章。