二 召会是对基督的交通、共享、共同有分、彼此享受——林前一9。 林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

三 交通也含示信徒中间相互的流通——约壹一3、7： 约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

1. 在新约里，交通描述我们与主之间以及我们彼此之间的流通——腓二1。 腓2:1 所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，
   
2. 我们在属灵交通里所有的水流，包含合一与生命；我们的交通是合一的水流。
3. 这交通，这相互的流通，就是召会生活的实际——林前一9、2。 林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
   林前1:2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
   

陆 召会生活乃是神圣得荣的延续——基督为父用神圣的荣耀所荣耀的延续——约十二23～24，十三31～32，十七1、5、22，徒三13： 约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约13:31 他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
约13:32 神若在人子身上得了荣耀，祂也要在自己身上荣耀人子，并且要快快地荣耀祂。
约17:1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
约17:5 父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
约17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

一 荣耀就是神圣生命和神圣性情的彰显——七2，弗一17： 徒7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

1. 如果我们凭着神圣的生命和性情而活，我们就会彰显神圣的荣耀——四18，彼后一4。 弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
   彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
   
2. 我们越凭着神圣的生命和神圣的性情而活，召会中就越有神圣的荣耀——弗三21 弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
   
3. 这荣耀的彰显就是主耶稣的得荣。

• 晨兴喂养

召会是对基督的交通、共享、共同有分、彼此享受。这位基督现今是复活和那灵。你若看见了召会生活在于这交通，就不会……被道理或作法打岔而偏离基督（哥林多前书生命读经，一二六页）。

• 信息选读

交通这辞首次用于行传二章四十二节，那里告诉我们，在五旬节那天得救加给召会的人，坚定持续在使徒的教训和交通里。使徒向他们传了福音，这福音的传扬将他们带进圣经所称的交通里。

我不信任何语言里有一个辞与希腊文里的“交通”相等。这辞含示合一，也含示信徒中间相互的流通。我们彼此享受交通，我们中间就有水流。……我们在属灵交通里所有的水流，包含合一与生命。我们的交通是在合一里的水流；这是我们这些在基督里之信徒中间的相互往来。

在新约里，交通描述我们与主之间以及我们与其他信徒之间的流通。约壹一章三节说，“我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”约翰一书里有生命（一1~2），然后有交通。有一道水流，纵的一面在我们与父和子之间，横的一面在我们与其他信徒之间。赞美主，今天在地上有个东西称为交通，就是神儿女之间的交通，以及神儿女与三一神之间的交通！

从五旬节以后，水流横的一面一直在信徒中间流通。这水流越过空间和时间。就时间而论，这交通从一代流到另一代。就空间而论，这交通是全世界的，在全球的信徒中间流通。因为我们在这一个水流里，所以我们无法被空间分开。无论我们在哪里，我们都在水流里；那就是说，我们都在一个交通里。

照着保罗在林前一章九节的话，我们都为神所召，进入了这交通。交通最好的例证，可能就是人体的血液循环。……生命在于这循环。人的身体怎样有血液循环，基督的身体照样有称为交通的属灵循环。……我们要领悟，在主的恢复里，我们正被带回到这水流，这交通里，这是很要紧的（哥林多前书生命读经，一四九至一五○页）。

主得荣的表号表征许多事情。它表征旧造已经了结，也表征新造有了新生的起头。亚当已经了结，新人已经出现。借着这得荣，旧人废去了，新人也产生出来了。所以在复活里，新人荣耀地出生了。甚至今天在召会生活里，至少也有一些得荣的光景。

我们都必须清楚，荣耀就是神圣生命和神圣性情的彰显。如果我们凭着神圣的生命和性情而活，我们就会彰显神圣的荣耀。……圣徒越凭着神圣的生命和神圣的性情而活，召会生活就越荣耀，召会中也越有神圣的荣耀。这荣耀的彰显就是主耶稣的得荣（约翰著作中帐幕和祭物的应验，五六九页）。

参读：哥林多前书生命读经，第十一篇；基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二至五章。