七 我们受造成为蒙怜悯得荣耀的器皿，以盛装基督这荣耀的神：

1. 荣耀就是神自己彰显出来，显明出来了——耶二11，徒七2，弗一17，林前二8，彼前四14，西二9，诗二四7~10。 耶 2:11 岂有一国换了自己的神么？其实那些并不是神；但我的百姓，将他们的荣耀换了那无益的神。
   徒 7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
   弗 1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
   林前 2:8 这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。
   彼前 4:14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
   西 2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
   诗 24:7 众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。
   诗 24:8 那荣耀的王是谁呢？就是刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华！
   诗 24:9 众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要把头抬起；荣耀的王将要进来。
   诗 24:10 那荣耀的王是谁呢？万军之耶和华——祂是荣耀的王！〔细拉〕
   
2. 主能对父说，“我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了”（约十七4）；这意思是主在地上生活时，显明并彰显了父。引用经节 约 17:4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
   
3. 基督神性之荣耀的释放（路十二49~50），乃是祂经过死而在复活里（徒三13），为父用神圣的荣耀所荣耀（约十二23~24）；在基督的得荣里，祂这末后的亚当成了赐生命的灵，为着祂神圣的分赐（七39，路二四26、46，林前十五45下，林后三6）。引用经节 路 12:49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
   路 12:50 我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
   徒 3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
   约 12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
   约 12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
   约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
   路 24:26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
   路 24:46 又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活；
   林前 15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
   林后 3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
   
4. 我们是蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿，为神所预备，借着被荣化——神完全救恩的最后一步——而得荣耀——罗八21、23、29~30，腓三21。 罗 8:21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
   罗 8:23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
   罗 8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
   罗 8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
   腓 3:21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
   
5. 神按照祂主宰的权柄创造、塑造甚至造作我们为着祂的荣耀——赛四三7，罗九23： 赛 43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。
   罗 9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
   
   1. 我们被祂的主宰权柄所预定，作祂的容器，使祂得着荣耀的彰显和显明。
   2. 这是我们对神功用的极点，是神照着祂的主宰权柄而有之拣选的目标——11、18节。 罗 9:11 双子还没有生下来，善恶也没有作出来（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的），
      罗 9:18 这样看来，神愿意向谁施怜悯，就向谁施怜悯；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
      
   3. 让神得荣耀，乃是我们事奉的目的——七6，十一36。 罗 7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
      罗 11:36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
      
   4. 我们对神最高的事奉，就是彰显祂，使祂得荣耀——林前六20，十31，罗六4。 林前 6:20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
      林前 10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
      罗 6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，象基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
      
   5. 神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显；因此，在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀——弗三16、20~21。 弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
      弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
      弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
      
6. 我们有这宝贝，基督这荣耀的神，住在我们这些瓦器里（林后四7）；住在我们里面的“这宝贝”（7），就是“耶稣基督的面”（6），基督的同在，“基督的人位”（二10——面，英译作person，人位）。引用经节 林后 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
   林后 4:6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
   林后 2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
   
7. 当我们将心转向主，就在灵里观看主灵，就是基督的同在，我们就“渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”——三16~18，参提后四22。 林后 3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
   林后 3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
   林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
   提后 4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
   
8. 观看主的荣耀是我们自己看主，返照是叫别人经过我们看主——赛六十1、5。 赛 60:1 兴起发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已经升起照耀你。
   赛 60:5 那时你看见就有光荣，你的心又惊怕，又宽畅，因为大海的丰富必转来归你，列国的财富必来归你。
   

• 晨兴喂养

信徒是借着重生得尊贵的器皿，有基督作他们的宝贝。罗马九章二十一节说到贵重的器皿。……〔林后四章七节说，〕“但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。”这宝贝就是住在我们里面的基督。我们是尊贵的容器，因为基督自己是尊贵。……虽然我们有这宝贝在瓦器里，这宝贝却还没有得着显明。当主耶稣回来时，……别人就能看见，我们是得尊贵的器皿，是盛装这样一个宝贝的器皿（新约总论第五册，一四八至一四九页）。

• 信息选读

林后四章七节的钥匙是前一节：“为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。”（6）这节的“面”，在希腊文里和二章十节的“面”同字，是指眼睛周围部分的标示。这意思是说，如果我们没有耶稣的面的标示，祂对我们永远不能成为宝贝。我们永不会觉得有宝贝在我们里面，直到我们看到耶稣的面。当我们享受祂的同在，我们就觉得祂在我们里面是何等的宝贝。

这不能只是一种说法。我们都能说我们是瓦器，耶稣是里面的宝贝。但我们可能只是这样说，而里面没有任何实际的感觉。只有当我们活在祂面前，注视祂的标示，我们才会感觉到祂对我们是这样的宝贝。在整个宇宙中，没有一件事像观看耶稣的面那样宝贵。这是一件个人经历和享受的事。我们越活在祂面前，我们就越觉得主耶稣的宝贵。这就是对祂内住的享受。这位耶稣就住在我们里面。这是活的实际，不只是一个说法而已。

假如我们都学习弃绝我们的旧人位，借着观看耶稣面上的标示，享受祂的同在，而接受祂作我们的人位，我们就会有一种甜美的感觉，觉得内住耶稣的宝贵。这会使我们发光照耀，这一种照耀就是祂荣耀的返照。我能保证，如果你有这种经历，其他人就会看出你是多么发光照耀。你不只是快乐，并且是发光照耀。有光从你里面照耀出来，那就是耶稣的返照。这是保罗对于内住基督的经历（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，八一六至八一七页）。

我们是蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿，为神所预备，借着被荣化—神完全救恩的最后一步—而得荣耀。罗马九章二十三节告诉我们，神已预备叫蒙怜悯的器皿得荣耀；八章三十节指明，得荣是神救恩的最后一步。我们被预定、呼召、称义，至终要得荣耀。得荣包括我们的身体得赎，身体改变形状（腓三21），并完全模成主。在神救恩这最后的一步，祂要救赎我们堕落并败坏的身体（罗八23），将其变化成为基督荣耀的身体。祂也要将我们模成祂长子基督荣耀的形像（29），使我们在重生的灵、变化的魂和改变形状的身体上，完全且绝对像祂。这样，我们的身体就要脱离旧造败坏的奴役，进入神新造的荣耀（21）（新约总论第五册，一五一页）。

参读：新约总论，第十至十一、一百一十篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约圣经中内住的基督，第十章。