第二周 周二
纲目
叁 我们借着住在基督这真葡萄树里而活在神圣三一里——1、5节：
一 真葡萄树连同其枝子——子基督连同在子里的信徒——乃是神圣经纶中三一神的生机体，因神的丰富而长大，并彰显祂的生命——提前一4，弗三9，约十五1、5：
- 作子表号之真葡萄树的功能，乃是使三一神得着在子里的生机体，使祂在神圣的生命里得着繁增、扩展和荣耀——8、16节。
- 父神作为栽培的人是源头和建立者；子神是中心、具体化身和显出；灵神是实际和实化；而枝子是身体，是团体的彰显——1、4~5、26节：
- 父所是和所有的一切都具体化身在子基督里，然后实化在那灵里成为实际——十六13~15。
- 那灵所有的一切都作到我们这些枝子里，并要借着我们得着彰显与见证；这样，经过过程的三一神就在召会中得着彰显、显出和荣耀——弗三16~21。
二 作为葡萄树的枝子，我们需要住在葡萄树里——约十五4~5：
- 当我们相信主耶稣的时候，祂就分枝到我们里面，我们也就成为在祂里面的枝子——三15。
- 在主里面是联合的事，住在主里面是交通的事——林前一9、30。
- 晨兴喂养
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证。
我们在约翰十五章看见，基督作为三一神的具体化身，乃是真葡萄树。……子基督这真葡萄树，同众信徒为其枝子，乃是神经纶中三一神的生机体，在神圣的分赐下，因神的丰富而长大，彰显神圣的生命。这葡萄树作三一神的生机体，乃是团体、宇宙的。
十五章不仅启示子基督是葡萄树，也启示父是栽培的人，基督的身体是葡萄树的枝子，以及灵神是实际的灵。子基督是葡萄树，乃是中心。……父神的一切所是和所有都为着这中心，具体表现在这中心，并借着这中心彰显出来。父神借这葡萄树得着彰显、表明和荣耀。所以父神是源头，子神是中心（新约总论第九册，二○五页）。
- 信息选读
〔在约翰十五章二十六节，〕灵神称为实际的灵。这就是说，那灵乃是实际。凡父神在子基督里的所是，以及祂集中在子里的所有，都借着那灵得以实化。父神在子里的一切所是，在灵神里乃是实际。集中在子里的一切，都被实际的灵所启示、证实、见证并实化。所以，父神是源头和建立者；子基督是中心、具体化身和显出；灵神是实际和实化。这是极深邃并深奥的。
此外，在〔约翰十五章〕这启示里不仅有三一神，还有基督的身体；基督的身体就是召会。在这启示里，召会被比喻为葡萄树的枝子。……葡萄树的枝子若被折去，葡萄树就没有身体了。没有枝子，葡萄树除了根和干之外，便什么都没有了。因此，枝子乃是葡萄树的身体。
父是葡萄树的源头，子是葡萄树，那灵是葡萄树的生命汁液。这伟大的葡萄树，就是三一神的生机体。父所是的一切都在这生机体里，都具体表现在这葡萄树，就是神圣三一的第二者里面。在这葡萄树里有那灵流通的生命之流。那灵带着父的丰富，来供应葡萄树及其枝子。我们被接枝其上的这葡萄树，乃是三一神的生机体。
父神所是和所有的一切，都集中并具体化身在子基督里，而这一切都实化在那灵里成为实际。现今这一切都已经作到我们里面，并要借着我们得着彰显与见证。十五章有四个非常重要的项目：父神是源头和建立者，子神是中心和彰显，灵神是实际和实化，而枝子是身体，是团体的彰显。枝子是极其紧要的，因为他们彰显神在基督里作为那灵的所是。……这完满的彰显有赖于枝子，就是身体；因为神在子基督里作为那灵，要借着枝子，就是身体，彰显出来。父神一切的所是和所有都在子基督里，子一切的所是和所有都实化为那灵，那灵一切的所有都在身体—召会—里，就是我们里面。……那灵所有的一切都已彰显在我们身上，就是彰显在枝子—召会—里。三一神在基督里，在召会中得着彰显、显出和荣耀（新约总论第九册，二○五至二○六、二一六至二一七页）。
参读：新约总论，第二百八十五至二百八十六篇。