晨兴圣言:2023:2023.07.冬季训练:第九周:周六

第九周 周六

纲目

伍 在彼后一章三至八节,我们有借着享受神圣性情而有之优越美德的发展:引用经节

一 “一切关于生命和敬虔的事”,乃是神圣生命的不同方面,由美地出产的丰富所预表——3节:

  1. 生命是在里面叫我们活着,敬虔是在外面作我们内里生命的外在彰显。
  2. 生命是内里的能力,内里的力量,产生外在的敬虔,引到并致成荣耀。

二 信可视为生命包罗万有的种子,爱是这种子得着完全发展的果子——3、8节。

三 至终,我们有在生命上完全的发展和成熟,从信的种子,经过美德和知识的根,节制的干,以及忍耐和敬虔的枝子,到弟兄相爱和爱的花与果子——5~8节。

 

  • 晨兴喂养

彼后一3 神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
 5~7 正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足的供应美德,在美德上供应知识,……在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

一切关于生命和敬虔的事,乃是神圣生命的不同方面,由旧约里美地出产的丰富所预表。这些乃是我们的信所质实的本质,由神分给我们作我们承受的分。生命是在里面叫我们活着,敬虔是在外面作我们内里生命的外在彰显。生命是内里的能力,内里的力量,产生外在的敬虔,引到并致成荣耀。

借着又宝贵又极大的应许,我们在基督……里的信徒,在我们借着信入和受浸所进入与祂生机的联结里(约三15,加三27,太二八19),得有分于神的性情。这神圣性情的美德(生命的能力)要带我们进入祂的荣耀,就是那丰满彰显三一神的敬虔(彼得后书生命读经,一七、二○页)。

  • 信息选读

在彼后一章七节……弟兄相爱,原文由“有情爱为着”和“弟兄”组成;所以是弟兄的情爱,一种以喜悦和快乐为特征的爱。在敬虔,就是彰显神的事上,需要供应这爱,使我们能维持弟兄的关系(彼前二17,三8,加六10),能对世人作见证(约十三34~35),并能结果子(十五16~17)。

彼后一章七节的爱,原文在新约中用以指神圣的爱,就是神在祂性情上的所是(约壹四8、16)。这比人的爱高尚,妆饰基督徒生活的一切品质(林前十三,罗十三8~10,加五13~14)。这比人的爱能力更强,度量更广(太五44、46),信徒若凭着神圣的生命而活(彼后一3),并有分于神的性情(4),就能被这爱浸透,并将这爱完全彰显出来。这样的爱需要在弟兄相爱上得着发展,以管治弟兄相爱,并在其中流通,好完全彰显是这爱的神。信可视为生命的种子,这更高尚的爱乃是这种子得着完全发展的果子(8)。

彼后一章五至七节有从信到爱的发展。这发展包括美德、知识、节制、忍耐和敬虔。至终,有完全的发展和成熟,从信的种子,经过美德和知识的根,节制的干,以及忍耐和敬虔的枝子,到弟兄相爱和爱的花和果子。

在八节彼得接着说,“因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。”“这几样”,指五至七节所说,从信到爱的一切美德。信、美德、知识、节制、忍耐、敬虔、弟兄相爱和爱,都该存在我们里面。然而,这些只是神圣的能力所赐给我们一切事的几样。我们需要看见,所有这些事都包括在种子里面。这种子包含了根、干、枝子、花和果子。

神圣的美德不仅存在信徒里,为信徒所有,更因神圣生命的发展和长大,在他们里面不断加多并繁增。所有的美德已经存在种子里面,现今正等候机会不断增多。种子里的美德要不断增多,种子就需要种在土里,然后长大、发展,直到开花、结果(彼得后书生命读经,五六至五九页)。

参读:彼得后书生命读经,第二、六篇。

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