第一周 诗篇这卷书的中心思想
读经：诗二6～9，二七4，三六8～9，四八1～2，七二8，二二27
壹 诗篇完全是以基督为中心；基督不仅是诗篇的中心，也是诗篇的普及————路二四44。
贰 诗篇这卷书的中心思想乃是明言所启示的基督，以及圣殿和耶路撒冷所预表的召会，就是神的家和为着神国之神的城————二6～9，二六8，二七4，四六4：
一 诗篇这卷书里神圣启示的灵、实际和特征，乃是作神永远经纶之中心和普及的基督————二6～9：
- 为此，基督先是三一神的具体化身（西二9），然后是神的家、神的居所（由殿所表征————约二19～21），也是神的国（由耶路撒冷城所表征————路十七21，启二二3下），并且从神的家起，在神的国里，作全地的元首（但二34～35）。引用经节
- 因此，基督在整个宇宙中是一切中的一切————弗一23，西三11。
二 诗篇这卷书所给的图画，和整本圣经所描绘的一样，就是基督、召会以及基督在全地掌权，以新耶路撒冷为中心————太十六16，18，启二一1～3，24。
三 诗篇里的神圣启示有一个特别的点，就是这样高的启示乃是在古代敬虔圣民情绪地发表里预言出来。
四 神圣启示的总结乃是新耶路撒冷城，作神居所（帐幕）的表号，使经过过程并终极完成的三一神，借此得以在包罗万有的基督里得着显明与彰显，并要在新宇宙中在新地上作王，直到永远————启二一l～3。
五 诗篇的五卷和全本圣经一样，是以渐进的方式排列的：
- 从诗篇卷一至卷五，启示越过越高；卷五满了作诗之人对神的赞美。
- 这渐进之启示的中心思想，乃是神具体化身在基督里，基督在祂的身体里，而祂的身体就是神的殿和神的城，为着神在全地的国————西二9，弗一22～23，二19，启十一15。
叁 诗篇这卷书以美妙的次序说到四个主要的点：基督——殿——城——地————二6～7，二七4，四八2，七二8：
一 在诗篇里，我们看见神永远经纶里与包罗万有之基督有关的细节：
- 基督在祂的神性里————四五6，来一8。
- 基督在祂的成为肉体里————诗八4，来二6。
- 基督在祂的人性里————诗八4，来二6。
- 基督在祂的为人生活里————诗十六1～8。
- 基督在祂的死里————二二1～21。
- 基督在祂的升天里————诗六八18，弗四8。
- 基督在祂的高举里————诗八十17，一一〇1。
- 基督在祂的得冠冕里————八5，来二9。
- 基督在祂的登宝座里————诗二6。
- 基督在祂的治理、王权、权柄里————8节，八6，四七2，七二8。
- 基督在祂的祭司职分里————一一〇4。
- 基督在祂的争战里————5～6节，四五3～5。
- 基督在祂的得胜里————一一〇5～6。
- 基督在祂的内住里————二二22。
- 基督在祂的牧养里————二三。
- 基督是为着建造的石头————一一八22。
- 基督在祂的来临里————七二，九六，一一〇。
- 基督在祂的作王掌权里————九三～一〇一。
二 诗篇启示召会是神的殿的许多方面，如：
- 神的居所————六八18，八四1。
- 立场，场地————二四3，六八16，七六2。
- 根基————八七1。
- 神的同在，就是神的荣耀，所在之处————二六8，二七4，二九9。
- 启示之处————七三17。
- 圣徒的愿望————八四2，10。
- 殿的可爱————1节。
- 我们被栽植、发旺、结果子之处————九二13～14。
- 泉源之处————八七7。
- 敬拜之处————九九9。
- 神作我们业分之处————七三26。
- 我们与神调和之处————九二10。
三 诗篇启示召会是城的许多方面，如：
- 是大君王的城————四八2。
- 有一道河并河的支流————四六4。
- 神在城中————5节。
- 是神的圣山————四八1。
- 是居高华美，为全地所喜悦的————2节。
- 是全美的————五十2。
- 是神喜悦的目标————五一18。
- 是神子民的救恩————五三6。
- 是神永远安息之所————一三二14。
- 是主所建造的城————一四七2。
- 主从这城赐福给别人————一三四3。
- 主从这城受颂赞————一三五21。
四 地的各方面也见于诗篇，如：
- 地已赐给基督为产业————二8。
- 主的名在全地何其尊大————八1。
- 地和其中所充满的，都属于主————二四1。
- 基督要回来取得地————九六13。
- 基督要在地上掌权————七二8。
- 地要归向基督————二二27。
- 地要想念基督————27节。
- 地要敬拜基督————27，29节。
- 地要赞美基督————九八4。
- 全地要充满神的荣耀————七二19。
肆 诗篇这卷书启示，地是神终极的心愿————八1，9：
一 诗篇给我们看见，神的心意是要借着基督，在召会作为殿和城里，恢复祂在全地的主权，祂合法的权利————二6～8，三六8～9，四八2，七二8。
二 神必须征服地，恢复地，将地带回祂正当的治理之下（八1，9）；这就是主为何教导我们祷告：“愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”（太六10）。引用经节
三 神的定旨就是要使祂自己得着一个团体的彰显，而完成祂定旨的关键，乃是召会的建造；没有召会作殿和城的建造，主就没有桥头堡，让祂回来恢复地————十六18，弗三9～11，四16，启十一15。
四 当召会从殿扩大到城，而使地得恢复的时候，神的定旨就要完成，我们就要宣告：“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大！”————诗八9。