肆 我们能从素祭看见耶稣的人性，素祭预表在神人生活里的基督；素祭也预表我们的基督徒生活和召会生活，乃是基督之神人生活的翻版——利二1～16，诗九二10，彼前二21，罗八2～3、11、13，林前十二12，十17： 利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:6 分成块子，浇上油；这是素祭。
利 2:7 你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利 2:8 你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利 2:9 祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利 2:12 这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利 2:13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利 2:14 你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利 2:15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利 2:16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
诗 92:10 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
彼前 2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
罗 8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗 8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗 8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

一 细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处；这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越——利二1，约十八38，十九4、6下，路二40，二三14，赛五三3。 利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
约 18:38 彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:4 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
约 19:6下 ……彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架吧，因为我查不出祂有什么该定罪的。
路 2:40 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路 23:14 就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
赛 53:3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好象被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。

二 素祭的油表征神的灵作基督的神圣元素——利二1，路一35，三22，四18，来一9。 利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
路 1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 3:22 正祷告的时候，天就开了，圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路 4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
来 1:9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”

三 素祭里的细面调油，表征基督的人性与圣灵调和，并且祂的属人性情与神的神圣性情调和，使祂成为神人，独特地兼有神性和人性，并没有产生第三性——利二4～5，太一18、20。 利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
太 1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太 1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

四 素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香；乳香加在细面上，表征基督的人性含有祂复活的芬芳——利二1～2，参太二11，十一20～30，路十21。 利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
太 2:11 进了屋子，看见那孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂，揭开宝盒，向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
太 11:20 那时，耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城，因为她们没有悔改：
太 11:21 哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，她们早已披麻蒙灰悔改了。
太 11:22 但我告诉你们，在审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们所受的还容易。
太 11:23 还有你，迦百农啊，你已经被高举到天上，你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，她必会存留到今天。
太 11:24 但我告诉你们，在审判的日子，所多玛地所受的，比你所受的还容易。
太 11:25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
太 11:26 父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
太 11:27 我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
太 11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
太 11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
路 10:21 就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。

五 素祭所用以调和的盐，表征基督的死或基督的十字架；盐的功用乃是调味、杀菌和防腐——利二13。 利 2:13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。

六 素祭没有酵，表征在基督里没有罪和任何消极的事物——4～5、11节上，林后五21，来四15，彼前二22，路二三14，参林前五6～8。 利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:11上 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；……
林后 5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
来 4:15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
彼前 2:22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；
路 23:14 就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
林前 5:6 你们夸口是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么？
林前 5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前 5:8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。

七 素祭没有蜜，表征在基督里没有天然的感情和天然的良善——利二11，太十34～39，十二46～50，可十18。 利 2:11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
太 10:34 不要以为我来，是给地上带来和平；我来并不是带来和平，乃是带来刀剑。
太 10:35 因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；
太 10:36 人的仇敌就是自己家里的人。
太 10:37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
太 10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太 10:39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
太 12:46 耶稣还对群众说话的时候，看哪，祂的母亲和兄弟站在外面，要找祂说话。
太 12:47 有人对祂说，看哪，你的母亲和兄弟站在外面，要找你说话。
太 12:48 祂却回答那对祂说话的人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？
太 12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
太 12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
可 10:18 耶稣对他说，你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。

• 晨兴喂养

利二1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香。
　　5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面。

细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处。这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越。素祭的细面是由麦子经过许多过程产生的，这些过程表征基督各面的受苦，使祂成为“多受痛苦”的人（赛五三3）（圣经恢复本，利二1注2）。

• 信息选读

我们外表看起来很温柔美好，但实际上很粗鲁。在人类中间，唯有基督是温柔的，只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的，在每一面都是对的。

素祭的油表征神的灵（路四18，来一9）。基督是人，有卓越的人性。祂也有神圣的元素，就是神的灵。神圣的元素是在神的灵里，并且就是神的灵。基督是素祭，乃是满了油的。我们甚至可以说，祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说，祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里，油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上（太三16，约一32）。……乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感觉。在预表里，素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。

基督是完整的神，又是完全的人，独特地兼有神性和人性，并没有产生第三性。这是新约所启示，且是利未记二章的预表所描绘的。这预表把调和清楚描述出来：油与细面调和，细面与油调和。这两种元素虽然调和一起，但二者的素质仍然有别，并没有产生第三种元素。这是对调和正确的领会。

素祭里没有会发酵的蜜（11），表征在基督里没有天然的感情和天然的良善。……没有什么比野心和天然的感情更破坏召会生活、主的职事和主的工作。有野心要带头乃是酵，酵就带进败坏。天然的感情是蜜，蜜带进腐败。……素祭必须没有酵也没有蜜。我们该以基督为细面，不加酵或蜜。我们需要求主洁净我们，好叫我们的生活没有酵也没有蜜。

“凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。”（13）这里的盐不是普通的盐，乃是神立约的盐，这约是不可朽坏、不可改变的。这盐调味、杀菌并防腐。……素祭里的盐是指基督的死，就是十字架。

召会中所以有这么多野心和天然的感情，乃是因为盐太少了。我们不够有基督的十字架，不够有对基督之死的应用。召会中若有够多的盐，就会把野心和天然的感情除去。只要十字架在这里，盐就在这里；只要盐在这里，细菌就要死去。只要十字架在这里，野心和天然的感情都要被除去。我盼望这会成为我们众人的经历。我们不该有野心，也不该有天然的感情。我们只该有主的死废除的功效。这样，我们就会有纯净的谦卑和纯净的爱。我们会纯净，会活出主耶稣在地上所过的生活，就是一种没有酵、没有蜜，却满了盐的生活（利未记生命读经，一一六至一一八、一三二至一三五页）。

参读：利未记生命读经，第十一、十三至十五篇。